23/01/25​ Morning Murli           Om Shanti                BapDada​Madhuban

Trọng tâm: Con ngọt ngào, hai điều đầu tiên mà con phải giải thích cho mọi người đó là: Nhớ đến Cha và biết về Chu kỳ 84 kiếp. Sau đó, mọi câu hỏi của họ đều sẽ chấm dứt.

Câu hỏi: Những lời nào được sử dụng trong lời ca ngợi về Người Cha mà không được sử dụng trong lời ca ngợi về Shri Krishna?

Trả lời: Người Cha là vị Chúa Tể của cái Cây. Shri Krishna sẽ không được gọi là vị Chúa Tể của cái Cây. Chỉ một Người Cha vô thể được gọi là Người Cha của mọi người cha và là Người Chồng của mọi người chồng. Shri Krishna sẽ không được gọi như thế. Con hãy làm rõ lời ca ngợi của từng đối tượng.

Câu hỏi: Con phải đánh lên những hồi trống nào ở mỗi ngôi làng?

Trả lời: Con hãy đánh lên những hồi trống ở mỗi ngôi làng và thông báo rằng “Hãy đến và hiểu làm thế nào các bạn có thể trở thành cư dân của thiên đường từ cư dân của địa ngục, làm thế nào các bạn có thể trở thành thánh thần từ con người. Hãy đến và hiểu sự thiết lập và sự phá hủy diễn ra như thế nào”.

Bài hát: Người là Mẹ và Người là Cha!

Om shanti. Dòng cuối cùng của bài hát này là “Người là con thuyền và Người là Chủ con thuyền”. Điều đó là sai. Tương tự như vậy, họ cũng nói sai về việc Người xứng đáng được tôn thờ, cũng như là tín đồ thờ cúng. Những ai sáng dạ trong kiến thức này sẽ nhanh chóng tắt bài hát này đi bởi vì nó đang phỉ báng Người Cha. Giờ đây con đã được trao cho kiến thức này, nhưng những người khác thì không có kiến thức này. Chỉ vào lúc này, con mới được trao cho kiến thức này; sau đó kiến thức này sẽ không còn tồn tại. Kiến thức của Thượng Đế của kinh Gita được trao để làm cho mọi người trở thành con người hướng thượng nhất. Mọi người hiểu được chừng này, nhưng họ lại quên kiến thức được trao như thế nào và khi nào. Kinh Gita là kinh sách dành cho việc thiết lập nên lối sống nguyên thủy. Những kinh sách khác không dành cho việc thiết lập nên lối sống nguyên thủy. Cái từ “kinh sách” chỉ được sử dụng theo cách này cho Bharat. Viên ngọc của mọi kinh sách là kinh Gita. Những tôn giáo/lối sống khác đến sau. Không kinh sách nào là viên ngọc của mọi kinh sách.  

Con biết rằng chỉ duy nhất một Người Cha là Chúa Tể của cái Cây. Người là Người Cha của chúng ta, cũng như là Người Chồng của chúng ta. Người cũng là Người Cha của mọi người. Đây là lý do vì sao Người được ca ngợi như là Người Chồng của mọi người chồng và là Người Cha của mọi người cha. Lời ca ngợi này chỉ thuộc về Đấng vô thể. Lời ca ngợi về Shri Krishna được so sánh với lời ca ngợi về Người Cha vô thể. Shri Krishna là hoàng tử của thế giới mới. Làm thế nào Krishna có thể dạy Raja Yoga trong thế giới cũ vào thời kỳ Chuyển giao? Giờ đây con hiểu rằng Thượng Đế đang dạy cho con. Con trở thành thánh thần sau khi học vào lúc này. Kiến thức này sẽ không tiếp tục ở đó; nó sẽ biến mất. Những gì còn sót lại chỉ giống như nhúm muối trong cả bao tải bột. Chỉ còn sót lại một vài tranh ảnh mà thôi. Thật ra, không tranh ảnh nào của họ là chính xác. Khi con trao cho họ lời giới thiệu về Người Cha, con nên nói với họ rằng Thượng Đế giải thích kiến thức này. Người tự động giải thích mọi điều. Vì thế, con sẽ hỏi Người câu hỏi nào? Trước tiên, con hãy nhận ra Người Cha. Người Cha nói với các linh hồn rằng “Hãy nhớ đến Ta!”. Con chỉ cần nhớ đến hai điều. Người Cha nói “Hãy nhớ đến Ta và Chu kỳ 84 kiếp; đó là tất cả”. Đây là hai điều chính yếu mà con phải giải thích. Người Cha nói “Con không biết về những kiếp sinh của chính con”. Người chỉ nói điều này với các con, những người con Brahmin; không ai khác có thể hiểu kiến thức này.

