24/12/24      Morning Murli       Om Shanti        BapDada                  Madhuban

Trọng tâm: Con ngọt ngào, để có được hạnh phúc và niềm hân hoan say sưa vô hạn, hãy từ bỏ căn bệnh của ý thức cơ thể. Hãy có trí tuệ yêu thương và cải sửa hành vi của con.

Câu hỏi: Những người con nào không thể có bất kì niềm hân hoan say sưa sai trái về kiến ​​thức này?

Trả lời: Những ai biết và nhớ đến Người Cha một cách chính xác alf những người ca ngợi Người Cha từ trái tim mình và chú ý hoàn toàn vào việc học này là những người con không bao giờ có thể có bất kì loại hân hoan say sưa sai trái trong kiến ​​thức này. Những ai xem Người Cha là người bình thường thì không thể nhớ Người. Nếu họ nhớ đến Người, họ chắc chắn sẽ viết thư cho Người và trao cho Người tin tức về chính họ. Khi một người con nào đó không viết thư cho Baba và không trao cho Người tin tức, Người Cha tự hỏi liệu đứa con đó có trở nên bất tỉnh không.

Om shanti. Người Cha ngồi đây và giải thích: Các con, khi một người mới đến, trước tiên, hãy trao lời giới thiệu cho họ về hai Người Cha, người cha hữu hạn và Người Cha vô hạn. Người Cha vô hạn có nghĩa là Người Cha của những linh hồn vô hạn. Mỗi linh hồn con người đều có một người cha riêng biệt, hữu hạn. Không phải ai cũng sẽ hấp thụ kiến ​​thức này ở cùng một mức độ như nhau. Một số người chỉ hấp thụ 1%, trong khi những người khác hấp thụ 95%; tất cả đều là chuyện liên quan đến sự hiểu biết. Sẽ có triều đại mặt trời, triều đại mặt trăng. Sẽ có vua, hoàng hậu và thần dân. Sẽ có đủ loại người làm thần dân. Thần dân có nghĩa là thần dân.

Người Cha giải thích rằng đây là việc học mà mỗi người các con học chính xác theo trí tuệ của mình. Mỗi người các con đã nhận được phần của mình để diễn phần vai. Ở mức độ nào con đã hấp thụ kiến ​​thức này trong chu kỳ trước, thì ở mức độ đó con sẽ hấp thụ nó như thế bây giờ. Bất kỳ ai học bao nhiêu thì cũng không thể bị ẩn giấu; con sẽ nhận được vị trí tương ứng theo mức độ mà con học. Người Cha đã giải thích rằng con sẽ phải thi sau đó. Con không thể được chuyển lên lớp nếu không thi. Con sẽ biết mọi thứ vào cuối, nhưng ngay cả bây giờ con có thể hiểu được vị trí nào con xứng đáng nhận được. Mặc dù tất cả các con đều giơ tay vì xấu hổ, nhưng mỗi người trong các con đều có thể hiểu liệu mình có thể trở thành như thế hay không. Tuy nhiên, một số đứa con vẫn giơ tay. Đây được gọi là sự thiếu hiểu biết. Người Cha nhanh chóng hiểu rằng những học trò thế gian đời thường còn có nhiều hiểu biết hơn con. Họ biết khi họ không xứng đáng nhận được học bổng, rằng họ sẽ không thi đậu. Họ có thể hiểu được họ sẽ nhận được bao nhiêu điểm trong bất kỳ môn học nào mà giáo viên đã dạy cho họ. Họ sẽ không nói rằng họ sẽ thi đậu với bằng danh dự. Còn ở đây, một số người trong các con thậm chí còn không có nhiều ý thức như thế. Con có rất nhiều ý thức về cơ thể.

Các con đã đến đây để trở nên giống như các vị thần. Do đó, hành vi của con cũng phải giống như họ. Người Cha nói: Có những người mà trí tuệ của họ không có tình yêu dành cho Người Cha vào thời điểm hủy diệt bởi vì họ không yêu Người Cha một cách chính xác. Người Cha đã giải thích cho các con ý nghĩa chính xác của việc có trí tuệ không có tình yêu thương vào thời điểm hủy diệt. Nếu ngay cả các con cũng không thể hiểu điều này một cách đầy đủ, thì những người khác sẽ hiểu gì? Việc nhớ đến Người Cha là một chuyện của sự thầm lặng, nhưng việc con học bao nhiêu thì không phải chuyện của sự thầm lặng. Tất cả các con đều học theo thứ hạng; các con không học cùng một mức độ như nhau. Baba hiểu rằng một số người con vẫn còn là trẻ sơ sinh. Thỉnh thoảng, các con thậm chí không nhớ một Người Cha vô hạn như thế trong ba hoặc bốn tháng. Làm sao Baba biết được là con đang nhớ đến Người nếu con không viết một lá thư cho Người Cha, kể cho Người nghe về tiến bộ của con và những công việc phục vụ mà con đang làm? Người Cha quan tâm đến con nhiều lắm. Người tự hỏi: Người con đó có bị bất tỉnh không? Người con đó có bị chết không?

