18/03/25        Morning Murli        ​Om Shanti       BapDada            ​Madhuban

Trọng tâm: Con ngọt ngào, vào lúc này, cuộc đời của con là vô cùng giá trị bởi vì con đã thoát khỏi sự hữu hạn và đi vào vô hạn. Con biết rằng con là người mang lại lợi ích cho thế giới này.

Câu hỏi: Bằng việc thực hiện nỗ lực nào mà con đạt được quyền đối với của thừa kế của Người Cha?

Trả lời: Chỉ bằng cách liên tục duy trì ánh nhìn về tình anh em và loại bỏ đi mọi ý thức của nam và nữ thì con mới có thể đạt được trọn vẹn quyền đối với của thừa kế của Người Cha. Tuy nhiên, là rất khó để loại bỏ đi ý thức về ánh nhìn của nam và nữ. Để làm được điều này, con cần phải thực hành duy trì ý thức linh hồn. Khi con trở thành con của Người Cha, con sẽ nhận được của thừa kế. Chỉ những ai trở nên satopradhan (hoàn toàn thanh khiết) bằng cách nhớ đến một Người Cha thì mới có thể đạt được của thừa kế của giải thoát và giải thoát trong cuộc sống.

Bài hát: Cuối cùng thì ngày mà chúng ta chờ đợi đã đến.

Om shanti. Các con biết rằng "Om" có nghĩa là, "Tôi là một linh hồn và đây là cơ thể của tôi." Bây giờ các con biết về vở kịch này, biết về chu kỳ thế giới và Người Cha có kiến ​​thức về chu kỳ thế giới này. Các con gọi Đấng có kiến ​​thức về chu kỳ thế giới này là Đấng Sáng Tạo. Không một ai khác biết về Đấng Sáng Tạo hay sự sáng tạo của Người. Mặc dù có rất nhiều học giả và nhà bình luận vĩ đại, uyên bác, v.v. họ tự hào về kiến ​​thức của mình, nhưng không ai trong số họ biết bất kỳ điều nào trong số này. Họ nói về kiến ​​thức, thờ cúng và sự bàng quan. Bây giờ thì có cả ba điều này, nhưng họ không hiểu ý nghĩa của chúng. Các ẩn sĩ thì có sự bàng quan về gia đình của họ. Họ cũng ghen tỵ về việc có địa vị cao hay địa vị thấp. Họ làm ầm ĩ về ai đó thuộc gia tộc cao quý và ai đó thuộc tầng lớp trung lưu. Ngay cả tại kumbha melas, cũng có rất nhiều tranh cãi về việc cỗ xe của ai sẽ đi trước. Họ tranh cãi rất nhiều vì điều này và sau đó cảnh sát phải đến và tách họ ra. Đây cũng là ý thức cơ thể. Tất cả mọi người trên thế giới đều ý thức cơ thể. Bây giờ con phải trở nên ý thức linh hồn. Người Cha nói: Hãy từ bỏ ý thức cơ thể và xem bản thân con là linh hồn. Chính linh hồn đã trở nên ô trọc và tạp chất bị trộn lẫn vào trong linh hồn. Chính linh hồn mới trở nên satopradhan (hoàn toàn thanh khiết) và tamopradhan (hoàn toàn ô trọc). Linh hồn như thế nào thì cơ thể mà linh hồn nhận cũng như thế. Linh hồn của Shri Krishna rất đẹp, vì vậy mà cơ thể của cậu ấy cũng rất đẹp. Cơ thể của cậu ấy có sự thu hút lớn. Linh hồn thanh khiết mới có sự thu hút như vậy. Không có nhiều lời ca ngợi về Lakshmi và Narayan giống như Shri Krishna bởi vì Shri Krishna là một đứa trẻ bé bỏng và thanh khiết.  Ở đây, cũng vậy, họ nói rằng một đứa trẻ và một mahatma (linh hồn vĩ đại) là ngang bằng nhau. Thậm chí ngay cả khi, các mahatma từ bỏ thói tật sau khi họ đã trải qua cuộc sống. Các mahatma (linh hồn vĩ đại) họ chán ghét những thói tật, trong khi trẻ nhỏ thì dù sao cũng thanh khiết (chúng không hề có khái niệm về thói tật). Chúng được xem là những linh hồn vĩ đại, linh hồn cao quý hướng thượng. Do đó, Người Cha giải thích rằng các ẩn sĩ của con đường cô lập đã trao một số hỗ trợ cho Bharat. Cũng giống như khi một tòa nhà trở nên cũ đi một nửa thì nó sẽ được cải tạo, các ẩn sĩ cũng cải tạo Bharat bằng sự thanh khiết của họ và từ đó giữ cho Bharat đứng vững. Không có vùng đất nào có thể thanh khiết và giàu có thịnh vượng như Bharat.