Con hãy xem có bao nhiêu người tụ tập ở những buổi triển lãm. Khi mọi người nhìn thấy nhiều người đi vào buổi triển lãm, họ nghĩ rằng chắc chắn phải có điều gì đó đáng để xem ở trong đó, và thế là họ cũng đi vào. Nếu con cố gắng giải thích cho mỗi một người, cái cổ họng của con sẽ mệt. Vì thế, con nên làm gì? Nếu triển lãm tiếp tục diễn ra trong suốt một tháng, con có thể nói với họ rằng “Hôm nay đông người quá, hãy quay lại vào ngày hôm sau hoặc ngày hôm sau nữa”. Con phải giải thích cho những ai muốn học kiến thức này, nghĩa là cho những ai muốn thay đổi từ con người thành thánh thần. Con nên cho họ xem bức hình hoặc tấm huy hiệu Lakshmi và Narayan, rồi nói với họ rằng “Bạn cũng có thể trở thành chủ nhân của vùng đất của Vishnu thông qua Người Cha Tối Cao. Bây giờ có cả đám đông ở đây, vì vậy bạn hãy đến trung tâm. Địa chỉ được viết ra ở trên bảng”. Nếu con chỉ nói với họ rằng đây là thiên đường và kia là địa ngục, họ sẽ hiểu được điều gì đây? Con sẽ lãng phí thời gian của mình mất. Ngày nay, mọi người ăn mặc theo cách mà không ai có thể nói được họ có phải là người quan trọng hay không, họ giàu hay nghèo. Trước tiên, con phải trao cho mọi người lời giới thiệu về Người Cha. Người Cha là Đấng thiết lập nên thiên đường. Mục tiêu và mục đích của con đang ở ngay trước mặt con. Giờ đây con phải trở nên như thế. Người Cha nói “Ta là Đấng Tối Cao. Hãy nhớ đến Ta!”. Đây là câu mantra giúp kỷ luật cho tâm trí. Người Cha nói “Hãy liên tục chỉ nhớ đến Ta mà thôi, và tội lỗi của con sẽ được gột bỏ, rồi con sẽ đi đến vùng đất của Vishnu”. Chắc chắn con phải giải thích đến chừng này. Con nên tổ chức cuộc triển lãm trong vòng 8 đến 10 ngày. Con nên đánh lên những hồi trống ở mỗi ngôi làng và thông báo rằng mọi người nên đến và hiểu họ có thể trở thành thánh thần từ con người như thế nào, họ có thể trở thành cư dân của thiên đường từ cư dân của địa ngục như thế nào. Con hãy bảo họ đến và hiểu sự thiết lập và sự phá hủy diễn ra như thế nào. Có nhiều cách con có thể giải thích.

Con biết rằng có sự khác biệt như ngày và đêm giữa thời kỳ Vàng và thời kỳ Sắt. Được bảo rằng có ngày củaBrahma và có đêm của Brahma. Ngày của Brahma nghĩa là ngày của Vishnu, và ngày của Vishnu cũng có nghĩa là ngày của Brahma: cả hai là một và là như nhau. Có 84 kiếp của Brahma và có 84 kiếp của Vishnu. Có sự khác biệt ở kiếp sinh nhuận này. Con phải làm cho những điều này đọng lại trong trí tuệ của con. Nếu con không hấp thu điều gì cả, làm thế nào con có thể giải thích cho người khác? Kiến thức này thật dễ để giải thích. Hãy dắt họ đến trước bức hình Lakshmi và Narayan, rồi nói “Bạn phải đạt được vị trí ấy từ Người Cha Tối Cao”. Sự phá hủy địa ngục này đang ở ngay trước mặt chúng ta. Những người khác chỉ nói với con những lời chỉ dẫn của con người. Ở đây, chúng ta có lời chỉ dẫn của Thượng Đế, những lời chỉ dẫn mà chúng ta, những linh hồn, nhận trực tiếp từ Thượng Đế. Linh hồn vô thể nhận được lời chỉ dẫn từ Linh Hồn Tối Cao vô thể. Tất cả những lời chỉ dẫn khác đều là lời chỉ dẫn của con người. Sự tương phản giống như ngày và đêm. Các ẩn sĩ không thể trao những lời chỉ dẫn này. Chỉ một lần duy nhất chúng ta mới nhận được những lời chỉ dẫn của Thượng Đế. Chỉ khi Thượng Đế đến, chúng ta mới trở nên giống như thánh thần bằng cách theo những lời chỉ dẫn của Người. Người đến để thiết lập nên lối sống thánh thần. Con cũng nên hấp thu những điểm kiến thức này để con có thể sử dụng chúng khi con cần. Hãy giải thích những điểm chính yếu thật cốt lõi, thế là đủ. Giải thích những điểm kiến thức về Lakshmi vàNarayan là đủ: Đây là bức tranh về mục tiêu và mục đích của các bạn. Thượng Đế đã tạo nên thế giới mới này. Thượng Đế đã dạy cho họ vào thời kỳ Chuyển giao hứa hẹn nhất này. Không ai khác biết về thời kỳ Chuyển giao này.