Một số đứa con viết những tin tức phục vụ tuyệt vời cho Baba, trong trường hợp đó Người Cha hiểu rằng những đứa con ấy vẫn còn sống. Những người con có khả năng làm phục vụ thì không bao giờ có thể bị che giấu. Người Cha chiếm được trái tim của từng người các con. Người biết từng người con như thế nào. Căn bệnh của ý thức về cơ thể rất nghiêm trọng. Baba giải thích trong murli rằng một số người con có niềm hân hoan say sưa sai trái trong kiến ​​thức này; chúng có sự cao ngạo. Những người con như thế thì không nhớ Baba hoặc thậm chí không viết một lá thư cho Người. Vậy thì Người Cha có thể nhớ con như thế nào? Tưởng nhớ thu hút sự tưởng nhớ. Bây giờ, các con phải nhớ Người Cha trong khi biết Người một cách chính xác. Con hát lời ca ngợi Người từ trái tim của con. Một số người các con xem Người Cha là người bình thường, do đó con không nhớ Người. Baba không tỏ ra bất kỳ sự phô trương lớn lao nào, v.v. Thượng Đế nói: Ta dạy con Raja Yoga để con đạt được quyền trị vì thế giới. Tuy nhiên, con dường như không nhận ra rằng con đang học với Người Cha vô hạn để đạt được quyền trị vì thế giới. Nếu con có niềm hân hoan say sưa này, thủy ngân hạnh phúc vô hạn của con sẽ luôn ở mức cao.

Những người học kinh Gita nói rằng Shri Krishna đã nói những lời rằng: "Ta dạy con Raja Yoga", nhưng họ sẽ không có được niềm hạnh phúc của việc đạt được vương quốc. Khi họ hoàn thành việc học kinh Gita, họ sẽ đi làm ăn. Bây giờ có trong trí tuệ của con rằng Người Cha vô hạn đang dạy cho con. Điều này thì không đi vào trong trí tuệ của họ. Do đó, trước hết con phải trao lời giới thiệu về hai Người Cha cho bất kỳ ai đến. Hãy nói với họ: Bharat đã từng là thiên đường, nhưng bây giờ Bharat là địa ngục. Bây giờ là thời kì sắt. Nó khó có thể được gọi là thiên đường! Con không thể đang ở trong cả thời kì vàng và thời kì sắt cùng một lúc. Khi ai đó gặp phải đau khổ, người ấy sẽ nói rằng mình đang ở trong địa ngục, trong khi khi ai đó trải nghiệm niềm hạnh phúc, thì người đó sẽ nói rằng mình đang ở thiên đường. Có nhiều người nói như vậy. Những người trải nghiệm nhiều đau khổ thì đang ở trong địa ngục, trong khi bây giờ chúng ta đang trải nghiệm thật nhiều hạnh phúc. Bởi vì một số người có cung điện, có xe v.v., họ nghĩ rằng họ đang ở thiên đường và rằng, cho dù đó là thời kì vàng hay thời kì sắt, thì đối với họ, tất cả đều như nhau. Vì vậy, trước hết con phải làm cho khía cạnh về hai Người Cha đọng lại trong trí tuệ của họ.

Người Cha, Đích thân Người trao lời giới thiệu cho con về chính Bản thân Người. Làm sao Người có thể hiện diện ở khắp mọi nơi? Con có gọi người cha đời thường của con là hiện diện ở khắp mọi nơi không? Họ có thể nhìn thấy trong những bức tranh con cho họ xem rằng hình dạng của linh hồn và hình dạng của Linh hồn Tối cao là giống hệt nhau; không có sự khác biệt nào giữa họ. Một linh hồn thì không lớn hơn hay nhỏ hơn Linh hồn Tối cao.

