21/08/25​Morning Murli      Om Shanti       BapDada​   Madhuban

Trọng tâm: Con ngọt ngào, bằng việc đi theo những mệnh lệnh (dictates) mang tính quỷ mà con trở nên vô gia cư. Bây giờ, bằng việc đi theo những chỉ dẫn (directions) của Thượng đế mà con sẽ đi đến mảnh đất hạnh phúc.

Câu hỏi: Các con nên có niềm hi vọng nào ở Người Cha và không nên có những hi vọng nào ở Người Cha.

Trả lời: Niềm hy vọng duy nhất mà con cần có nơi Người Cha chính là: Con sẽ được Người Cha làm cho trở nên thanh khiết và trở về ngôi nhà và vương quốc của con. Baba nói: “Các con, đừng hy vọng rằng Ta sẽ trao chúc phúc cho ai đó đang ốm đau. Không có chuyện thương xót hay chúc phúc ở đây. Ta đã đến để làm cho các con thanh khiết từ ô trọc. Giờ đây Ta đang dạy cho các con cách thực hiện những hành động để rồi các con sẽ không còn thực hiện bất kỳ hành động tội lỗi nào nữa.”

Bài hát: Nếu không phải hôm nay thì ngày mai, những đám mây này cũng sẽ tan biến.

Om shanti. Những người con linh hồn đã nghe bài hát. Các con biết rằng bây giờ con phải quay trở về nhà và Người Cha đã đến để đưa con về. Chỉ khi con ở trong ý thức linh hồn thì con mới có thể nhớ được điều này. Nếu con ở trong ý thức cơ thể thì con không thể nhớ được điều này. Các con biết rằng Baba đã đến như một Người Lữ Hành. Các con cũng đã đến đây như những người lữ hành, con đã quên mất ngôi nhà của mình. Giờ đây, Người Cha đã nhắc nhở các con về ngôi nhà của con và Người giải thích cho các con mỗi ngày rằng con không thể quay trở về nhà cho đến khi con trở nên satopradhan (hoàn toàn thanh khiết). Các con hiểu rằng những gì Baba nói là đúng. Khi Người Cha trao cho các con shrimat, những ai vâng lời thì ngay lập tức làm theo những lời chỉ dẫn đó. Vào lúc này, không có người cha nào khác có thể đưa ra những chỉ dẫn đúng đắn. Đây là lý do vì sao các con trở nên vô gia cư. Chỉ có một mình Người Cha trao cho các con shrimat. Một số người con thậm chí còn không làm theo những chỉ dẫn của Người, đây là một điều kỳ diệu. Chúng dễ dàng đi theo chỉ dẫn của người cha thể lý của chúng; đó là những chỉ dẫn mang tính quỷ. Điều này cũng nằm trong vở kịch. Tuy nhiên, Người Cha đã giải thích cho các con rằng: con đã rơi vào tình trạng này bởi đi theo những chỉ dẫn mang tính quỷ. Giờ đây, bằng việc tuân theo chỉ dẫn của Thượng Đế, các con sẽ đi đến mảnh đất hạnh phúc. Đó là của thừa kế vô hạn của các con. Người giải thích cho các con mỗi ngày. Do đó, các con hãy luôn vui tươi.

Không phải ai cũng được cho phép ở lại đây. Ngay cả khi sống ở nhà, các con cũng phải nhớ đến Người. Vai diễn này giờ sắp kết thúc. Các con bây giờ quay phải trở về nhà. Con người đã hoàn toàn quên mất điều này. Người ta thường nói về ai đó: “Anh ta đã hoàn toàn quên mất ngôi nhà và quê hương của mình.” Giờ đây, Người Cha nói: “Hãy nhớ đến ngôi nhà của con và cũng nhớ cả vương quốc của con nữa. Vai diễn của chúng ta giờ đang kết thúc. Bây giờ chúng ta phải quay trở về nhà.” Các con đã quên điều này rồi sao? Các con có thể nói: “Baba, tương ứng theo vở kịch, vai diễn của chúng con là như vậy nên chúng con đã quên ngôi nhà và lang thang khắp nơi.” Chỉ có cư dân của Bharat mới quên mất đạo lý sống hướng thượng (dharma) và hành động (karma) của mình, và đạo lý sống thánh thiện cùng hành động thánh thiện của họ đã trở nên suy đồi. Giờ đây Cha đã cảnh tỉnh các con: “Dharma và karma (đạo lý sống và hành động) của các con vốn là như thế này. Bất kỳ hành động nào các con thực hiện ở đó đều là hành động trung tính.” Chỉ có Người Cha mới giải thích cho các con triết lý về hành động, hành động trung tính và hành động tội lỗi. Hành động là trung tính trong thời kỳ vàng. Hành động trong vương quốc của Ravan là tội lỗi. Giờ đây Người Cha đã đến để làm cho dharma và karma của các con cao quý hướng thượng. Vì vậy, bây giờ hãy thực hiện những hành động cao quý hướng thượng bằng cách tuân theo shrimat. Đừng gây đau khổ cho bất kỳ ai bằng cách thực hiện những hành động suy đồi, bởi đó không phải là công việc của những đứa con của Thượng Đế. Hãy đi theo mọi chỉ dẫn con nhận được và hấp thụ các đức hạnh thánh thiện.