Vì thế, con nên thật hạnh phúc khi nghe những điều này. Thậm chí con còn hạnh phúc hơn khi con nói cho người khác biết những điều con đã nghe được. Chỉ những ai làm công việc phục vụ thì được gọi là Brahmin. Kinh Gita thật sự đang ở dưới cánh tay con. Những brahmin đời thường kia cũng có thứ hạng. Một số brahmin đời thường rất nổi tiếng và kiếm được rất nhiều tiền, trong khi những người khác khó kiếm đủ để ăn. Một số brahmin là triệu phú và sống rất sung túc. Họ nói với niềm hân hoan say sưa rằng họ thuộc về dòng tộc brahmin. Họ không biết về dòng tộcBrahmin thật sự này. Các brahmin được xem là dòng tộc hướng thượng nhất, đây là lý do vì sao một số người dâng thức ăn cho họ. Họ sẽ không bao giờ dâng thức ăn cho thánh thần, chiến binh, thương nhân hoặc tiện dân, mà chỉ dâng cho các brahmin. Vì thế, Baba nói “Con phải giải thích cho các brahmin thật tốt”. Có nhiều nhóm brahmin. Con hãy nhận ra khi nào và ở đâu có những nhóm ấy, rồi đi đến đó. Brahmin phải được làm cho trở thành con của Prajapita Brahma, giống như con là con của Người vậy. Con cũng hãy giải thích cho họ Brahma là con của ai. Con hãy nhận ra họ tổ chức cuộc tụ họp ở nơi nào. Con có thể mang lại lợi ích cho nhiều người ở đó. Cũng có những nhóm các bà mẹ lớn tuổi. Không ai trong số các con trao cho Baba tin tức con đã ở đâu. Toàn bộ khu rừng thì đầy.Cho dù con đi đâu, con sẽ không quay trở về với một vài con mồi hoặc thần dân. Thậm chí con có thể tạo ra vì vua. Có nhiều công việc phục vụ được thực hiện. Con rảnh rỗi sau 5 giờ chiều. Vì thế, mỗi ngày, con hãy lập một danh sách những nơi mà con sẽ đi. Người Cha chỉ cho con nhiều cách để phục vụ.

