28/12/24 ​Morning Murli ​Om Shanti ​BapDada ​Madhuban

Trọng tâm: Con ngọt ngào, Người Cha đã đến để làmđầy các con bằng các kho báu. Con đơn giản phải đitheo những lời chỉ dẫn của Thượng Đế. Hãy nỗ lực tốtvà đạt được của thừa kế. Đừng bị lừa phỉnh bởi Maya.

Câu hỏi: Đâu là sự khác biệt chính yếu giữa những lờichỉ dẫn của Thượng Đế, những lời chỉ dẫn thánh thiệnvà những chỉ dẫn của con người?

Trả lời: Bằng việc đi theo những lời chỉ dẫn củaThượng Đế, các con trở về ngôi nhà của mình và rồicác con đạt được một vị trí cao trong thế giới mới. Bằng cách đi theo những lời chỉ dẫn thánh thiện, con luôn hạnh phúc bởi vì con cũng đã nhận được nhữnglời chỉ dẫn đó từ Người Cha vào lúc này. Tuy nhiên, con vẫn tiếp tục đi xuống. Những lời chỉ dẫn của con người làm cho con bất hạnh. Để đi theo những lời chỉdẫn của Thượng Đế, trước hết con phải có niềm tin trọn vẹn vào Người Cha, Đấng Duy Nhất dạy cho con.

Om shanti. Người Cha đã giải thích ý nghĩa của: Tôi, linh hồn, là hiện thân của bình an. Khi con nói “Om shanti”, con linh hồn nhớ đến ngôi nhà của mình. “Tôi, linh hồn, là hiện thân của bình an”. Sau đó, khi con-linh hồn nhận được các cơ quan thể lý , linh hồn trởnên “có âm thanh, tiếng nói,”. Vào lúc đầu, các cơquan thể lý còn nhỏ và rồi chúng phát triển lớn hơn. Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao, là vô hình. Người cần một cỗ xe để “có âm thanh, tiếng nói”. Cũng giống như các con linh hồn là cư dân nguyênthủy của mảnh đất bình an và, khi con đi xuống đây, con “có âm thanh, tiếng nói”, do đó Người Cha nói: Ta cũng đi vào “âm thanh” để trao cho con kiến thức này. Người Cha trao cho con lời chỉ dẫn của riêng Người vàlời giới thiệu về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của sựsáng tạo. Việc học này là việc học tâm linh, trong khicác việc học khác là việc học đời thường. Họ xem bảnthân mình là cơ thể. Không ai trong số họ sẽ nói: “Tôi, linh hồn, đang lắng nghe thông qua đôi tai này.” Các con bây giờ hiểu rằng Người Cha là Đấng Thanh Lọc. Người đến và giải thích cách Người đến như thế nào. Ta không đi vào bào thai giống như con. Ta đi vàongười này. Không có câu hỏi nào có thể nảy sinh vềđiều này. Đây là cỗ xe của Ta và ông ấy cũng được gọilà mẹ.

Dòng sông lớn nhất là dòng sông Brahmaputra và do đó người này cũng là dòng sông lớn nhất. Không phảilà chuyện về nước. Đây là dòng sông cao quý hướngthượng nhất; nó là con sông lớn nhất của kiến thức này. Do đó, Người Cha giải thích cho các con, những linhhồn: Ta là Người Cha của con. Ta, cũng nói giống nhưcon nói. Phần vai của Ta là vào lúc cuối. Khi con trởnên hoàn toàn ô trọc, Ta phải đến để làm cho con trởnên thanh khiết. Ai đã làm cho Lakshmi và Narayan giống như thế? Con không thể nói là ai đó khác ngoàiThượng Đế. Duy nhất Người Cha vô hạn làm cho con trở thành chủ nhân của thiên đường. Một mình NgườiCha là Đại Dương Kiến thức. Người nói: Ta là HạtGiống Sống của cái cây nhân loại. Ta biết về lúc bắtđầu, giữa và kết thúc của nó. Ta là Đấng Chân Lý SựThật và là Hạt Giống Sống. Toàn bộ kiến thức về cáicây thế giới này được chứa bên trong Ta. Đây được gọilà chu kỳ thế giới và vở kịch; nó tiếp tục xoay vần. Những vở kịch hữu hạn kia thì chỉ kéo dài trong 2 giờtrong khi bánh xe vở kịch này là 5000 năm. Bất kỳ thờigian nào trôi qua, nó tiếp tục suy giảm từ 5000 năm. Con biết rằng con từng là thánh thần hạng nhất và rồisau đó con dần dần đi vào dòng tộc chiến binh. Tất cảcác bí mật này có trong trí tuệ của con. Do đó, con nêntiếp tục nghĩ về chúng.

