Trọng tâm: Con ngọt ngào, chỉ khi cơ thể có linh hồn ở bên trong thì nó mới có giá trị. Tuy nhiên, chính cơ thể mới được trang hoàng, không phải linh hồn.
Câu hỏi: Nhiệm vụ của những người con là gì? Con phải làm phục vụ nào?
Trả lời: Nhiệm vụ của con là chỉ cho những người ngang hàng với con cách để thay đổi từ người phụ nữ hoặc người đàn ông bình thường trở thành Lakshmi hoặc Narayan. Con bây giờ phải có phục vụ tâm linh đích thực cho Bharat. Mỗi người các con đã nhận được con mắt thứ ba của kiến thức này. Do đó, trí tuệ và hành vi của con nên thật tinh tế. Không nên có một chút gắn kết dù là nhỏ nhất nào với bất kỳ ai.
Bài hát: Hãy chỉ đường cho người mù, hỡi Thượng Đế dấu yêu!
Om shanti. Hai lần Om shanti. Các con phải trả lời là “Om shanti. Lối sống nguyên thủy của chúng ta là bình an. Con sẽ không đi bất kỳ đâu khác để tìm kiếm bình an. Con người đi đến các hiền triết và thánh nhân để đạt được bình an tâm trí. Tuy nhiên, tâm trí và trí tuệlà các cơ quan của linh hồn. Cũng giống như những cơ quan giác quan này là của cơ thể, thì tâm trí, trí tuệ và con mắt này cũng là cơ quan giác quan của linh hồn. Con mắt này không giống như đôi mắt thể lý. Con người nói: Hỡi Thượng Đế, xin hãy chỉ đường cho người mù! Không ai có thể trải nghiệm tình yêu thương của Người Cha chỉbằng cách nói “Prabhu” hay “Ishwar”. Con cái nhận được của thừa kế từ cha mình. Các con đang ngồi đây trước Người Cha, và các con cũng đang học. Ai đang dạy cho con? Con sẽ không nói rằng Linh Hồn Tối Cao hay Prabhu đang dạy con. Con sẽ nói rằng Shiv Baba đang dạy con. Từ “Baba” rất đơn giản, vì đó là BapDada. Linh hồn được gọi là linh hồn. Tương tự như vậy, Người là Linh Hồn Tối Cao. Người nói: Ta là Linh Hồn Tối Cao, nghĩa là, Ta là Thượng Đế, Cha của con. Sau đó, tương ứng với vở kịch, Ta, Linh Hồn Tối Cao, đã được trao cho cái tên Shiva. Mọi người trong vở kịch đều phải có tên. Cũng có ngôi đền dành cho Shiva. Thay vì chỉ có một cái tên, con người trên con đường thờ cúng đã đặt cho Người nhiều cái tên. Họ tiếp tục xây nhiều ngôi đền, nhưng Người vẫn là Đấng Duy Nhất. Đền thờ Somnath thì rất lớn. Nó đã được trang hoàng rất nhiều. Các cung điện, v.v… cũng được trang hoàng rất nhiều. Cũng giống như linh hồn không để được trang hoàng, tương tự như vậy, Linh Hồn Tối Cao không thể được trang hoàng; Người chỉ là một chấm điểm. Tất cả mọi sự trang hoàng là chỉ dành cho cơ thể. Người Cha nói: Ta không được trang hoàng mà các linh hồn cũng không được trang hoàng. Linh hồn chỉ là một chấm điểm. Một chấm điểm nhỏ xíu như thế thì không thể diễn xuất gì được. Khi một linh hồn nhỏ xíu đi vào một cơ thể, thì cơ thể được trang hoàng theo rất nhiều cách khác nhau. Con người có rất nhiều cái tên. Vua và hoàng hậu được trang hoàng rất nhiều, linh hồn thì đơn giản chỉ là chấm điểm.