Người Cha bây giờ nhắc nhở con về Đấng Sáng Tạo và nhắc nhở về sự khởi đầu, giữa và kết thúc của sự sáng tạo bởi vì Người là Người Cha, Người Thầy và là Guru. Trong kinh Gita, có viết rằng Thượng Đế Shri Krishna nói. Con sẽ gọi Người là Baba hay là Đấng Thanh Lọc? Khi mọi người cầu gọi đến Đấng Thanh Lọc, thì họ không nhớ đến Shri Krishna; mà họ đang nhớ đến Thượng Đế. Sau đó họ nói rằng Đấng Thanh Lọc là Rama của Sita, Rama của dòng tộc Raghav. Có quá nhiều sự nhầm lẫn, lộn xộn!

Người Cha nói: Ta đến và nói cho các con chính xác về bản chất của kinh Vệ Đà và các kinh sách, v.v. Điều đầu tiên và quan trọng nhất mà Người giải thích là: Hãy xem bản thân con là linh hồn và nhớ đến Người Cha và con sẽ trở nên thanh khiết. Tất cả các con đều là anh em trai của nhau. Sau đó, khi là con của Brahma, thì các con là con trai và con gái, vì vậy mà các con là là anh chị em. Hãy giữ điều này trong trí tuệ của con. Nguyên thủy, linh hồn là anh em trai. Sau đó, khi linh hồn đi vào cơ thể, thì các con trở thành anh chị em. Mọi người thì không có trí tuệ để hiểu thậm chí ngay cả điều này. Người là Người Cha của chúng ta, những linh hồn và vì vậy mà chúng ta là anh em trai. Làm sao mà Người có thể hiện diện ở khắp mọi nơi? Chỉ có các con mới nhận của thừa kế. Còn Người Cha thì không thể nhận được của thừa kế. Các con nhận của thừa kế từ Người Cha. Brahma cũng là con của Shiv Baba. Ông này cũng nhận của thừa kế từ Đấng đó. Các con trở thành cháu của Người. Các con cũng có quyền đó. Với tư cách là linh hồn, thì tất cả các con đều là con trai. Sau đó, khi con đi vào cơ thể, con được gọi là anh chị em. Không có mối quan hệ nào khác.

Hãy nên liên tục có ánh nhìn về tình anh em. Hãy loại bỏ đi mọi ý thức của nam và nữ. Khi một người nam và một người nữ cùng nói, "Hỡi Thượng Đế, Người Cha", điều đó có nghĩa rằng họ là anh chị em. Khi Người Cha đến và tạo ra tạo vật ở thời kỳ chuyển giao, thì các con là anh chị em. Tuy nhiên, là rất khó để ánh nhìn của người đàn ông và người phụ nữ được loại bỏ. Người Cha nói: Các con phải trở nên ý thức linh hồn. Chỉ khi con trở thành con của Người Cha, thì con mới có thể nhận được của thừa kế này. Hãy liên tục nhớ đến một mình Ta và con sẽ trở nên satopradhan (hoàn toàn thanh khiết). Cho đến khi con trở nên satopradhan (hoàn toàn thanh khiết), còn nếu không con không thể đi vào sự giải thoát hay giải thoát trong cuộc sống. Các ẩn sĩ, v.v. thì không bao giờ chỉ cho con phương pháp này. Họ không bao giờ nó rằng: Hãy xem bản thân con là linh hồn và nhớ đến Người Cha. Người Cha được gọi là Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao, Đấng Tối Cao. Tất cả đều được gọi là linh hồn, nhưng Người được gọi là Linh Hồn Tối Cao. Người Cha nói rằng: Hỡi các con, Ta đã đến với các con. Tuy nhiên, để nói chuyện với các con, Ta cần một cái miệng. Ngày nay, một Gaumukh (miệng của một con bò) được đặt ở khắp mọi nơi. Sau đó, họ nói rằng mật ngọt được chảy ra từ Gaumukh. Trên thực tế, chính kiến ​​thức này được gọi là mật ngọt. Mật ngọt của kiến ​​thức này được chảy ra từ miệng; chứ không phải là chuyện của nước. Người này (Brahma) là con bò mẹ.