Khi chúng ta đi xuống vào lúc đầu để diễn phần vai củamình, chúng ta từng là thánh thần và trị vì trong 1250 năm. Thời gian tiếp tục trôi qua. Nó không phải làchuyện của hàng trăm ngàn năm. Không ai có thể nghĩvề bất kỳ điều gì mà đã tồn tại hàng trăm ngàn năm. Các con hiểu cách các con từng là những vị thần kia vàrằng hết năm này qua năm khác trôi qua, con tiếp tụcdiễn phần vai của mình và bây giờ bao nhiêu năm đã trôi qua. Dần dần, niềm hạnh phúc của con tiếp tục sụtgiảm. Mọi thứ đi qua các trạng thái: hoàn toàn thanhkhiết, thanh khiết, bán thanh khiết và ô trọc. Mọi thứnhất định trở nên cũ. Đây là chuyện hữu hạn. Hãy đểtrí tuệ của con hấp thụ tất cả những khía cạnh này rấttốt và rồi giải thích chúng cho người khác. Không phảimọi người đều có thể giống như nhau; họ nhất địnhgiải thích theo một cách khác nhau.

Điều dễ dàng nhất để giải thích là chu kỳ. Vở kịch vàcái cây là hai bức tranh chính yếu. Nó được gọi là cáicây phả hệ. Không ai biết rằng thời lượng của mỗi chu kỳ là gì. Con người có nhiều ý kiến khác nhau. Ngườinày sẽ nói một điều và người khác sẽ nói điều gì đókhác. Con bây giờ đã hiểu được nhiều ý kiến khác nhaucủa con người và con cũng phải hiểu lời chỉ dẫn củamột mình Thượng Đế. Có rất nhiều sự khác biệt.

Bằng cách đi theo những lời chỉ dẫn của Thượng Đế, con sẽ một lần nữa đi đến thế giới mới. Con sẽ khôngthể trở về đó bằng việc đi theo những lời chỉ dẫn củabất kỳ ai khác, cho dù là chỉ dẫn của con người hay những chỉ dẫn thánh thiện. Trong khi đi theo những lờichỉ dẫn thánh thiện, con đi xuống, bởi vì cấp độ củacon tiếp tục suy giảm. Con cũng đi xuống trong khi đitheo những lời chỉ dẫn ma quỷ. Tuy nhiên, có hạnhphúc trong việc đi theo những lời chỉ dẫn thánh thiệntrong khi có đau khổ trong việc đi theo những chỉ dẫncủa con người. Chỉ dẫn thánh thiện cũng được NgườiCha trao cho con vào lúc này. Đây là lý do vì sao con luôn hạnh phúc. Người Cha vô hạn đến đây từ nơi xa xôi. Người ta đi ra nước ngoài để kiếm nguồn thu nhập. Khi họ đã tích lũy được nhiều tiền, họ trở về. NgườiCha nói: Ta cũng mang nhiều kho báu đến cho các con, bởi vì Ta biết rằng Ta đã trao cho các con rất nhiều vàrằng các con đã đánh mất hết. Ta chỉ nói những điềunày cho các con, những người đã đánh mất hết của cảitheo một cách thực tế. Con nhớ những điều của 5000 năm, phải không? Con nói: “Vâng Baba, con đã gặpNgười cách đây 5000 năm và Người trao cho chúngcon của thừa kế.”

