Trọng tâm: Con ngọt ngào, đạo lý sống nguyên thủy của các con linh hồn là bình an. Mảnh đất của linh hồn là mảnh đất bình an. Các con là hiện thân của bình an. Do đó, con không thể hỏi xin bình an.
Câu hỏi: Sức mạnh yoga của con thực hiện những điều kỳ diệu nào?
Trả lời: Cùng với sức mạnh yoga, con thanh lọc toàn bộ thế giới. Có rất ít người các con loại bỏ cả ngọn núi này bằng sức mạnh yoga và thiết lập ngọn núi thời kỳ vàng. Ngay cả năm nguyên tố cũng sẽ trở nên hoàn toàn thanh khiết và cho quả trái rất ngon. Khi các nguyên tố hoàn toàn thanh khiết, cơ thể của con cũng sẽ hoàn toàn thanh khiết. Quả trái rất to và ngon.
Om shanti. Khi con nói “Om shanti”, con nên có thật nhiều hạnh phúc. Trên thực tế, các con, linh hồn là hiện thân của bình an; đạo lý sống nguyên thủy của các con, linh hồn là bình an. Các ẩn sĩ nói về điều này rằng bình an là tràng hoa quanh cổ con. Tại sao con lại đi tìm kiếm bình an ở bên ngoài chứ? Bản thân linh hồn là hiện thân của bình an. Linh hồn phải đi vào cơ thể để diễn phần vai của mình. Nếu linh hồn luôn ở trong tĩnh lặng, thì làm thế nào cơ thể có thể hành động? Hành động phải được thực hiện. Đúng, trong mảnh đất tĩnh lặng, linh hồn luôn tĩnh lặng. Không có cơ thể ở đó. Không có một ẩn sĩ nào, v.v…hiểu rằng mỗi người trong số họ đều là linh hồn, rằng họ là cư dân của mảnh đất tĩnh lặng. Các con đã được bảo cho rằng mảnh đất tĩnh lặng là nhà của con. Sau đó con đi đến mảnh đất hạnh phúc để diễn phần vai của mình và rồi vương quốc của Ravan thì ở trong mảnh đất đau khổ. Đây là câu chuyện về 84 kiếp.
Thượng Đế nói với các Arjuna (những người tiên phong): Con không biết các kiếp sinh của con. Tại sao Người chỉ nói với một người? Bởi vì có sự đảm bảo cho một người. Có sự đảm bảo cho Radhe và Krishna, do đó Người nói với họ. Người Cha biết và các con cũng biết rằng không phải tất cả những người con đều nhận 84 kiếp. Một số sẽ đến vào lúc giữa và một số sẽ đến vào lúc cuối, nhưng đối với người này, nó là chắc chắn. Baba nói với người này: Hỡi con! Do đó, người này là Arjuna. Người ngồi trong cỗ xe này. Các con có thể hiểu cách con sẽ nhận kiếp sinh như thế nào. Nếu con không làm bất kỳ phục vụ nào, làm sao con có thể đi đến thế giới mới, thời kỳ vàng vào lúc đầu được? Nó sẽ không có trong vận may của con. Những ai nhận kiếp sinh vào lúc cuối sẽ đi đến đó khi ngôi nhà đã trở nên cũ. Ta đang nói cho người này, người mà điều này chắc chắn xảy ra. Con có thể hiểu rằng Mama và Baba nhận 84 kiếp. Cũng có các Kumarka và Janak. Những maharathi (chiến binh dũng cảm) như thế thì nhận 84 kiếp. Những ai không làm phục vụ thì chắc chắn sẽ đến sau một vài kiếp. Họ có thể hiểu rằng họ sẽ thi rớt và đến sau.
Ở trường học họ chạy đua đến đích và quay trở lại. Không phải ai ai cũng có thể giống như nhau. Trong cuộc đua, nếu có sự khác biệt thậm chí là một phần tư inch, người đó cũng đạt được hạng nhất. Đây cũng là một cuộc đua ngựa. Đây là một cuộc đua Ashwa. “Ashwa” nghĩa là ngựa. Cỗ xe này cũng được gọi là một con ngựa. Không điều nào trong số những điều này được nói về việc Daksh Prajapita tạo ra ngọn lửa hiến sinh và hiến tế một con ngựa vào trong ngọn lửa. Không có Daksh Prajapita, mà cũng không có bất kỳ ngọn lửa nào được anh ta tạo ra. Có nhiều cuốn sách sai trái đã được viết trên con đường thờ cúng. Chúng được gọi là những câu chuyện. Họ nghe rất nhiều câu chuyện, trong khi con thì học. Việc học sẽ không được gọi là một câu chuyện. Con có mục tiêu và mục đích trong việc học ở trường. Con tìm được việc làm thông qua việc học đó; con nhận được thứ này hay thứ khác.