Các con bây giờ đã hiểu rằng chính linh hồn mới hấp thụ kiến thức. Người Cha nói: Ta cũng có kiến thức. Cơ thể không có kiến thức. Ta, linh hồn này, có kiến thức. Ta phải nhận lấy cơ thể để nói kiến thức này cho con. Trừ khi có cơ thể, nếu không thì con không thể nghe được. Bài hát, “Xin hãy chỉ đường cho người mù, hỡi Thượng Đếdấu yêu”, đã được sáng tác. Có phải là cơ thể cần được chỉ đường không? Không, linh hồn mới cần được chỉ cho con đường. Chính linh hồn mới cầu gọi. Cơ thể thì có đôi mắt; nó không có ba con mắt. Con mắt thứ ba là biểu tượng của dấu tilak ở phía trước vầng trán. Một số người chỉ chấm một chấm và người khác thì vẽ một đường kẻ. Dấu chấm biểu tượng cho linh hồn. Mỗi người các con nhận được con mắt thứ ba kiến thức này. Trước đây, không ai trong số các con linh hồn có con mắt thứ ba kiến thức. Không con người nào có kiến thức này. Đây là lý do tại sao họ được bảo là không có con mắt kiến thức. Mặc dầu mọi người đều có đôi mắt thể lý, không một ai trên thế giới có con mắt thứ ba.
Các con là dòng tộc Brahmin cao quý hướng thượng nhất. Con biết sự khác biệt lớn giữa con đường thờ cúng và con đường kiến thức này. Bằng cách biết kiến thức về Đấng Sáng Tạo và lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của sự sáng tạo, các con trở thành người cai trị địa cầu. Những người học để lấy bằng I.C.S thì đạt được vị trí rất cao. Tuy nhiên, ở đây, con không trở thành một Nghị sĩ Quốc hội v.v… bằng cách học. Ở đây, các Nghị sĩ Quốc hội được bầu chọn; họ trở thành Nghị sĩ Quốc hội v.v… dựa trên số phiếu bầu mà họ nhận được. Các con những linh hồn bây giờ đang nhận được Shrimat từ Người Cha. Không ai khác có thể nói: Tôi đang trao chỉ dẫn cho các linh hồn. Tất cả họ đều ý thức cơ thể. Duy nhất Người Cha đến và dạy cho các con để trở nên ý thức linh hồn. Tất cả đều ý thức cơ thể. Con người dành rất nhiều sự kiêu hãnh cho cơ thể. Ở đây, Người Cha chỉ nhìn vào linh hồn. Cơ thể là hoại diệt, chẳng đáng một xu! Ít nhất thì bộda của động vật còn có thể bán được. Cơ thể của con người thì chẳng có ích gì. Người Cha bây giờ đến và làm cho con đáng giá một pound.
Các con biết rằng con bây giờ đang trở thành thánh thần. Do đó, con nên có niềm hân hoan say sưa cho điều đó. Tuy nhiên, niềm hân hoan say sưa của con là theo thứ hạng tương ứng với nỗ lực mà mỗi người các con thực hiện. Con người cũng có niềm hân hoan đối với của cải. Các con bây giờ đang trở nên rất giàu có; con đang kiếm được nguồn thu nhập khổng lồ. Các con được ca ngợi theo nhiều cách. Con đang tạo ra khu vườn hoa. Thời kỳ vàng được gọi là khu vườn hoa. Không một ai biết khi nào cái cây non được trồng. Người Cha đang giải thích cho con. Con người cầu gọi: Hỡi Chủ nhân của Khu vườn, xin hãy đến! Người sẽ không được gọi là Người làm vườn. Các con, những người trông nom trung tâm thì được gọi là người làm vườn. Có nhiều kiểu người làm vườn. Chỉ có một ChủNhân của Khu vườn. Người làm vườn của Mughal Garden nhận được lương rất cao. Anh ta đã tạo ra những khu vườn đẹp như thế đểmọi người đi đến đó thưởng lãm. Những người Mughal rất thích những thứ như thế. Khi vợ của Shah Jahan chết, ông ấy cho xây đền Taj Mahal để tưởng nhớ bà. Những cái tên của họ luôn được tưởng nhớ. Họ đã tạo ra những đài tưởng niệm đẹp đẽ như vậy. Do đó, Người Cha giải thích rằng con người được ngợi ca rất nhiều. Con người là con người. Nhiều người chết trong chiến tranh. Sau đó, điều gì đã được làm cho họ? Xăng hoặc dầu được đổ lên các cơ thể đểthiêu họ. Một số cơ thể thì cứ để nằm vậy, họ không được chôn cất, không có chút tôn trọng nào.