Con bây giờ nhận thức rằng con nhất định đạt được củathừa kế vô hạn từ Người Cha vô hạn. “Baba, chúng con đạt được của thừa kế quyền trị vì thế giới mới từNgười”. OK, do đó hãy nỗ lực một lần nữa! Đừng nói: “Baba, một tính quỷ của Maya đã đánh bại con.” Chỉsau khi trở nên ý thức cơ thể thì con mới bị Maya phỉbáng. Con trở nên tham lam hoặc con đã nhận hối lộ. Tình huống tuyệt vọng là một chuyện khác. Baba biếtrằng, không trở nên tham lam, con không thể làm đầycái dạ dày của mình. Không thành vấn đề. Con phải ăn, nhưng con không được mình để bị cuốn vào đó. Nếukhông thì, chính con sẽ phải trải nghiệm đau khổ. Con có tiền và trở nên hạnh phúc nhưng nếu con bị cảnh sátbắt, con sẽ phải đi tù. Đừng làm những hành động nhưthế, Ta sẽ không chịu trách nhiệm cho con. Khi ai đóphạm tội, thì người đó phải đi tù. Không có nhà tùv.v…ở đó. Do đó, tương ứng với kế hoạch của vở kịch, con sẽ nhận được của thừa kế cho 21 kiếp như con đã làm trong chu kỳ trước. Toàn bộ vương quốc đangđược tạo ra. Có thần dân giàu có và thần dân nghèo, nhưng không có đau khổ ở đó. Người Cha đảm bảođiều này. Không phải ai ai cũng đều có thể trở nêngiống như nhau. Tất cả mọi kiểu đều được cần đếntrong vương quốc triều đại mặt trời và triều đại mặttrăng. Các con biết cách Người Cha trao cho mọi ngườiquyền trị vì thế giới và sau đó các con đi xuống như thếnào. Con nhớ điều này, phải không? Con nhớ đến việchọc của con ở trường, có phải không? Ở đây, cũng vậy, Người Cha nhắc nhở các con rằng không một ai trongtoàn bộ thế giới có thể dạy cho con việc học tâm linhnày. “Manmanabhav” cũng được nhắc đến trong kinhGita. Đây được gọi là câu chú niệm vĩ đại, câu mantra kỷ luật tâm trí. Đây chính là câu mantra giúp con chinhphục Maya. Những ai chinh phục Maya thì chinh phụcthế giới. Năm thói tật được gọi là Maya. Bức tranh củaRavan thì hoàn toàn rõ ràng. Có năm thói tật trongngười nữ và năm thói tật trong người nam. Thông qua những thói tật này mà con trở nên giống như con lừa; đó là lý do tại sao cái đầu của con lừa được tả cho cáiđầu của Ravan. Con bây giờ hiểu rằng nếu không cókiến thức này thì con cũng giống như thế.