Baba đã đi vào người này. Người Cha đã làm cho con thuộc về Người thông qua ông này. Kiến thức này xuất hiện thông qua ông này. Họ đã tạc hình ảnh của con bò từ hòn đá và tạo ra một cái miệng để nước có thể chảy qua. Đó là hệ thống trên con đường thờ cúng. Con biết mọi thứ một cách chính xác. Chính các con, những kumaris đã bắn những mũi tên vào Bhishampitamay, v.v. Các con là Brahma Kumar và Kumari và kumari thì chắc chắn phải thuộc về ai đó. Có những ngôi đền có cả adhar-kumaris và kumaris. Ngôi đền là kí ước thực tế về các con. Người Cha bây giờ ngồi đây và giải thích rằng vì các con là những Brahma Kumar và Kumari, nên không thể có bất kỳ cuộc tấn công phạm tội nào. Nếu không, sẽ có sự trừng phạt nghiêm khắc. Khi con trở nên ý thức cơ thể, thì con quên mất rằng các con là anh chị em. Người đó là B.K. và con cũng là B.K. và vì vậy mà các con không được có ánh nhìn thói tật. Tuy nhiên, những con người thuộc về cộng đồng thói tật mang tính quỷ thì không thể sống mà không có thói tật, vì vậy mà họ tạo ra những trở ngại. Các con những là Brahma Kumar và Kumari bây giờ nhận được của thừa kế của con từ Người Cha. Con phải đi theo Shrimat của Người Cha: con phải trở nên thanh khiết. Đây là kiếp sinh cuối cùng của con trên vùng đất sa đọa của cái chết này. Không một ai biết điều này. Không có thói tật ở vùng đất bất tử.

Thánh thần được gọi là satopradhan (hoàn toàn thanh khiết), hoàn toàn không thói tật, trong khi những người ở đây thì tamopradhan (hoàn toàn ô trọc) và hoàn toàn sa đọa. Họ cũng hát rằng họ (các vị thần) là hoàn toàn không thói tật và bản thân họ là những tội đồ sa đọa. Họ thờ phụng những người hoàn toàn không thói tật. Người Cha đã giải thích: Các con những cư dân của Bharat đã từng xứng đáng được tôn thờ và sau đó các con đã trở thành người đi thờ cúng. Vào lúc này, thờ cúng có tác động lớn; nó có sự ảnh hưởng lớn. Những tín đồ thì nhớ đến Thượng Đế và nói rằng: Hãy đến và trao cho chúng con quả trái của sự thờ cúng của chúng con. Tình trạng của họ đã trở thành gì khi họ thực hiện thờ cúng? Người Cha đã giải thích rằng có bốn kinh sách tôn giáo chính. Có 4 kinh điển tôn giáo chính, 1 trong số đó là (kinh điển) thuộc về thánh thần bao gồm 3 nhóm: Brahmin, thánh thần và chiến binh. Người Cha thiết lập lối sống Brahmin. Các con, những Brahmin là chóp đỉnh của thời kì chuyển giao. Các con, những Brahmin bây giờ đang trở thành những con người cao quý hướng thượng nhất. Con trở thành Brahmin, sau đó con trở thành thánh thần. Những brahmin đời thường kia thì tham đắm trong thói tật. Họ đến và cúi lạy các con, những Brahmin nói namaste với các con. Họ cũng nói: Kính cẩn cúi chào những Brahmin và những vị thần, bởi vì họ hiểu rằng con là con của Brahma, và biết rằng bản thân họ không phải là con của Brahma.

Bây giờ con là con của Brahma. Mọi người sẽ chào mừng con và sau đó con sẽ trở thành thánh thần. Con bây giờ là Brahma Kumars và Kumaris, sau đó con sẽ trở thành thánh thần kumars và kumaris. Cuộc đời hiện tại của các con là rất quý giá bởi vì các con được nhớ đến như những bà mẹ thế giới. Con đã thoát khỏi sự hữu hạn và đi vào sự vô hạn. Con biết rằng con là người mang lại lợi ích cho thế giới này. Do đó, mỗi người các con đều là bà mẹ thế giới hoặc là người cha thế giới. Con người đều rất bất hạnh trong địa ngục này. Chúng ta đã đến để phục vụ họ về mặt tinh thần. Chúng ta chắc chắn sẽ làm cho họ trở thành cư dân của thiên đường. Các con là một đội quân. Đây cũng được gọi là chiến trường. Những Yadavas, Kauravas và Pandavas đều ở cùng nhau; họ đều là anh em. Cuộc chiến của các con không phải là với anh chị em của mình, mà là với Ravan. Con giải thích với anh chị em của con để thay đổi họ từ con người thành thánh thần.