Các con bây giờ phải trở nên ý thức linh hồn. Điều này cần nỗ lực. Chỉ bằng cách nhớ Người Cha mà tội lỗi của con mới có thể được xóa bỏ. Con đặc biệt phải nhớ Người. Con không được nghĩ rằng dù sao thì con cũng là con cái của Shiv Baba, và do đó hỏi tại sao con nên nhớ Người; không. Con phải nhớ Người trong khi xem bản thân con là học trò của Người. Shiv Baba đang dạy cho chúng ta những linh hồn. Con cũng quên điều này. Shiv Baba là Người Thầy duy nhất dạy cho con bí mật về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của thế giới. Con thậm chí không được nhớ điều này. Mỗi người các con có thể hỏi trái tim con xem con ở trong tưởng nhớ đến Người Cha trong bao lâu. Con dành phần lớn thời gian của mình cho sự hướng ngoại. Sự tưởng nhớ này là điều chính yếu. Có lời ngợi ca vĩ đại về yoga này của Bharat, nhưng ai có thể dạy con yoga này của Bharat? Không ai biết điều này. Họ đã đặt tên của Shri Krishna trong kinh Gita. Không một tội lỗi nào có thể được cắt bỏ bằng việc nhớ Shri Krishna, bởi vì cậu ấy là thực thể hữu hình, được làm bằng năm nguyên tố. Nhớ cậu ấy nghĩa là nhớ cục đất sét. Nó có nghĩa rằng con nhớ đến năm nguyên tố.
Shiv Baba là vô thể và đây là lý do vì sao Người nói: Hãy trở nên vô thể! Hãy nhớ Ta, Cha của con! Con cầu gọi: “Hỡi Đấng Thanh Lọc!” Do đó, Người là Đấng Duy Nhất. Hãy hỏi họ một cách khéo léo xem Thượng Đế của kinh Gita là ai. Chỉ có một mình Thượng Đế là Đấng Sáng Tạo. Mặc dầu mọi người tự gọi mình là Thượng Đế, họ không bao giờ nói rằng mọi người là con của họ. Họ nói, “Tôi là Thượng Đế và bạn cũng như vậy”, hay họ nói rằng Thượng Đế hiện diện khắp mọi nơi. Họ nói, “Tôi là Thượng Đế và bạn là Thượng Đế và, bất cứ nơi nào tôi nhìn, tôi chỉ nhìn thấy Bạn. Bạn thậm chí có trong cả sỏi và đá.” Họ chỉ nói điều này. Họ sẽ không nói rằng con là con cái của họ. Chỉ duy nhất Người Cha nói: Hỡi những người con tâm linh, dấu yêu của Ta. Không ai khác sẽ nói điều này. Chỉ một Người Cha vượt thoát có thể nói điều này. Không ai khác có thể trao cho con kiến thức về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của thế giới. Không ai ngoại trừ Người Cha vô hình có thể giải thích bí mật được tả trong bức tranh bậc thang về 84 kiếp. Mặc dầu Người đã được đặt cho nhiều cái tên, cái tên thực sự của Người là Shiva. Có nhiều ngôn ngữ, và do đó họ cũng đặt tên cho Người theo ngôn ngữ riêng của mình, cũng giống như ở Bombay họ gọi Người là Babulnath (Chúa Tể của những cái gai). Tuy nhiên, họ không hiểu được ý nghĩa của điều đó.
Con hiểu rằng Người là Đấng Duy Nhất thay đổi những cái gai thành những bông hoa. Ở Bharat, Shiv Baba có thể đã được trao cho hàng ngàn cái tên, nhưng không một ai hiểu được ý nghĩa của những cái tên đó. Người Cha chỉ giải thích cho các con và trong khi làm việc này Baba giữ các bà mẹ ở phía trước. Kể từ khi Người Cha đến, có sự tôn trọng lớn lao dành cho phụ nữ. Người Cha đã gia tăng những lời ca ngợi dành cho các bà mẹ. Các con là Đội Quân Shiv Shakti. Chỉ có con biết Shiv Baba. Chỉ có Đấng Duy Nhất được gọi là Đấng Chân lý Sự thật. Được nhớ rằng, mặc dầu con thuyền chân lý có thể chồng chềnh, nó sẽ không bao giờ chìm. Do đó, các con là những người chân thật, những người thiết lập thế giới mới. Tất cả những điều sai trái giả dối đều bị phá hủy. Các con sẽ không trị vì ở đây. Con sẽ đến và trị vì ở đây trong kiếp sinh tiếp theo của mình. Những vấn đề này là rất thầm lặng và chỉ con mới hiểu chúng. Con biết rằng nếu con không gặp Baba, con sẽ không thể hiểu được điều gì cả. Con bây giờ hiểu điều này.