Người Cha ngồi đây và dạy cho con theo một cách rấtthỏa mái. Người là Người Thầy Tối Cao. Bất kể điều gìchúng ta học từ Người, sau đó chúng ta phải đi thuật lạicho người khác. Trước hết, con phải làm cho họ cóniềm tin về Đấng Duy Nhất đang dạy cho con. Hãy nóivới họ: “Người Cha đã giải thích điều này cho chúngtôi. Do đó, bây giờ, cho dù bạn tin hay không thì tùy.” Người là Người Cha vô hạn. Chính bởi tuân theoShrimat mà con trở nên cao quý hướng thượng. Do đó, con cũng nhất định cần một thế giới mới hướngthượng. Con bây giờ hiểu rằng con đang ngồi trongtrong thế giới rác rưởi. Không ai khác có thể hiểu đượcđiều này. Ở đó, ở Thiên đường, con luôn luôn hạnhphúc, trong khi con người ở đây trong địa ngục thì luônrất bất hạnh. Con có thể gọi nó là địa ngục hay dòngsông độc dược. Thế giới cũ này là dơ bẩn. Con bây giờcó thể thấy được sự tương phản giữa thời kỳ vàng, thiên đường, và thời kỳ sắt, địa ngục. Thiên đườngđược gọi là kỳ quan thế giới. Thời kỳ bạc thì khôngđược gọi như thế. Một số người rất hạnh phúc trongkhi sống trong thế giới dơ bẩn này. Một con ong rù rìquanh đám côn trùng dơ bẩn và làm cho chúng trở nêngiống như nó. Các con cũng đang ở trong đống rác. Ta đến và thay đổi con từ những con côn trùng, nghĩa là, từ tiện dân thành Brahmin bằng việc rù rì kiến thức nàycho con. Các con bây giờ đang trở thành những ngườiđó với chiếc vương miện kép và do đó con nên có thậtnhiều niềm hạnh phúc. Các con cũng nên nỗ lực trọnvẹn. Người Cha vô hạn trao cho con những lời giảithích dễ dàng. Cách Baba giải thích chân lý chạm đếntrái tim của con.

Vào lúc này, mọi người đều bị mắc kẹt trong đầm lầycủa Maya. Có rất nhiều show biểu diễn bên ngoài. Baba giải thích: Ta đến và cứu con khỏi đầm lầy vàmang con đến thiên đường. Con đã nghe cái tên “thiênđường”. Thiên đường bây giờ không tồn tại; chỉ cónhững bức tranh về nó. Chủ nhân của thiên đường từngrất giàu có. Trên con đường thờ cúng, mặc dầu con điđến đền thờ mỗi ngày, con không có kiến thức này. Con bây giờ hiểu rằng đạo lý sống thánh thần, vĩnhhằng, nguyên thủy đã tồn tại ở Bharat. Không một ai biết nó là vương quốc của họ khi nào. Thay vì gọi nó làđạo lý sống thánh thần, họ gọi nó là đạo Hindu.

Vào lúc bắt đầu, Tổng Thống của những người Hindu Maa Sabha đã đến. Ông ấy nói: Chúng tôi đầy thói tậtvà ác độc. Làm sao chúng tôi có thể tự gọi mình làthánh thần được chứ? Chúng ta nói rằng: “Được rồi, hãy đến và chúng tôi sẽ giải thích cho bạn về đạo lýsống thánh thần đang được thiết lập trở lại. Chúng tôisẽ làm cho bạn trở thành chủ nhân của thiên đường. Hãy ngồi và học.” Ông ta nói: “ Thưa Dadaji, tôikhông có thời gian.” Làm sao mà anh ta có thể trởthành thánh thần nếu anh ta không có thời gian đượcchứ? Đây là việc học. Nó không nằm trong vận may của người đàn ông tội nghiệp đó. Ông ấy đã qua đời. Thậm chí sẽ không được nói rằng ông ấy sẽ trở thànhthần dân; không. Ông ấy chỉ đến bởi vì ông ta đã nghenói ở đây có truyền đạt kiến thức về cách để trở nênthanh khiết. Tuy nhiên, ông ấy không thể đi đến thiênđường; ông ấy sẽ lại đi vào đạo Hindu.