Thức ăn của các con phải là thanh khiết. Nếu ở trong những tình huống tuyệt vọng, và con không thể có được thức ăn thì hãy xin lời khuyên. Baba hiểu rằng đôi khi con có thể phải ăn một thứ gì đó khác ở nơi làm việc. Bởi vì các con đang thiết lập vương quốc bằng sức mạnh của yoga và thanh lọc thế giới ô trọc này, nên việc thanh lọc cho thức ăn của con không phải điều gì lớn lao. Các con vẫn phải đi làm. Không phải vì bây giờ con đã thuộc về Người Cha mà con có thể rũ bỏ mọi thứ để đến và sống ở đây (trung tâm). Có rất nhiều người con, không phải tất cả đều có thể sống ở đây. Mỗi người đều phải sống cùng gia đình của mình. Hãy hiểu rằng: “Tôi là linh hồn.” Baba đã đến để thanh lọc chúng ta và đưa chúng ta trở về nhà. Sau đó chúng ta sẽ đi đến vương quốc của mình. Đây chính là vương quốc ngoại bang, dơ bẩn của Ravan. Tương ứng theo kịch bản của vở kịch, các con đã trở nên hoàn toàn ô trọc. Người Cha nói: “Giờ Ta đã đến để thức tỉnh các con.” Do đó, hãy đi theo shrimat. Con đi theo shrimat đến mức độ nào thì con sẽ trở nên cao quý hướng thượng ở mức độ đó. Giờ đây các con hiểu rằng con đã quên mất Người Cha, Đấng làm cho con trở thành chủ nhân của thiên đường. Baba đã đến để cải sửa các con. Do đó các con phải tự cải sửa bản thân thật tốt. Các con nên hạnh phúc vì con đã tìmthấy Người Cha vô hạn.

Người trò chuyện với các con theo cách giống như các linh hồn trò chuyện với nhau. Người cũng là một linh hồn. Người là Linh Hồn Tối Cao; Người cũng có một phần vai để diễn. Các con những linh hồn là những diễn viên. Có vai diễn dành cho từ Đấng Cao Quý Nhất tới người thấp kém nhất. Trên con đường thờ cúng, con người hát rằng Thượng Đế làm mọi việc. Người Cha nói: Phần vai của Ta không phải là chữa lành cho những kẻ ốm đau. Phần vai của Ta là chỉ cho các con con đường để trở nên thanh khiết. Bằng việc trở nên thanh khiết, con sẽ có thể về nhà, rồi sau đó con cũng đi đến vương quốc của mình. Đừng đặt vào Cha những hy vọng khác như: “Người này người kia đang ốm, vậy nên người ấy nên nhận được chúc phúc.” Không! Không có chuyện về thương xót hay chúc phúc ở Ta. Muốn như vậy thì các con có thể tìm đến các hiền triết thánh nhân v.v. Từ lâu các con đã cầu gọi Ta: “Hỡi Đấng Thanh Lọc, xin hãy đến! Hãy đến và thanh lọc chúng con! Hãy đưa chúng con đến thế giới thanh khiết!” Do đó, Người Cha hỏi các con: “Ta đang đưa các con ra khỏi đại dương độc dược và đưa con băng qua. Thế thì tại sao các con lại trở nên bị mắc kẹt trong đại dương độc dược?” Đó chính là tình trạng của các con khi ở trên con đường thờ cúng. Kiến thức và thờ cúng này là dành cho các con. Các ẩn sĩ cũng nói về kiến thức, thờ cúng và sự bàng quan, nhưng họ không hiểu ý nghĩa của điều đó. Giờ đây trí tuệ của các con có kiến thức và thờ cúng này. Sau đó sẽ có sự bàng quan. Vì vậy phải có ai đó, người có thể dạy cho các con về sự bàng quan vô hạn.