Người này là Yudhishthira, người cảnh báo các con trên chiến trường. Đây là cuộc chiến phi bạo lực. Người ta nghĩ rằng chỉ có chiến đấu với nhau mới là bạo lực. Người Cha nói: Bạo lực đầu tiên và chính yếu là sử dụng thanh gươm sắc dục. Đây là lý do vì sao sắc dục được nói là kẻ thù vĩ đại nhất của con. Con phải chinh phục nó. Điều chính yếu con phải chinh phục là thói tật sắc dục. Trở nên ô trọc nghĩa là đầy thói tật. Những người ô trọc được nói là những người đầy thói tật; họ là những người tham đắm trong thói tật. Con sẽ không gọi một người giận dữ là đầy thói tật. Một người giận dữ là một người giận dữ, và một người tham làm là người tham lam. Thánh thần được nói là hoàn toàn không thói tật, tự do khỏi tham lam, tự do khỏi gắn kết và tự do khỏi thói tật; họ không bao giờ tham đắm trong thói tật. Khi người ta hỏi con làm sao trẻ em có thể được tạo ra mà không thông qua thói tật, hãy nói với họ: “bạn xem các vị thần là không thói tật và đó là thế giới không thói tật. Thời kỳ đồng và thời kỳ sắt là thế giới đầy thói tật. Con tự gọi bản thân mình là đầy thói tật và các vị thần không thói tật. Con biết rằng con từng không thói tật và rằng con bây giờ sẽ trở nên không thói tật giống như họ. Lakshmi và Narayan đã đạt được vị trí của mình bằng sức mạnh yoga và cũng sẽ đạt được nó một lần nữa.
Chúng ta từng là thánh thần; chúng ta đạt được vương quốc của mình cách đây một chu kỳ. Sau đó chúng ta đánh mất nó và sẽ đạt được nó một lần nữa.” Nếu trí tuệ của con chỉ xoay nghiền điều này, con hẳn sẽ có niềm hạnh phúc lớn lao. Tuy nhiên, Maya làm cho con quên đi việc duy trì nhận thức này. Baba biết rằng con không thể luôn luôn ở trong tưởng nhớ. Nếu các con luôn không lay động và ở trong tưởng nhớ, con sẽ nhanh chóng đạt đến trạng thái thoát nghiệp của mình và các con linh hồn sẽ có thể trở về nhà; nhưng không! Người này là người phải trở về nhà trước. Sẽ có đám rước của Shiv Baba. Những bà mẹ mang ngọn đèn đất nung đến lễ cưới. Ngọn đèn đó là tượng trưng cho Shiv Baba, Đấng Chủ Rể, Người luôn luôn được thắp Sáng. Người bây giờ đã thắp sáng chúng ta.
Họ đã mang những thứ của lúc này vào trên con đường thờ cúng. Con thắp sáng ngọn lửa của mình bằng sức mạnh yoga. Con trở nên thanh khiết bằng cách có yoga và con nhận được của cải bằng việc học kiến thức này. Việc học này là cho nguồn thu nhập của con. Bằng sức mạnh yoga, con thanh lọc Bharat nói riêng và toàn bộ thế giới nói chung. Các Kumari có thể trở thành những người trợ giúp rất tốt trong việc này. Con đạt được vị trí rất tốt bằng việc làm phục vụ này. Con phải làm cho cuộc đời của con giống như kim cương, không kém hơn.