Các con bây giờ nên có niềm hân hoan say sưa về việc trở thành Narayan. Có niềm hân hoan say sưa về việc trở thành chủ nhân thếgiới. Đây là câu chuyện về Narayan đích thực. Do đó, con nhất định phải trở nên giống như Narayan. Mỗi các con linh hồn nhận được con mắt thứ ba kiến thức. Chính Người Cha trao nó. Cũng có câu chuyện về con mắt thứ ba kiến thức. Người Cha ngồi đây và giải thích ý nghĩa của tất cả những câu chuyện này. Những người thuật lại chúng thì không biết gì cả. Họ cũng kể câu chuyện về sự bất tử. Họ đi rất xa đến Amarnath. Người Cha đến đây và kể cho con câu chuyện này. Người không nói với con điều đó từ trên cao. Không phải rằng Người ngồi trên kia và kể lại câu chuyện về sự bất tử của Parvati. Tất cả những câu chuyện thờ cúng được tạo ra đều được ấnđịnh trong vở kịch. Chuyện đó sẽ xảy ra một lần nữa. Người Cha ngồi đây và chỉ cho con sự tương phản giữa kiến thức và thờ cúng. Mỗi người các con bây giờ đã nhận được con mắt thứ ba của kiến thức này. Họ nói: Hỡi Thượng Đế, xin hãy chỉ đường cho người mù! Họ cầu gọi trên con đường thờ cúng. Người Cha đến và trao cho mỗi người các con con mắt thứ ba của kiến thức này. Không ai ngoại trừcác con biết về điều này. Những ai mà không có con mắt thứ ba của kiến thức này được gọi là người có một mắt hoặc bị mù một nửa. Đôi mắt của mọi người đều khác nhau. Đôi mắt của một số người thì rất đẹp. Họ đã được trao giải thưởng nhờ vẻ đẹp của mình. Họ được gọi là “Hoa hậu Ấn Độ” hay “Hoa hậu này Hoa hậu kia”.
Hãy nhìn xem Người Cha bây giờ đang làm cho con trở thành gì từchỗ con từng là gì. Có vẻ đẹp tự nhiên ở đó. Tại sao Shri Krishna lại được ngợi ca nhiều như thế? Bởi vì cậu ấy trở thành người xinh đẹp nhất. Cậu ấy đạt được trạng thái thoát nghiệp hạng nhất. Đây là lý do tại sao lời ngợi ca của cậu ấy là số một. Người Cha ngồi đây và giải thích tất cả những điều này cho con. Người nhắc đi nhắc lại: Các con, hãy “Manmanabhav!” Hỡi linh hồn, hãy nhớ Cha của con! Cũng có thứ hạng trong số các con. Chẳng hạn, khi một người cha có năm đứa con, ai mà thông minh nhất thì được xếp hạng nhất. Họ sẽgiống như các hạt của chuỗi hạt. Ông ấy sẽ nói: Người con này là hạng hai và người con này là hạng ba. Chúng không bao giờ có thểnhư nhau. Tình yêu của người cha dành cho chúng cũng sẽ có thứhạng. Đó là khía cạnh hữu hạn. Ở đây là khía cạnh vô hạn. Hành vi và trí tuệ của những người con đã nhận được con mắt thứ ba kiến thức này phải rất tinh tế. Có bông hoa vua. Tương tự như vậy, Brahma và Saraswati được xem là vua và nữ hoàng của các loài hoa. Họ thông minh khéo léo trong cả kiến thức và yoga. Con biết rằng các con đang trở thành thánh thần. Tám người chính yếu sẽ trở thành tám viên ngọc. Trước hết, có Chùm Tua Rua. Sau đó có hạt đôi, Brahma và Saraswati. Con người lần chuỗi hạt. Trên thực tế, các con không được thờ phụng, mà chỉ được tưởng nhớ thôi. Hoa không được dâng cho con. Hoa chỉ có thể được dâng khi cơ thể thanh khiết. Ở đây, không có cơ thể của ai là thanh khiết. Mọi người được sinh ra thông qua độc dược của thói tật và đây là lý do tại sao họ được gọi là đầy thói tật. Lakshmi và Narayan được nói là trở nên hoàn toàn không thói tật. Các con cũng sẽ được sinh ra ở đó; không phải rằng em bé sẽ được sinh ra trong ống nghiệm. Tất cả những điều này phải được thấu hiểu.