Người Cha giải thích: Con phải từ bỏ mọi mối quan hệ thuộc cơ thể bao gồm cả cơ thể của chính con. Thế giới này là cũ kỹ. Họ xây dựng những con đập và kênh đào khổng lồ như vậy, v.v. bởi vì không có nước. Dân số đã tăng lên rất nhiều. Trong thời kỳ vàng, có rất ít các con. Các con sông thì có rất nhiều nước. Cũng có rất nhiều thức ăn. Bây giờ có hàng tỷ người ở đây trên trái đất. Vào buổi ban đầu, có chín trăm nghìn đến một triệu người trên toàn bộ trái đất. Không có vùng đất nào khác vào thời điểm đó. Chỉ có một số ít người các con sống ở đó. Con không cần phải đi đâu khác. Ở đó, nó liên tục là Mùa Xuân. Ngay cả năm yếu tố cũng không gây ra bất kỳ khó khăn nào cho con; chúng ở yên trong sự trật tự. Không có sự đề cập của đau khổ. Đó là miền cực lạc - thiên đường. Bây giờ là địa ngục cùng cực và nó bắt đầu vào giữa mỗi chu kỳ. Khi các vị thần sa ngã vào con đường tội lỗi thì vương quốc của Ravan bắt đầu. Con hiểu rằng chúng ta trở thành người xứng đáng được thờ phụng với vương miện kép, sau đó chúng ta trở thành những người có vương miện đơn. Vương miện ánh sáng đó tượng trưng cho sự thanh khiết của thời kỳ vàng. Tất cả các vị thần đều thanh khiết. Ở đây, không một ai là thanh khiết. Mọi người tiếp tục nhận kiếp sinh thông qua tội lỗi. Đó là lý do vì sao nơi này được gọi là thế giới của sự tha hóa suy đồi. Thời kỳ vàng là thế giới cao quý hướng thượng.

Thói tật được gọi là tham nhũng. Các con biết rằng đã có con đường gia đình thanh khiết trong thời kỳ vàng và giờ đây lối sống đó đã trở nên ô trọc. Thế giới bây giờ đang trở nên thanh khiết và hướng thượng. Chu kỳ thế giới vẫn tiếp tục xoay. Chỉ Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao, mới được gọi là Đấng Thanh Lọc. Người ta nói rằng Thượng Đế trao nguồn cảm hứng. Nguồn cảm hứng có nghĩa là suy nghĩ. Không có chuyện về sự truyền cảm hứng nào ở đây.Đích thân Người nói: Ta phải nhận lấy sự hỗ trợ của cơ thể. Làm sao Ta có thể trao cho con lời dạy nếu không có một cái miệng được? Có thể trao những lời dạy thông qua sự truyền cảm hứng không? Thượng Đế không làm bất cứ điều gì thông qua việc truyền cảm hứng. Người Cha dạy các con. Việc học không thể diễn ra thông qua việc truyền cảm hứng. Không một ai ngoài Người Cha có thể nói cho con biết những bí mật về sự khởi đầu, giữa và kết thúc của thế giới. Họ không biết về Người Cha. Một số người nói rằng Người là hình ảnh lingam, trong khi những người khác thì nói rằng Người là Ánh Sáng Vĩnh Hằng. Một số thì nói rằng nguyên tố brahm là Thượng Đế. Có brahm gyanis và tattwa gyanis (những người có kiến ​​thức về nguyên tố brahm). Trong các kinh sách, họ đã chỉ ra 8,4 triệu loài. Nếu có 8,4 triệu kiếp sinh, thì thời lượng của mỗi chu kỳ sẽ rất dài. Không thể có phép tính toán chính xác. Họ nói rằng thời lượng của thời kỳ vàng là hàng trăm nghìn năm. Người Cha nói: Toàn bộ chu kỳ thế giới là 5000 năm. Để nhận 8,4 triệu kiếp, con sẽ cần một thời gian dài như vậy. Tất cả những kinh sách đó đều thuộc về con đường thờ cúng. Người Cha nói: Ta đến và giải thích cho con về bản chất của tất cả những kinh sách đó. Tất cả những kinh sách đó đều là những vật dụng của con đường thờ cúng. Không một ai có thể đạt được Ta thông qua những kinh sách đó.