Được nói rằng: Hãy đi theo mẹ và cha. Hãy nhìn mẹ và cha và những người anh chị em đặc biệt của con. Các con có thể giải thích ở các cuộc triển lãm rằng con có hai người cha: một người cha đời thường và Người Cha vượt thoát. Người nào vĩ đại hơn? Người Cha vô hạn hẳn vĩ đại hơn. Người là Đấng Duy Nhất, từ Người mà con nhận được của thừa kế. Người bây giờ đang trao cho con của thừa kế. Người đang làm cho con trở thành chủ nhân thế giới. Thượng Đế nói: Ta bây giờ dạy con Raja Yoga và rồi, trong kiếp sinh tiếp theo, con trở thành chủ nhân thế giới. Người Cha đến Bharat mỗi chu kỳ và làm cho Bharat rất giàu có. Con trở thành chủ nhân của thế giới thông qua việc học này. Con sẽ nhận được gì từ những việc học khác? Ở đây, con trở nên giống như kim cương trong suốt 21 kiếp. Có sự khác biệt như ngày và đêm giữa việc học này và việc học kia. Ở đây, Người Cha, Người Thầy và Guru là một. Do đó, con được trao cho của thừa kế bởi Người Cha, của thừa kế của Người Thầy và của thừa kế của Guru. Người Cha nói: Bây giờ hãy quên đi mọi thứ bao gồm cả cơ thể của con. Khi con chết, cả thế giới chết đi đối với con. Các con đã trở thành những người con được nhận nuôi của Người Cha, và vậy thì con sẽ còn nhớ đến ai chứ? Thậm chí trong khi nhìn thấy người khác, hãy để như thể con không nhìn thấy họ. Con đến để diễn phần vai của mình nhưng trí tuệ của con hiểu rằng con bây giờ phải trở về nhà và rồi lại đi xuống để diễn phần vai của mình. Nếu con chỉ giữ điều này trong trí tuệ con, con sẽ trải nghiệm niềm hạnh phúc lớn lao. Các con phải buông bỏ ý thức cơ thể. Con phải bỏ đi những thứ cũ kỹ này ở đây và bởi vì chúng ta bây giờ phải trở về nhà. Bây giờ vở kịch sắp kết thúc, thế giới cũ sẽ bị thiêu rụi. Cả người mù và con cái của người mù đều đang ngủ trong giấc ngủ vô minh. Đây không phải là giấc ngủ bình thường mà mọi người có, nó là chuyện về giấc ngủ vô minh. Con phải tỉnh thức từ đó. Kiến thức này là ngày, thời kỳ vàng; sự vô minh là đêm, thời kỳ sắt. Những điều này phải được thấu hiểu.
Khi một người con gái kết hôn, cô ấy nhớ đến cha mẹ và cha mẹ chồng, v.v…của mình. Họ bây giờ phải được quên đi. Một số cặp đôi thì đến mức mà họ có thể chỉ cho các ẩn sĩ cách họ có thể kiềm chế ham muốn, mặc dầu họ là cặp đôi, rằng họ giữ thanh gươm kiến thức này ở giữa họ. Mệnh lệnh của Người Cha là: Hãy giữ thanh khiết! Chỉ cần nhìn vào Ramesh và Usha: không bao giờ có sự ô trọc ở giữa họ bởi vì nỗi sợ mất vương quốc trong 21 kiếp; rằng họ sẽ phá sản. Có một số ngời thi rớt trong việc này. Cũng có cuộc hôn nhân chỉ trên danh nghĩa. Con biết rằng con có thể đạt được vị trí rất cao bằng việc giữ thanh khiết. Con chỉ phải giữ thanh khiết trong một kiếp sinh này. Khi con đạt được sức mạnh yoga, con có thể kiểm soát các cơ quan giác quan của mình. Con cũng phải thanh lọc toàn bộ thế giới bằng sức mạnh yoga. Có rất ít người các con bằng sức mạnh yoga để loại bỏ cả ngọn núi này và thiếp lập ngọn núi thời kỳ vàng. Con người không hiểu gì về điều này. Họ đơn giản đi quanh ngọn núi Goverdhan. Chỉ Người Cha làm cho toàn thế giới trở thành tuổi vàng. Không phải rằng ngọn núi Himalya sẽ trở thành vàng. Ở đó, các mỏ vàng luôn tràn đầy. Năm nguyên tố cũng hoàn toàn thanh khiết. Chúng cho quả trái rất ngon. Bởi vì các nguyên tố trở nên hoàn toàn thanh khiết, cơ thể của con cũng hoàn toàn thanh khiết. Quả trái là rất to và ngon. Cái tên rất nổi tiếng là thiên đường. Chỉ khi con xem bản thân con là linh hồn và con nhớ Người Cha mà con mới có thể tự do khỏi thói tật. Khi con trở nên ý thức cơ thể, con có ham muốn sắc dục.