Người Cha chỉ trò chuyện với những người con của Người. Mỗi người các con phải có niềm tin kiên định rằng con là linh hồn. Baba (Linh Hồn Tối Cao) trao cho chúng ta kiến thức này, nhưng chúng ta phải hấp thu nó. Những ai học kinh sách sẽ mang theo tâm ấn ấy cùng với mình khi họ chết đi, sau đó những tâm ấn ấy lại xuất hiện trong kiếp tiếp theo của họ. Sau đó, sẽ được bảo rằng linh hồn ấy đã mang theo tâm ấn cùng với mình. Những ai học nhiều kinh sách thì được bảo là người có thẩm quyền đối với kinh sách. Họ sẽ không xem họ là Đấng Toàn Năng. Chỉ Người Cha giải thích Vở kịch này diễn ra như thế nào. Đây không phải là điều gì mới. Con phải hiểu rằng Vở kịch này được định sẵn. Con người không hiểu rằng đây là thế giới cũ. Người Cha nói “Giờ đây Ta đã đến”. Cuộc chiến Mahabharat đang ở ngay trước mặt con. Con người vẫn còn đang say ngủ trong u mê tăm tối. Thờ cúng được bảo là u mê. Chỉ mỗi Người Cha là Đại Dương Kiến Thức. Những ai thực hiện nhiều việc làm thờ cúng thì được gọi là đại dương thờ cúng. Có chuỗi hạt của các tín đồ. Con nên thu thập tất cả những cái tên của chuỗi hạt các tín đồ. Chuỗi hạt của các tín đồ bắt đầu từ thời kỳ Đồng và kéo dài đến cuối thời kỳ Sắt. Con nên giữ mình thật hạnh phúc. Chỉ những ai làm phục vụ trong suốt cả ngày thì giữ mình thật hạnh phúc. Baba đã kể cho con nghe về chuỗi hạt rất dài; nó có đến hàng ngàn hạt. Một số người kéo nó từ chỗ này, những người khác kéo nó từ chỗ khác. Phải có lý do vì sao chuỗi hạt lớn đến thế được tạo ra. Họ chỉ đơn giản tiếp tục niệm tên “Rama, Rama”. Con hãy hỏi họ“Bạn đang nhớ đến ai khi bạn niệm tên ‘Rama, Rama’?”.Con có thể đi đến bất kỳ cuộc tụ họp tâm linh nào và hòa vào cùng với họ giống như ví dụ về Hanuman. Cậu ta sẽ đi đến nơi tụ họp tâm linh và ngồi giữa những chiếc dép. Con cũng nên nắm bắt lấy cơ hội này. Con có thể làm rất nhiều công việc phục vụ. Tuy nhiên, chỉ khi những điểm kiến thức này đọng lại trong trí tuệ của con, con mới trở nên thông thái với kiến thức này, rồi sẽ có thành công trong công việc phục vụ mà con làm. Có nhiều cách để làm công việc phục vụ này. Có nhiều điều trong Ramayana vàBhagawad mà con có thể khai sáng cho họ. Con không được chỉ ngồi trong nhóm ấy và thờ cúng với niềm tin mù quáng. Con hãy nói với họ “Chúng tôi muốn mang lại lợi ích cho các bạn”. Sự thờ cúng của họ hoàn toàn tách biệt với kiến thức của chúng ta. Chỉ duy nhất Người Cha, Thượng Đế của kiến thức, trao kiến thức này. Có rất nhiều công việc phục vụ để thực hiện. Con chỉ cần nói với họĐấng cao quý nhất là ai. Chỉ Thượng Đế là Đấng cao quý nhất. Chỉ từ Người, con mới có thể nhận được của thừa kế này. Mọi người khác đều là tạo vật của Người. Con nên thật thích thú với việc làm phục vụ. Nếu con muốn có vương quốc, con phải tạo ra thần dân. “Hãy nhớ đến Cha và suy nghĩ cuối cùng của con sẽ dẫn con đến đích của mình”. Câu mantra vĩ đại này không phải là chuyện nhỏ. Achcha.

Gửi đến những người con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu, nay mới tìm lại được, nỗi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha linh hồn cúi chào những người con linh hồn.

Trọng tâm thực hành:

1. Hãy nhắc nhở mọi người về câu mantra mà Người Cha đã trao cho con, câu mantra giúp kỷ luật tâm trí. Hãy tạo ra những cách thức khác nhau để làm phục vụ. Đừng lãng phí thời gian của con khi có đám đông.

2. Giữ mình hân hoan say sưa bằng cách giữ những điểm kiến thức trong trí tuệ của con. Đi và ngồi trong đám đông giống như Hanuman, rồi phục vụ cho họ. Giữ mình hạnh phúc bằng cách phục vụ suốt cả ngày.

Lời chúc phúc: Mong con trở thành Mahabali (người hiến tế vĩ đại) bằng cách hiến tế cái “tôi” và “của tôi”.

Có bất kỳ sự gắn kết hữu hạn nào đối với con người hoặc tài sản sở hữu nghĩa là có ý thức “của tôi”. Những ai hoàn toàn dâng nộp ý thức “của tôi” hoặc “Tôi làm việc đó”, “Tôi đã làm việc này”, nghĩa là những ai hiến tế những thứ này thì chính là Mahabali. Khi cái “tôi” hữu hạn của con được dâng nộp, con sẽ trở nên hoàn thiện và ngang bằng với Người Cha. Không phải là “Tôi đang làm việc này”, mà chính là “Baba đang làm cho tôi thực hiện việc đó. Baba đang làm cho tôi di chuyển”. Trong bất kỳ tình huống nào, thay vì là “tôi”, hãy có từ “Baba” trong ngôn ngữ của con một cách tự nhiên, chứ không phải là từ “tôi”.

Khẩu hiệu: Hãy có sự quyết tâm trong suy nghĩ của con đến mức suy nghĩ và hành động của con trở nên tương đồng với nhau.

*** Om Shanti ***

Với tâm trí mạnh mẽ, hãy làm công việc phục vụ trao sakaash.

Theo thời gian, giờ đây con hãy làm công việc phục vụ thông qua tâm trí và lời nói của con đồng thời. Mặc dù việc phục vụ thông qua lời nói thì dễ dàng, nhưng phục vụ thông qua tâm trí thì cần có sự chú ý. Vì thế, hãy để suy nghĩ của con tràn đầy những mong ước tốt lành và cảm nhận thuần khiết dành cho tất cả các linh hồn. Hãy có sự mới mẻ là sự ngọt ngào, sự hài lòng và dễ dàng trong lời nói của con, rồi con sẽ dễ dàng tiếp tục nhận được thành công.