Các con được làm cho ngồi đây trong lò luyện bhatthi trong bảy ngày. Một số viên gạch được nung trong lò trở nên rất chắc chắn, trong khi số khác thì vẫn yếu. Ví dụ về lò luyện được đưa ra. Làm sao kinh sách lại có thể đề cập đến những viên gạch trong lò nung cơ chứ? Rồi có cả câu chuyện về những con mèo. Truyện Gul-Bakavli có nhắc tới con mèo. Nó làm tắt ngọn đèn. Điều tương tự cũng xảy ra với con. Maya, con mèo, gây ra trở ngại. Bà ta làm cho trạng thái của con rơi ngã. Ý thức cơ thể là số một, và rồi các thói tật khác đi theo. Cũng có rất nhiều gắn kết. Khi một cô con gái nói: Con sẽ làm phục vụ tâm linh để làm cho Bharat trở thành thiên đường, nhưng bởi vì gắn kết, cha mẹ cô ấy sẽ nói: Chúng ta không cho phép con làm điều này. Có rất nhiều sự gắn kết. Con không được trở thành con mèo gắn kết. Người Cha đến và biến đổi con từ con người bình thường trở thành thánh thần, trở thành Narayan. Đây là mục tiêu và mục đích của con. Nhiệm vụ của con là phục vụ cho những người ngang bằng với con và phục vụ Bharat. Con biết rằng con từng là gì và bây giờ con đã trở thành gì. Bây giờ hãy nỗ lực một lần nữa để trởthành vua của các vị vua. Con biết rằng con đang thiết lập vương quốc riêng của mình. Không có chuyện khó khăn trong điều này.
Cách thức mà sự hủy diệt diễn ra đã được ấn định trong vở kịch. Trước đây cũng vậy, có cuộc chiến bằng tên lửa. Khi các con đã hoàn toàn sẵn sàng, khi tất cả đều trở thành những bông hoa, thì sựhủy diệt sẽ diễn ra. Một số người con là vua của các loài hoa, sốkhác là hoa hồng và số khác là hoa nhài. Mỗi người các con có thể tựhiểu bản thân mình là một bông hoa hôi hay là loài hoa nào khác. Có nhiều người không thể hấp thụ kiến thức này chút nào. Mọi người đều có thứ hạng: từ vị trí cao nhất, họ trở thành vị trí thấp nhất. Vương quốc đó được tạo ra ở đây. Trong kinh sách, các Pandava đã được miêu tả là đang tan biến. Rồi chuyện gì xảy ra sau đó thì không ai biết. Nhiều câu chuyện được viết, nhưng không có gì giống như thế xảy ra. Trí tuệ của các con bây giờ đang trở nên rất sạch sẽ. Baba tiếp tục giải thích cho con theo nhiều cách khác nhau. Rất dễ dàng, đơn giản chỉ cần nhớ Người Cha và của thừa kế của con. Người Cha nói: Một mình Ta là Đấng Thanh Lọc. Cả cơ thể và linh hồn của con đều ô trọc. Con bây giờ phải trở nên thanh khiết. Khi linh hồn thanh khiết, cơ thể cũng trở nên thanh khiết. Con phải nỗ lực rất nhiều. Người Cha nói: Một số người con rất yếu. Chúng quên tưởng nhớNgười Cha. Baba thuật lại trải nghiệm của riêng người: Trong khi ăn, ta nhớ rằng Shiv Baba đang đút cho ta. Sau đó, ta quên và rồi ta lại nhớ. Các con cũng có thứ hạng, tương ứng với nỗ lực mà con thực hiện. Một số người con tự do khỏi ràng buộc, nhưng sau đó chúng lại bị mắc bẫy. Chúng thậm chí còn nhận con nuôi.