Các yogi không bao giờ tham đắm trong sắc dục. Thậm chí con có thể có một số sức mạnh của kiến thức này, nếu con không phải là một yogi, con rơi ngã. Khi con được hỏi rằng liệu nỗ lực hay phần thưởng thì vĩ đại hơn, con nói rằng nỗ lực thì vĩ đại hơn. Tương tự, con sẽ nói rằng, trong việc này, yoga thì vĩ đại hơn. Chỉ bằng cách có yoga mà con mới có thể trở nên thanh khiết từ ô trọc. Các con nói rằng con đang học cùng với Người Cha vô hạn. Con sẽ nhận được gì từ việc học cùng với con người? Lương hàng tháng của con sẽ là gì? Mỗi một viên ngọc mà con hấp thụ ở đây thì đáng giá hàng trăm ngàn rupi. Ở đó, tiền thì không bao giờ được đếm; có vô số của cải. Mọi người đều có trang trại riêng, v.v…Người Cha nói: Bây giờ mà Ta dạy con Raja Yoga. Đó là mục tiêu và mục đích của con. Con phải trở nên hướng thượng bằng cách nỗ lực. Vương quốc của con đang được thiết lập. Lakshmi và Narayan nhận được phần thưởng của mình như thế nào? Một khi con đã hiểu được phần thưởng của họ, thì con cần gì khác nữa chứ? Con bây giờ biết rằng Người Cha đến mỗi chu kỳ, mỗi 5000 năm, và làm cho người dân Bharat trở thành cư dân của thiên đường. Do đó, các con nên có lòng nhiệt tình như thế cho việc làm phục vụ đến mức con sẽ không ăn cho đến khi con đã chỉ cho ai đó con đường. Chỉ khi con có lòng hăng hái và nhiệt tình như thế thì con mới có thể đạt được một vị trí cao. Achcha.
Gửi đến những người con ngọt ngào nhất, dấu yêu, đã thất lạc từ lâu và nay mới tìm lại được, nỗi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha linh hồn chào namaste đến những người con linh hồn.
Trọng tâm thực hành:
1. Con phải làm cho cuộc đời của con giống như kim cương trong 21 kiếp bằng việc làm công việc phục vụ thuộc Thượng Đế. Con chỉ nghe theo mẹ và cha và những anh chị em đặc biệt của con.
2. Để làm cho trạng thái của con thoát nghiệp, hãy quên đi mọi người, bao gồm cả cơ thể của con. Con phải làm cho sự tưởng nhớ không lay động và liên tục. Con phải trở nên tự do khỏi tham lam và gắn kết và không thói tật giống như các vị thần.
Lời chúc phúc: Mong con trao cho các linh hồn đang đau khổ sự giải thoát và cứu rỗi trong một giây giống như chủ nhân trao tặng.
Con chuẩn bị ở đây cho mỗi một mùa về mặt thể lý và con mang tất cả những người phục vụ và tất cả những vật liệu cần thiết đến đây, để mà sẽ không có bất kỳ khó khăn nào và thời gian sẽ không bị lãng phí. Tương tự như vậy, mùa cuối cùng để trao cho mọi linh hồn sự giải thoát và cứu rỗi bây giờ đang đến. Đừng làm cho những linh hồn đau khổ phải chịu đựng vì bắt họ xếp hàng; hãy để họ tiếp tục đến và đơn giản được nhận. Hãy luôn sẵn sàng cho việc này. Bây giờ, hãy thoát khỏi cuộc đời nỗ lực, ở trong trạng thái của người trao tặng. Tiếp tục tiến lên như là chủ nhân trao tặng trong mỗi suy nghĩ và ở mỗi giây khắc.
Khẩu hiệu: Giữ vị Chúa Tể hiện diện trong trí tuệ của con và tất cả mọi thành tựu của con cũng sẽ nói, “Thưa vâng, vị chúa tể của tôi”.
*** Om Shanti ***
Có tình yêu dành cho sự cô tịch và hấp thụ sự hợp nhất và tập trung.
Cùng với sự hợp nhất, hãy trở thành người có tình yêu dành cho sự cô tịch. Người nào có tình yêu dành cho sự cô tịch thì yoga trí tuệ của người đó được ngắt khỏi tất cả những người khác và chỉ có tình yêu dành cho Đấng Duy Nhất. Bởi có tình yêu dành cho chỉ một Đấng, linh hồn như thế sẽ có thể ở trong sự tưởng nhớ đến Đấng Duy Nhất. Có tình yêu dành cho sự cô tịch nghĩa là thuộc về Một và không ai khác. Bằng cách có mọi mối quan hệ và trải nghiệm tất cả những điều ngọt ngào với Một, con có thể trở thành người có tình yêu dành cho sự cô tịch.
_PNG.png){kind=small}