Các con hiểu rằng Maya là rất hùng mạnh. Bà ta làmcho con phạm lỗi này hay lỗi khác. Nếu con thực hiệnbất kỳ kiểu tội lỗi nào, con phải nói cho Người Cha vềnó với một trái tim trung thực. Tội lỗi tiếp tục diễn ratrong thế giới của Ravan. Họ nói: “Chúng tôi đã lànhững tội đồ trong nhiều kiếp sinh.” Ai nói điều này? Các linh hồn nói điều này trước Người Cha hay trướccác bức ảnh của các vị thần. Con bây giờ cảm thấyrằng con thật sự từng là tội đồ trong nhiều kiếp sinh. Con nhất định từng phạm tội trong vương quốc củaRavan. Con không thể nói về tội lỗi của nhiều kiếp sinhcủa con, nhưng con có thể nói về tội lỗi của con trongkiếp sinh này. Bằng cách nói cho Baba, con sẽ trở nênnhẹ nhàng. Con phải nói với Đấng Phẫu Thuật về bệnhtình của con: rằng con đánh người này người kia, rằngcon ăn trộm thứ gì đó. Con không xấu hổ để thuật lạinhững điều này, nhưng con xấu hổ khi nói về sắc dục. Nếu con cũng trở nên xấu hổ khi nói với Đấng PhẫuThuật, thì làm sao bệnh tình của con sẽ được loại bỏ? Lương tâm của con sẽ tiếp tục cắn rứt và con sẽ khôngthể nhớ Người Cha. Bằng việc nói cho Người sự thật, con sẽ có thể nhớ Người. Người Cha nói: Ta, ĐấngPhẫu Thuật, trao cho con rất nhiều thuốc để con sẽ luônliên tục thanh khiết. Bằng việc nói cho Đấng PhẫuThuật, con trở nên nhẹ nhàng. Một số có sáng kiến vàviết: “Baba, Con đã phạm tội trong nhiều kiếp sinh.” Con trở thành linh hồn tội lỗi trong thế giới của nhữnglinh hồn tội lỗi. Người Cha bây giờ nói: Các con, con không được có bất kỳ trao đổi nào với những linh hồntội lỗi. Satguru đích thực là Người Cha, Hình Ảnh BấtTử. Người không bao giờ đi vào chu kỳ sinh tử. Nhữngngười đó đã đặt cho ngai vàng đó cái tên “Ngai VàngBất Tử” nhưng họ không hiểu ý nghĩa của điều đó.  

Người Cha đã giải thích rằng đây là ngai vàng của linhhồn. Được ở đây (trên vầng trán) thì thật tuyệt. Mộtdấu chấm tilak cũng được đính ở đây. Lúc đầu, mộtdấu tilak được đính bằng một dấu chấm nhỏ. Mỗingười các con bây giờ phải tự đính tilak cho mình. Con phải tiếp tục nhớ Người Cha. Những ai làm rất nhiềuphục vụ sẽ trở thành những vị hoàng đế vĩ đại. Con không phải học bất kỳ việc học nào của thế giới cũtrong thế giới mới. Do đó, con phải chú ý đến một việchọc hướng thượng như thế. Thậm chí trong khi ngồi ở đây, một số người các con giữ trí tuệ của mình trongyoga rất tốt, trong khi những người khác để cho yoga trí tuệ của họ lang thang khắp nơi.

Một số viết rằng chúng đã có yoga trong 10 phút vàmột số có trong 15 phút. Biểu đồ tưởng nhớ của ai tốtthì sẽ có niềm hân hoan say sưa rằng họ ở trong tưởngnhớ đến Baba được nhiều chừng này. Không ai có thểviết rằng anh ta đã có yoga hơn 15 phút; trí tuệ lang thang đây đó. Nếu mọi người mà liên tục có tưởng nhớ, thì tất cả họ hẳn đạt đến trạng thái thoát nghiệp củamình. Người Cha giải thích rất nhiều khía cạnh ngọtngào và đáng yêu cho các con. Không có guru nàokhác dạy theo cách này. Không chỉ có một người họctừ một guru; hàng ngàn người sẽ học từ một guru. Con học rất nhiều từ Satguru. Đây là câu mantra để kiểmsoát Maya. Năm thói tật được gọi là Maya. Của cảiđược được là sự thịnh vượng. Con sẽ nói rằng Lakshmi và Narayan có rất nhiều của cải. Lakshmi và Narayan không thể được gọi là mẹ và cha. Adi Dev và Adi Devi được gọi là người cha thế giới và người mẹ thế giới; họ(Lakshmi và Narayan) không được gọi như thế. Họ làchủ nhân của thiên đường. Chúng ta trở nên rất giàu cóbằng cách nhận lấy châu ngọc bất diệt của kiến thứcnày.

