Trọng tâm: Con ngọt ngào, con đã đến đây trực tiếp trước Mẹ và Cha để nhận được niềm hạnh phúc vô hạn. Người Cha gỡ con ra khỏi khổ đau cùng cực và mang con đi vào hạnh phúc cực độ.
Câu hỏi: Chỉ duy nhất Người Cha mới ở lại, Người không nhận kiếp tái sinh. Vì sao vậy?
Trả lời: Bởi vì phải có ai đó có thể làm cho con trở nên hoàn toàn thanh khiết từ hoàn toàn ô trọc. Nếu Người Cha cũng nhận tái sinh, thì ai sẽ làm cho con trở nên xinh đẹp từ xấu xí? Đây là lý do vì sao Người Cha luôn ở lại.
Câu hỏi: Tại sao thánh thần luôn hạnh phúc?
Trả lời: Bởi vì họ thanh khiết. Bởi vì sự thanh khiết của mình, mà các hoạt động của họ được cải sửa. Nơi nào có sự thanh khiết, nơi đó có bình an và hạnh phúc. Điều chính yếu là sự thanh khiết.
Om shanti. Người Cha tâm linh giải thích cho các con, những người con ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu nay mới tìm lại được. Người là Cha và cũng là Mẹ và Cha. Các con từng hát: Người là Mẹ và Cha và chúng con là con của Người. Con người tiếp tục cầu gọi. Họ cầu gọi đến ai? Đến Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao. Tuy nhiên, họ không hiểu được niềm hạnh phúc cực độ nào mà họ nhận được thông qua lòng nhân từ của Người hay họ nhận được nó khi nào. Họ thậm chí không hiểu được niềm hạnh phúc cực độ thì liên hệ đến điều gì.
Bây giờ, các con đang ngồi ở đây trước Người và con biết rằng có bao nhiêu đau khổ. Đây là mảnh đất đau khổ trong khi kia là mảnh đất hạnh phúc. Nó không đi vào trong trí tuệ của bất kỳ ai rằng họ từng rất hạnh phúc trong suốt 21 kiếp khi họ ở thiên đường. Các con không trải nghiệm được điều này trước đây. Bây giờ con hiểu rằng con đang ngồi trước Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao, Người Mẹ và Cha. Con biết rằng con đến đây để đạt được quyền trị vì thiên đường cho 21 kiếp. Con bây giờ biết về Người Cha và con cũng đã đến để hiểu chu kỳ của toàn thế giới từ Người Cha.
Trước đây, chúng ta từng có niềm hạnh phúc bất tận và rồi chúng ta có đau khổ. Điều này đọng lại trong trí tuệ của mỗi người các con, theo thứ hạng. Các con nên luôn nhớ điều này, nhưng Baba nhìn thấy rằng con quên hết lần này đến lần khác và đây là lý do vì sao con héo úa. Trạng thái của con trở nên giống như “Hoa mắc cỡ”. Maya tấn công con. Con không còn có niềm hạnh phúc mà đáng ra con nên có. Vị trí là theo thứ hạng. Tất cả các con đi đến thiên đường, nhưng ở đó, cũng vậy, thứ hạng bao gồm từ vua đến người nghèo khổ; có người nghèo và cũng có những người giàu ở đó. Nó giống như thế ở thiên đường, cũng như ở địa ngục; có những người cao quý nhất và những người thấp kém nhất.
Bây giờ, các con biết rằng con đang nỗ lực để đạt được niềm hạnh phúc bất tận. Lakshmi và Narayan có niềm hạnh phúc bất tận. Khía cạnh chính yếu là sự thanh khiết. Trừ khi con có sự thanh khiết, nếu không thì con không thể nào nhận được bình an hay thịnh vượng. Hành vi rất tốt được cần đến cho điều này. Hành vi của con người được cải sửa bởi vì sự thanh khiết của họ. Khi con người thanh khiết, họ được gọi là thánh thần. Các con đã đến đây để trở thành thánh thần. Thánh thần thì luôn liên tục hạnh phúc. Con người không thể mãi hạnh phúc. Thánh thần thì liên tục hạnh phúc. Các con từng thờ phụng những vị thần kia bởi vì họ thanh khiết. Mọi thứ phụ thuộc vào sự thanh khiết. Chính trong điều này mà mới có trở ngại. Con người muốn có bình an trên thế giới. Baba nói: Không có sự thanh khiết, không thể nào có bình an. Khía cạnh chính yếu đầu tiên là sự thanh khiết. Chỉ bằng cách có thanh khiết mà hành vi của con người mới được cải sửa. Bằng cách trở nên ô trọc, hành vi của con người hư hoại. Con phải hiểu điều đó, nếu con muốn trở thành thánh thần một lần nữa, sự thanh khiết chắc chắn được cần đến.