Mỗi linh hồn là một linh hồn; Người cũng là một linh hồn. Người liên tục cư ngụ trong trong vùng tối cao và vì vậy Người được gọi là Linh hồn Tối cao. Ta không đến thế giới này giống như tất cả các con, những linh hồn. Ta chỉ đến vào lúc cuối và đi vào cơ thể này. Mặc dù những điều này rất dễ hiểu, nhưng người ngoài không thể hiểu được. Sự khác biệt duy nhất là họ đã thay thế tên của Người Cha bằng tên của Shri Krishna, một cư dân của Vaikunth (Thiên đường). Làm thế nào mà Shri Krishna có thể đến từ Vaikunth, thiên đường, xuống địa ngục và dạy con Raja Yoga? Làm sao Shri Krishna có thể nói, "Hãy quên đi cơ thể của con, bao gồm cả các mối quan hệ thuộc cơ thể và chỉ nhớ đến một mình ta!" Làm thế nào mà tội lỗi của con có thể được cắt bỏ bằng cách nhớ đến con người có cơ thể? Shri Krishna chỉ là một đứa trẻ nhỏ. Hãy nhìn vào sự tương phản giữa cậu ấy và Ta khi Ta đi vào cơ thể cũ của một con người bình thường. Có rất nhiều sự khác biệt. Do một lỗi sai lầm này, mà mọi con người đã trở nên ô trọc và khánh kiệt.

Tôi không có mặt ở khắp mọi nơi và Shri Krishna cũng không có mặt ở khắp mọi nơi. Một linh hồn có mặt ở khắp mọi nơi trong mỗi cơ thể. Ta thậm chí không có một cơ thể của riêng Ta. Mỗi linh hồn đều có cơ thể riêng của mình. Mỗi cơ thể đều được đặt một cái tên khác nhau. Ta không có cơ thể, và vì vậy cũng không có tên của cơ thể nào được đặt cho Ta. Ta tiếp nhận cơ thể cũ này và đổi tên của cơ thể ấy thành Brahma. Brahma không phải là tên của Ta. Ta mãi mãi là Shiva. Chỉ duy nhất một mình Ta là Đấng Ban tặng sự cứu rỗi cho Tất cả. Không phải linh hồn nào được gọi là Đấng Ban tặng sự cứu rỗi cho Tất cả. Linh hồn Tối cao có bao giờ bị suy thoái không? Chỉ có linh hồn mới bị suy thoái và chỉ có linh hồn mới nhận được sự cứu rỗi từ Người Cha.

Con phải khuấy động đại dương kiến ​​thức này và suy nghĩ về tất cả những điều này. Nếu không, làm thế nào con có thể giải thích chúng cho người khác? Tuy nhiên, Maya quá mạnh mẽ đến nỗi bà ta không để trí tuệ của các con tiến bộ. Một số đứa con lãng phí thời gian để buôn chuyện suốt cả ngày. Để kéo con ra khỏi Người Cha, Maya đã tác động một lực rất lớn lên con. Một số người con thoát ra. Bởi vì chúng không nhớ đến Người Cha, mà trạng thái của chúng không trở nên không thể dao động, không thể chuyển dời. Người Cha nâng đỡ con lên hết lần này đến lần khác, nhưng rồi Maya tiếp tục đánh con gục ngã. Người Cha nói: Con không bao giờ được phép bị đánh bại. Trận đấu này diễn ra trong mỗi chu kỳ; không có gì mới. Con chắc chắn sẽ trở thành người chinh phục Maya vào cuối. Vương quốc của Ravan phải kết thúc và sau đó chúng ta sẽ cai trị trong thế giới mới. Chúng ta đã trở thành người chinh phục Maya trong mỗi chu kỳ. Chúng ta đã từng cai trị trong thế giới mới vô số lần rồi.

Người Cha nói: Hãy giữ cho trí tuệ của con luôn bận rộn và con sẽ luôn liên tục được an toàn. Đây được biết đến như là người xoay chiếc đĩa tự nhận thức bản thân. Không có chuyên liên quan đến bạo lực nào trong việc này. Chỉ có các con, những Brahmin mới được gọi là người xoay chiếc đĩa tự nhận thức bản thân. Thánh thần không thể được gọi là người xoay chiếc đĩa tự nhận thức bản thân. Có sự khác biệt lớn giữa các phong tục và hệ thống của thế giới ô trọc này và của các vị thần. Chính cư dân của vùng đất chết đã cầu gọi Người Cha, Đấng Thanh Lọc: Xin hãy đến và thanh lọc cho chúng con, những người ô trọc! Hãy đưa chúng con đến thế giới thanh khiết! Trong trí tuệ của các con rằng, 5000 năm trước ngày hôm nay, đã từng có một thế giới mới, thanh khiết được gọi là thời kì vàng. Thời kì bạc không được gọi là thế giới mới. Người Cha đã giải thích rằng đó là thế giới hạng nhất và cái kia là thế giới hạng hai. Các con nên hấp thu mọi khía cạnh thật tốt, để bất kỳ ai đến và lắng nghe các con thì đều trở nên kinh ngạc. Có nhiều người kinh ngạc, nhưng họ không có thời gian để nỗ lực bởi vì họ đã nghe nói rằng họ nhất định phải giữ mình thanh khiết. Chính thói tật sắc dục làm cho con người ô trọc. Bằng cách chinh phục nó, mà các con trở thành người chinh phục thế giới. Tuy nhiên, đối với họ, thói tật giống như báu vật và đó là lý do vì sao họ thậm chí không nói đến nó. Họ chỉ nói rằng bạn phải kiểm soát tâm trí của mình. Chỉ khi tâm trí của bạn không ở trong một cơ thể, nó mới có thể thoát khỏi những suy nghĩ. Nếu không, tâm trí của bạn không thể thoát khỏi những suy nghĩ. Bạn nhận được một cơ thể để thực hiện hành động. Do đó, làm thế nào bạn có thể ở trong trạng thái thoát nghiệp, karmateet? Người ta nói rằng trạng thái karmateet là trạng thái của một xác chết. Trở thành xác chết trong khi còn sống nghĩa là tách khỏi cơ thể của con. Người Cha đang dạy con việc học cách làm thế nào tách rời ra khỏi cơ thể của con.