Người ta đi đến Amba với nhiều mong ước, trong khihọ đi đến với Lakshmi và Narayan chỉ vì của cải, không phải vì bất kỳ thứ gì khác. Do đó, người nào thìvĩ đại hơn? Không ai biết rằng họ nhận được gì từAmba và họ nhận được gì từ Lakshmi. Họ chỉ hỏi xincủa cải từ Lakshmi. Con nhận được mọi thứ từ Amba. Amba thì nổi tiếng hơn, bởi vì những bà mẹ đã phảichịu đựng rất nhiều đau khổ. Do đó, các bà mẹ thì nổitiếng hơn. Achcha, Người Cha vẫn nói: Hãy nhớ NgườiCha và con sẽ trở nên thanh khiết. Hãy nhớ chu kỳ vàhấp thụ những đức hạnh thánh thiện. Hãy làm chonhiều người giống như bản thân con. Các con là học tròcủa Thượng Đế, Người Cha. Con cũng trở thành nhữngngười đó trong chu kỳ trước. Con bây giờ có cùng mụctiêu và mục đích. Đây là câu chuyện đích thực về việctrở thành Narayan từ con người bình thường. Achcha.

Gửi đến những người con ngọt ngào nhất, dấu yêu, đã thất lạc từ lâu và nay mới tìm lại được, nỗi nhớ, niềmthương và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, NgườiCha, BapDada. Người Cha linh hồn chào namaste đếnnhững người con linh hồn.

Trọng tâm thực hành:

1. Đừng bao giờ che giấu bệnh tình của con khỏi ĐấngPhẫu Thuật. Hãy cứu bản thân con khỏi bất kỳ tính quỷnào của Maya. Con nhất định phải làm phục vụ để đínhdấu tilak của quyền trị vì lên con.

2. Hãy trở nên giàu có bằng cách làm đầy bản thân con bằng châu ngọc bất diệt của kiến thức này. Bây giờđừng có bất kỳ sự trao đổi cho nhận nào với những linhhồn tội lỗi. Hãy chú ý trọn vẹn đến việc học này.

Lời chúc phúc: Mong con trở thành người chinh phụcMaya và là người chinh phục yếu tố vật chất trong thờikỳ nhân đức này và mang lại lợi ích cho mọi người.

Thời kỳ chuyển giao được gọi là thời kỳ nhân đức. Trong thời kỳ này, con liên tục phải nhớ đến lòng tựtrọng của việc con là linh hồn nhân đức. Nhiệm vụ củacon là trước hết mang lại lợi ích cho bản thân và rồimang lại lợi ích cho mọi người. Chưa nói đến linh hồncon người, các con là những người thậm chí mang lạilợi ích cho các yếu tố vật chất, và do đó các con đượcgọi là những người chinh phục yếu tố vật chất và chinhphục Maya. Khi các con những linh hồn, các con những thực thể, trở thành người chinh phục các yếu tốvật chất, thì các yếu tố vật chất rồi cũng sẽ trở thànhnguồn lực mang lại hạnh phúc. Sau đó con không thểbị vướng vào bởi bất kỳ biến động nào của yếu tố vậtchất hay Maya. Không thể có bất kỳ ảnh hưởng có hạinào từ bầu không khí lên con.

Khẩu hiệu: Hãy tôn trọng ý kiến của nhau và rồi con sẽ trở thành linh hồn xứng đáng được tôn trọng.

*** Om Shanti ***