Thánh thần thì thanh khiết và đây là lý do vì sao những người ô trọc cúi đầu trước họ. Điều chính yếu là sự thanh khiết. Con người cầu gọi: Hỡi Đấng Thanh Lọc, xin hãy đến và thanh lọc chúng con! Người Cha nói: Sắc dục là kẻ thù lớn nhất. Hãy chinh phục nó. Chỉ bằng cách chinh phục sắc dục mà con mới trở nên thanh khiết. Khi con thanh khiết và hoàn toàn thanh khiết, thì có bình an và hạnh phúc. Các con bây giờ nhớ rằng đây là chuyện của chỉ ngày hôm qua. Khi con thanh khiết, có hạnh phúc và bình an bất tận, con có mọi thứ. Bây giờ một lần nữa con phải trở nên giống như Lakshmi và Narayan. Điều đầu tiên và chính yếu trong việc này là trở nên hoàn toàn không thói tật. Điều này được nhớ đến.
Đây là ngọn lửa hiến sinh kiến thức. Chắc chắn sẽ có trở ngại trong việc này. Con người gây cho nhau rất nhiều khó khăn bởi vì sự thanh khiết. “Cộng đồng xấu xa của quỷ” và “cộng đồng thánh thiện” được nhớ đến. Có trong trí tuệ của con rằng, trong thời kỳ vàng, họ từng là thánh thần. Mặc dầu gương mặt của họ là con người, họ được gọi là thánh thần. Ở đó, họ hoàn toàn thanh khiết. Không có khiếm khuyết ở đó. Mọi thứ ở đó đều hoàn hảo. Người Cha là hoàn hảo, do đó Người cũng làm cho các con hoàn hảo. Con trở nên rất thanh khiết và xinh đẹp bằng sức mạnh yoga. Đấng Du Hành đến và làm cho con trở nên xinh đẹp từ xấu xí thì mãi mãi xinh đẹp. Có vẻ đẹp tự nhiên ở đó; không cần phải làm cho ai xinh đẹp. Những người hoàn toàn thanh khiết và xinh đẹp sau đó trở nên xấu xí khi họ trở nên hoàn toàn ô trọc. Cái tên rất nổi tiếng là ShyamSundar (Người xấu xí và xinh đẹp). Tại sao Shri Krishna được gọi là Shyam-Sundar? Không ai, ngoại trừ Người Cha, có thể nói cho con ý nghĩa của điều này. Không một con người nào có thể nói cho con điều mà Thượng Đế, Người Cha, nói cho con.
Trong các bức tranh, họ đã miêu tả các vị thần với chiếc đĩa tự nhận thức bản thân. Người Cha giải thích: Các con ngọt ngào, thánh thần không cần đến chiếc đĩa tự nhận thức bản thân. Họ sẽ làm gì với chiếc tù và bằng vỏ sò v.v…? Các con những Brahmin là những người xoay chiếc đĩa tự nhận thức bản thân. Các con mới là những người phải thổi ốc tù và. Bây giờ con biết bình an đang được thiết lập trên thế giới như thế nào. Cùng với điều đó, hoạt động của con cũng phải tốt. Trên con đường thờ cúng cũng vậy, con từng đến trước pho tượng của các vị thần và nói về hành vi của riêng con. Tuy nhiên, thánh thần không cải sửa hành vi của con. Đấng Duy Nhất mới là người cải sửa hành vi. Shiv Baba đó là vô hình. Con sẽ không nói với Người rằng: Người tràn đầy mọi đức hạnh. Lời ngợi ca về Shiva là tách biệt. Con người ngợi ca các vị thần, nhưng làm thế nào chúng ta có thể trở nên giống như họ?