Linh hồn của con thì khác biệt với cơ thể. Linh hồn là cư dân của nơi ở tối cao. Khi linh hồn đi vào cơ thể, con được gọi là con người. Mỗi người trong số các con nhận được một cơ thể để thực hiện hành động. Con rời khỏi cơ thể này và lấy một cơ thể khác để tiếp tục thực hiện hành động. Chỉ khi linh hồn không ở trong cơ thể, thì linh hồn mới có thể trải nghiệm sự bình yên. Không có hành động nào được thực hiện trong thế giới vô hình, cũng không có bất kỳ câu hỏi nào về hành động trong vùng tinh tế; chu kỳ thế giới chỉ xoay vần ở đây.

Kiến thức này có nghĩa là biết Người Cha và chu kỳ thế giới. Không có ai mặc trang phục trắng hay trang phục được trang trí đẹp mắt ở vùng tinh tế, cũng không có Shankar, được trang hoàng bằng một con rắn, v.v. Người Cha tiếp tục giải thích cho con bí mật của Brahma và Vishnu. Brahma tồn tại ở đây và hình dạng đôi của Vishnu cũng ở đây. Cảnh đó chỉ là một phần của vở kịch mà chỉ có thể được nhìn thấy trong linh ảnh thánh thiện. Con không thể nhìn thấy bất cứ điều gì thanh khiết bằng đôi mắt tội phạm đó. Achcha.

Gửi đến những người con ngọt ngào nhất, dấu yêu, đã thất lạc từ lâu nay mới tìm lại được, tình yêu thương, sự tưởng nhớ và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha linh hồn chào namaste với những người con linh hồn.

Trọng tâm thực hành:

1. Để giữ cho bản thân con luôn được an toàn, con phải giữ cho trí tuệ của mình bận rộn trong việc xoay nghiền đại dương kiến ​​thức này. Hãy trở thành người xoay chiếc đĩa tự nhận thức bản thân. Đừng lãng phí thời gian của con vào việc tán gẫu, buôn chuyện.

2. Hãy học những bài học mà Người Cha dạy cho con để trở nên tách rời khỏi cơ thể của con. Để được cứu thoát khỏi sức mạnh nanh vuốt của Maya, hãy làm cho trạng thái của con không thể lay chuyển và không thể dao động chuyển dời.

Lời chúc phúc: Mong con hợp tác với mọi người và trở thành một tấm gương thực tế giống như Người Cha Brahma, người đã đưa mục tiêu của mình vào trong hình dạng thực tế.

Người Cha Brahma đã làm cho bản thân ông ấy trở thành công cụ, một tấm gương, một ví dụ điển hình và luôn đưa mục tiêu của mình vào trong hình dạng thực tế. Bất kỳ ai tiên phong thì đều là Arjuna. Ông ấy đã trở thành số một bằng cách làm như vậythế. Hãy noi theo gương Người Cha theo một cách tương tự. Trở thành hình ảnh liên tục của những đức hạnh với bất cứ điều gì con làm trong cuộc đời của mình. Trở thành một tấm gương thực tế và giúp các linh hồn dễ dàng tiếp thu đức hạnh với sự hợp tác của con. Điều này được gọibiết đến như là sự dâng nộp các đức hạnh. Dâng nộp nghĩa là trao tặng sự hợp tác của con. Bây giờ, tất cả các linh hồn đều muốn nhìn thấy một số bằng chứng thực tế, chứ không chỉ nghe về mọi thứ. Do đó, trước tiên con hãy làm cho bản thân con trở thành hình ảnh của các đức hạnh.

Khẩu hiệu: Những ai xua tan bóng tối của sự thất vọng của mọi người chính là ngọn đèn của kiến ​​thức.

*** Om Shanti ***