Các con bây giờ đã tìm thấy Người Cha, Người trao cho mỗi người các con con mắt thứ ba kiến thức này. Họ đã thuật lại điều này như là câu chuyện về việc nhận được con mắt thứ ba. Các con bây giờ đang trở thành những người hữu thần từ những người vô thần. Các con biết rằng Người Cha là một chấm điểm. Người là Đại Dương Kiến thức. Con người nói rằng Người vượt thoát tên gọi và hình dạng. Oh! nhưng bởi vì Người là Đại Dương Kiến thức, Người nhất định là Đấng Duy Nhất nói kiến thức này. Hình dạng của Người được tả là hình bầu dục. Do đó, làm sao Người có thể vượt thoát tên gọi và hình dạng được? Người đã được trao cho hàng trăm cái tên. Tất cảkiến thức này sẽ đọng lại trong trí tuệ của con rất tốt. Được nói rằng Thượng Đế là Đại Dương Kiến thức. Thậm chí nếu cả khu rừng được làm thành bút và cả đại dương thành mực, thì kiến thức này cũng không bao giờ kết thúc. Achcha.
Gửi đến những người con ngọt ngào nhất, dấu yêu, đã thất lạc từlâu, nay mới tìm lại được, nỗi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha linh hồn chào namaste đến những người con linh hồn.
Trọng tâm thực hành:
1. Con bây giờ đã được Người Cha làm cho đáng giá một pound. Con sẽ trở thành thánh thần. Do đó, hãy luôn duy trì niềm hân hoan say sưa về việc trở nên giống như Narayan. Hãy trở nên tự do khỏi ràng buộc và làm phục vụ. Đừng bị mắc bẫy bởi bất kỳ ràng buộc nào.
2. Hãy trở nên thông minh khéo léo trong kiến thức này, có yoga và trở thành vua của các loài hoa giống như mẹ và cha. Cũng hãy phục vụ những người ngang hàng với con.
Lời chúc phúc: Mong con trở nên hợp tác bằng cách sử dụng mọi kho báu của con để phục vụ tất cả các linh hồn và do đó trở thành yogi dễ dàng.
Cách để trở thành yogi dễ dàng là xem bản thân con là người phục vụ và phục vụ mọi linh hồn trên thế giới bằng mọi suy nghĩ, lời nói và hành động, và sử dụng hết thảy mọi thứ cho phục vụ. Bất kỳ kho báu nào con đã nhận được từ Người Cha trong cuộc đời Brahmin này - kho báu sức mạnh, kho báu đức hạnh, kho báu kiến thức và kho báu thời gian, mà thông qua đó con đã kiếm được nguồn thu nhập hướng thượng cho chính mình, thì hãy sử dụng tất cả cho phụcvụ. Điều đó có nghĩa là con trở nên hợp tác và nhờ vậy mà con sẽ trởthành một yogi dễ dàng. Tuy nhiên, chỉ những ai tràn đầy mới có thểhợp tác. Do đó, trở nên hợp tác nghĩa là trở thành một người quyên tặng vĩ đại.
Khẩu hiệu: Hãy trở thành người bàng quan vô hạn và mọi tâm tấn của việc bị thu hút sẽ dễ dàng kết thúc.
*** Om Shanti ***
Tín hiệu Avyakt: Tích lũy sức mạnh suy nghĩ và trở thành công cụcho phục vụ hướng thượng.
Cũng giống như con thiết lập chương trình cho công việc đời thường tương ứng với thời gian biểu hằng ngày của con, thì tương tự, hãy thiết lập một chương trình cho trạng thái mạnh mẽ của tâm trí và con sẽ tích lũy được sức mạnh của suy nghĩ. Con càng giữ cho tâm trí bận rộn với những suy nghĩ mạnh mẽ, thì tâm trí sẽ càng không có thời gian để xao nhãng. Khi tâm trí của con liên tục được cài đặt, nghĩa là, khi nó được tập trung, thì những sóng rung động tốt lành sẽtự động lan tỏa và phục vụ sẽ tự động diễn ra.
_PNG.png){kind=small}