Chính linh hồn trở nên thanh khiết và ô trọc. Các con những linh hồn bây giờ trở nên thanh khiết. Khi các con những linh hồn trở nên hoàn hảo, thì cơ thể ô trọc kia sẽ không còn; rồi con sẽ đi và nhận lấy cơ thể thanh khiết. Không thể có bất kỳ cơ thể thanh khiết nào ở đây. Chỉ có thể có những cơ thể thanh khiết khi các yếu tố hoàn toàn thanh khiết. Trong thế giới mới, mọi thứ đều hoàn toàn thanh khiết. Vào lúc này, năm nguyên tố đều hoàn toàn ô trọc và đây là lý do vì sao tiếp tục có nhiều thảm họa tự nhiên. Hãy nhìn xem con người tiếp tục chết như thế nào! Con người đi trên cuộc hành hương v.v…và nếu tai nạn xảy ra, họ chết. Nước, đất v.v…cũng gây ra rất nhiều hư hoại. Tất cả những yếu tố này đều đang trợ giúp cho con. Khi có những trận lũ lụt và các cơn bão đột ngột diễn ra trong lúc hủy diệt, đó là những thảm họa tự nhiên. Những quả bom mà con người sản xuất ra cũng được ấn định trong vở kịch. Chúng không thể được gọi là thảm họa thuộc Thượng Đế; chúng được tạo ra bởi con người. Động đất v.v…thì không phải là do con người gây ra. Tất cả những thảm họa tự nhiên đó đều đến để tạo nên sự nhẹ nhàng cho trái đất. Các con biết Baba làm cho con hoàn toàn sáng nhẹ và mang con đi cùng với Người đến thế giới mới như thế nào. Khi đầu óc của con nhẹ nhàng sáng suốt, con trở nên rất cảnh giác. Baba làm cho con hoàn toàn sáng nhẹ. Tất cả mọi nỗi đau khổ của con được loại bỏ. Tất cả các con bây giờ đều có cái đầu rất nặng nề, và rồi tất cả các con đều sẽ trở nên sáng nhẹ, bình an và hạnh phúc.
Bất kỳ tôn giáo/lối sống nào mà ai đó thuộc về, mọi người nên hạnh phúc rằng Baba đã đến để ban cứu rỗi cho mọi người. Khi sự thiết lập hoàn tất, tất cả mọi tôn giáo/lối sống sẽ bị hủy diệt. Trước đây, trí tuệ của con không có những suy nghĩ này. Con bây giờ đã có hiểu biết. Được nhớ rằng sự thiết lập diễn ra thông qua Brahma và tất cả vô số tôn giáo đã bị phá hủy. Chỉ một mình Người Cha thực hiện nhiệm vụ này. Không ai, ngoại trừ Shiv Baba, có thể làm điều này. Không một con người nào có thể có kiếp sinh tâm linh (alokik) hay nhiệm vụ tâm linh (alokik). Người Cha là Đấng Tối Cao và do đó nhiệm vụ của Người cũng rất cao quý. Người là Karankaraanhar (Đấng hành động và truyền cảm hứng cho người khác thực hiện hành động). Con truyền đạt kiến thức rằng Người Cha đã đến để loại bỏ đi gánh nặng đã được tạo ra bởi những linh hồn tội lỗi của thế giới này. Được nhớ rằng, Người Cha đến để thiết lập một lối sống và để hủy đi vô số tôn giáo/lối sống khác.