Chỉ khi Ta đến, Ta mới mang mọi người quay trở về với Ta. Con cầu gọi Ta: Hỡi Đấng Thanh Lọc xin hãy đến! Hãy thanh lọc chúng con và mang chúng con đến thế giới thanh khiết. Vậy, tại sao họ lại loạng choạng tìm kiếm Ta? Họ đi rất xa, lên tận núi, v.v. Ngày nay, rất nhiều đền thờ trống rỗng vì không có ai đến thăm. Các con bây giờ đã biết về tiểu sử của Người Cha Tối Cao. Khi người cha đến tuổi 60, thì ông ấy trao mọi thứ cho con cái của mình và nghỉ hưu. Hệ thống đó cũng bắt nguồn từ thời điểm này. Tất cả các lễ hội cũng đề cập đến thời điểm này. Con biết rằng bây giờ con đang ở thời kỳ chuyển giao. Sau đêm, thi sẽ là ngày. Bây giờ, có bóng tối cùng cực. Có bài hát rằng: Khi mặt trời kiến thức mọc lên, thì mọi bóng tối vô minh được xua tan. Bây giờ con biết về Người Cha và biết về sự khởi đầu, giữa và kết thúc của sự sáng tạo. Cũng giống như Người Cha là tràn đầy kiến thức, thì con cũng đã trở thành “chủ nhân tràn đầy kiến thức”. Các con nhận được của thừa kế của niềm hạnh phúc vô hạn từ Người Cha. Con chỉ nhận được của thừa kế hữu hạn từ người cha đời thường của con ma qua đó con chỉ có niềm hạnh phúc tạm thời. Các ẩn sĩ nói rằng hạnh phúc giống như giọt phân của con quạ. Các ẩn sĩ thì không thể đến đây để thực hiện nỗ lực cho niềm hạnh phúc. Họ là những hatha yogi. Còn con là Raj Yogi. Yoga của con là với Người Chha trong khi yoga của họ là với các yếu tố. Điều này cũng được ấn định trong vở kịch. Achcha.

Gửi đến những người con ngọt ngào nhất, dấu yêu, đã thất lạc từ lâu, nay mới tìm lại được, nỗi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha linh hồn chào namaste đến những người con linh hồn.

Trọng tâm thực hành:

1. Để trở nên thanh khiết, hãy vững vàng kiên định về ánh nhìn của con với tất cả các linh hồn là anh em trai. Sau đó, với tư cách là con của Cha Brahma, tất cả các con đều là anh chị em. Cả linh hồn và cơ thể của con đều phải được thanh lọc và trở nên satopradhan (hoàn toàn thanh khiết). Hãy từ bỏ ý thức cơ thể.

2. Trở thành “chủ nhân tràn đầy kiến ​​thức” và trao cho mọi người kiến ​​thức này của Đấng Sáng Tạo và sự sáng tạo và từ đó đưa họ ra khỏi bóng tối cùng cực của họ. Hãy làm phục vụ tâm linh cho những người là cư dân của địa ngục và làm cho họ trở thành cư dân của thiên đường.

Lời chúc phúc: Mong con được làm đầy bằng những viên ngọc của trải nghiệm bằng cách đi vào chiều sâu của kiến ​​thức này và trở thành đại dương của kiến ​​thức.

Những người con đi vào chiều sâu của kiến ​​thức này thì sẽ được làm đầy bởi những viên ngọc của trải nghiệm. Một là lắng nghe kiến ​​thức này và luật lại kiến thức cho những người khác và hai là trở thành hiện thân của trải nghiệm. Những người có trải nghiệm thì giữ mình liên tục bất tử và tự do thoát khỏi những trở ngại; không ai có thể lay chuyển họ. Maya không thành công trong bất cứ điều gì mà bà ta cố gắng làm với những người có trải nghiệm. Những người có trải nghiệm thì không bao giờ bị lừa phỉnh và vì vậy con phải tiếp tục gia tăng trải nghiệm của con và từ đó trở thành hiện thân của mỗi đức hạnh. Hãy sử dụng sức mạnh nghiền ngẫm của con để tích lũy kho báu của những suy nghĩ thanh khiết.

Khẩu hiệu: Thiên thần là người vượt lên trên bất kỳ sự kiêu ngạo tinh tế nào của cơ thể.

*** Om Shanti ***

Tín hiệu Avyakt: Tiếp nhận văn hóa chân thật và cung cách tốt đẹp

Chân lý sự thật hoàn toàn dựa trên sự thanh khiết. Nếu không có sự thanh khiết, thì không thể liên tục có sự thật. Ô trọc không chỉ là tật thật của sắc dục, bởi vì nó cũng có bạn đồng hành. Vì vậy, để trở nên thật thanh khiết nghĩa là không nên có tên gọi hoặc dấu vết nào của sự ô trọc vì chỉ khi đó thì con mới

có thể trở thành công cụ cho sự hiển lộ của Thượng Đế.