Các con bây giờ đang được làm cho trở thành những linh hồn vĩ đại như thế. Không ai khác, ngoại trừ thánh thần, mới có thể được gọi là linh hồn vĩ đại. Ở đây, họ gọi nhiều người là mahatma (linh hồn vĩ đại). Tuy nhiên, chỉ có những linh hồn cao quý hướng thượng mới được gọi là mahatma. Thiên đường được gọi là vương quốc của Rama. Không có vương quốc của Ravan ở đó, do đó thói tật không thể phát sinh ở đó. Đây là lý do vì sao đó được gọi là thế giới hoàn toàn không thói tật. Con càng trở nên tràn đầy, con sẽ càng nhận được hạnh phúc dài lâu. Những người không hoàn hảo thì không thể nhận được nhiều hạnh phúc như thế. Trong trường học cũng vậy, một số người là hoàn hảo và một số thì không hoàn hảo; sự khác biệt rất rõ ràng. Một bác sĩ nghĩa là một bác sĩ, nhưng một số có thu nhập rất ít trong khi số khác thì có thu nhập rất cao. Tương tự như vậy, thánh thần là thánh thần, nhưng có rất nhiều sự khác biệt trong vị trí của họ. Người Cha đến và dạy cho con việc học cao quý hướng thượng này.
Shri Krishna được gọi là Shyam-Sundar (người xấu xí và xinh đẹp). Người ta thậm chí còn miêu tả Shri Krisha xấu xí, nhưng Shri Krishna không thể nào xấu xí. Tên tuổi và hình dạng của linh hồn ấy thay đổi. Khi linh hồn đó trở nên xấu xí, linh hồn ấy có tên gọi, hình dạng, nơi chốn và thời gian khác nhau. Mọi thứ được giải thích cho con, vì vậy bây giờ con hiểu được con đi vào phần vai của con từ lúc bắt đầu như thế nào. Ban đầu, các con từng là thánh thần sau đó, từ thánh thần, con trở nên xấu xa, thói tật. Người Cha cũng giải thích cho con ý nghĩa của 84 kiếp mà không ai khác biết. Đích thân Người đến và giải thích tất cả những bí mật này cho con. Người Cha nói: Các con dấu yêu của Ta, con từng cư ngụ cùng với Ta ở trên ngôi nhà. Các con là những anh em trai. Tất cả đều là linh hồn; không có cơ thể. Có Người Cha và các con là những anh em trai. Không có mối quan hệ nào khác. Người Cha không nhận kiếp tái sinh. Người luôn ở đó tương ứng với vở kịch. Đó là phần vai của Người. Người Cha cũng phải nói cho con rằng con đã cầu gọi trong suốt một khoảng thời gian dài. Không phải rằng con bắt đầu cầu gọi Người từ lúc bắt đầu thời kỳ đồng; không. Con bắt đầu cầu gọi Người một thời gian dài kể từ thời kỳ đồng.
Người Cha làm cho con hạnh phúc, nghĩa là, Người Cha trao cho con của thừa kế hạnh phúc. Con nói: Baba, chúng con đã đến với Người mỗi chu kỳ, nhiều lần. Chu kỳ này tiếp tục xoay vần. Baba, chúng con gặp Người mỗi 5000 năm và chúng con nhận được của thừa kế này. Tất cả các con đều là những thực thể hữu hình (con người có cơ thể) trong khi Đấng đang dạy cho chúng con là vô thể. Cơ thể này không thuộc về Người. Bản thân Người là vô thể; Người đến đây và tiếp nhận một cơ thể. Làm thế nào Người có thể dạy cho các con mà không có một cơ thể được chứ? Người là Cha của mọi linh hồn. Trên con đường thờ cúng, mọi người cầu gọi đến Người, và họ thật sự lần chuỗi hạt của Rudra. Ở chóp đỉnh là chùm tua rua, rồi đến hạt đôi. Hai hạt giống như nhau. Các con bây giờ hiểu tại sao con người cúi chào chùm tua rua trước, rồi mới đến những hạt mà con lần. Con người lần chuỗi hạt của thánh thần hay là của con? Nó là chuỗi hạt của các vị thần hay là của con? Nó không thể được nói là của thánh thần. Chính là các Brahmin mà Người Cha ngồi và dạy học. Từ Brahmin, sau đó con trở thành thánh thần. Các con bây giờ đang học và rồi con sẽ đạt được vị trí thánh thần khi con đi đến đó. Chuỗi hạt là của các con, những Brahmin; chính là của con, những người học cùng với Người Cha, những người nỗ lực để trở thành thánh thần. Sự vĩ đại nhất là của Đấng mà dạy cho con. Người Cha đã phục vụ các con rất nhiều. Ở đó, thậm chí không ai nhớ Cha. Trên con đường thờ cúng, con từng lần chuỗi hạt. Chùm tua rua đó bây giờ đã đến và làm cho các con trở thành hoa, nghĩa là, Người đang làm cho con trở thành hạt của chuỗi hạt của Người. Con trở nên xinh đẹp.
Bây giờ con nhận được kiến thức về linh hồn. Các con có kiến thức về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của toàn thế giới trong trí tuệ con. Có lời ngợi ca chỉ dành cho con. Các con những Brahmin ngồi đây và làm cho những người khác trở thành Brahmin, giống như bản thân con, và rồi con làm cho họ trở thành thánh thần, cư dân của thiên đường. Thánh thần cư ngụ ở thiên đường. Khi con trở thành thánh thần, con sẽ không có kiến thức về quá khứ, hiện tại và tương lai ở đó. Các con những Brahmin bây giờ nhận được kiến thức về quá khứ, hiện tại và tương lai. Không ai khác nhận được kiến thức này. Các con rất, rất may mắn nhưng rồi Maya làm cho con quên. Baba này không đang dạy cho con; người cũng là con người và cũng đang học. Người này là người cuối cùng. Người ô trọc nhất sau đó trở thành người thanh khiết nhất. Ông ấy trở nên rất hạnh phúc.
Mục tiêu và mục đích thì ở ngay trước con. Người Cha đang làm cho các con rất đỗi cao quý hướng thượng. Mong con có cuộc đời dài lâu! Mong con có con trai! Điều này cũng được ấn định trong vở kịch. Người Cha nói: Nếu Ta mà trao những lời chúc phúc này, Ta hẳn phải tiếp tục trao nó cho mọi người. Ta đến đây để dạy cho các con. Tất cả những lời chúc phúc con nhận được là từ việc học. Achcha.
Gửi đến những người con ngọt ngào nhất, dấu yêu, đã thất lạc từ lâu, nay mới tìm lại được, nỗi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha linh hồn chào namaste đến những người con linh hồn.
Trọng tâm thực hành:
1. Cũng giống như Người Cha là hoàn hảo, con phải làm cho bản thân con cũng hoàn thiện hoàn hảo giống như Người Cha. Hãy hấp thụ sự thanh khiết và cải sửa hành vi của con. Trải nghiệm bình an và hạnh phúc đích thực.
2. Trong khi giữ kiến thức về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của thế giới trong trí tuệ của con, hãy làm công việc phục vụ làm cho người khác trở thành Brahmin và rồi trở thành thánh thần. Đừng bao giờ quên vận may hướng thượng của con.
Lời chúc phúc: Mong con là người phục vụ đích thực và phục vụ bằng hình dạng thực hành của con, do đó con nhận được quả trái của niềm hạnh phúc tức thì.
Rất tốt để có lòng nhiệt tình cho việc làm phục vụ nhưng, nếu con không nhận được cơ hội phục vụ bởi vì hoàn cảnh, thì đừng để cho trạng thái của con rơi ngã hay cho phép sự biến động đi vào trong con. Nếu con không nhận được cơ hội để truyền đạt kiến thức này, con vẫn có thể tạo ra tác động đến người khác bằng hình dáng lối sống thực hành của con. Rồi con sẽ tích lũy được điểm số trong phục vụ. Những người con là hiện thân của thực hành là những người phục vụ đích thực. Chúng trải nghiệm quả trái của niềm hạnh phúc tức thì như là sự hồi đáp cho phục vụ của chúng và từ lời chúc phúc của mọi người.
Khẩu hiệu: Hãy có trái tim chân thực và làm vui lòng Đấng Ban Tặng (Data), Đấng Sáng Tạo (Vidhata) và Đấng Ban Tặng Phúc lành (Vardata), và con sẽ luôn ở trong niềm vui tâm linh.
_PNG.png){kind=small}