Người Cha đã nói với con rằng nơi đây là một cái nghĩa địa. Sau này, nó sẽ trở thành mảnh đất của các thiên thần. Mọi hành động ở đó đều là trung tính. Giờ đây, Người Cha đang dạy cho con cách thực hiện những hành động để con không thực hiện bất kỳ hành động tội lỗi nào nữa. Đừng gây đau khổ cho bất kỳ ai. Đừng ăn thức ăn do những người ô trọc nấu. Đừng tham đắm trong thói tật. Chính vì thói tật này mà những người vô tội bị đánh đập. Các con tiếp tục thấy cách Maya tạo ra các trở ngại. Tất cả điều này đều là thầm lặng. Được nói rằng đã từng có một cuộc chiến giữa ma quỷ và thánh thần. Rồi lại được nói rằng đã từng có một cuộc chiến giữa các Pandava và Kaurava. Tuy nhiên, chỉ có một cuộc chiến. Người Cha giải thích: Ta đang dạy các con Raja Yoga cho 21 kiếp tương lai của con. Đây là mảnh đất chết.

Con người đã nghe câu chuyện trở thành Narayan đích thực, nhưng họ chẳng nhận được lợi ích gì từ đó. Giờ đây các con thuật lại kinh Gita đích thực. Các con cũng thuật lại Ramayana đích thực. Nó không chỉ là câu chuyện về một Rama và một Sita. Vào lúc này, cả thế giới đều là hòn đảo Lanka; xung quanh đều là nước. Đây chính là Lanka vô hạn mà trong đó có vương quốc của Ravan. Một mình Người Cha là Vị Chú Rể, và tất cả những còn lại đều là cô dâu. Giờ đây Cha đang giải thoát các con khỏi vương quốc của Ravan. Đây là túp lều của đau khổ (shok). Thời kỳ vàng được gọi là túp lều không có đau khổ (ashok). Ở đó không hề có đau khổ. Vào lúc này, có đau khổ và chỉ toàn đau khổ ở khắp mọi nơi. Không có một linh hồn nào là không có đau khổ. Người ta đặt những cái tên như “Khách sạn Ashok” (Khách sạn không đau khổ). Người Cha nói: Vào lúc này, hãy xem cả thế giới như một khách sạn vô hạn. Nó là một khách sạn của đau khổ. Thức ăn và đồ uống của con người thì chẳng khác gì của loài vật. Hãy xem Người Cha đang đưa các con đến nơi nào. Túp lều đích thực không có đau khổ tồn tại trong thời kỳ vàng. Chỉ có Người Cha mới cho các con thấy được sự tương phản giữa cái hữu hạn và cái vô hạn. Các con nên luôn hạnh phúc.

Các con biết rằng Baba đang dạy dỗ các con. Bổn phận của các con cũng giống như vậy: chỉ cho mọi người con đường, trở thành cây gậy cho người mù. Các con có những bức tranh. Ở trường học, một người thầy chỉ ra đất nước này hay đất nước kia trên bản đồ. Các con cũngcó thể chỉ ra: “Bạn là linh hồn, không phải cơ thể. Tất cả các linh hồn đều là anh em trai.” Con nói với họ một điều đơn giản như thế. Họ nói: “Chúng ta đều là anh em.” Người Cha nói: “Tất cả các con, những linh hồn, đều là anh em trai.” Các con nói về Thượng Đế, Người Cha. Do đó các con không bao giờ được đánh nhau hay cãi vã với nhau. Khi các con trở thành những thực thể mang cơ thể, các con là anh chị em. Tất cả các con, những người con của Shiv Baba, đều là anh em trai, và, với tư cách là con của Prajapita Brahma, các con là anh chị em. Các con phải nhận lấy của thừa kế từ Ông Nội. Đây là lý do vì sao các con nhớ đến Ông Nội. Ta đã nhận đứa con này (Brahma) làm con của Ta, nghĩa là Ta đã đi vào ông ấy. Bây giờ các con hiểu tất cả những điều này.

Người Cha nói: “Các con, một con đường gia đình thánh thiện mới đang được thiết lập. Tất cả các con, những Brahma Kumar và Kumari đều đang đi theo những chỉ dẫn của Shiv Baba. Brahma cũng đang đi theo chỉ dẫn của Người.” Người Cha nói: “Hãy xem bản thân con là linh hồn và nhớ đến Người Cha, và tiếp tục giảm bớt tất cả những mối quan hệ khác. Phải có tám giờ tưởng nhớ. Sau đó, các con có thể nghỉ ngơi hoặc làm bất cứ công việc kinh doanh nào v.v. mà con muốn làm trong 16 giờ còn lại. Đừng quên rằng con là con của Người Cha. Đừng nghĩ rằng các con có thể đến đây (trung tâm) và ở lại ký túc xá. Không, các con phải sống trong gia đình cùng với con cái của mình. Con đến với Cha để làm cho bản thân mình tươi mới trở lại. Con người đi đến Mathura và Vrindavan (những nơi gắn liền với Krishna) để có cái nhìn thoáng qua về Madhuban. Họ đã tạo ra một mô hình nhỏ của nó (trên con đường thờ cúng). Những điều vô hạn này cần phải được thấu hiểu.

Shiv Baba đang kiến tạo một thế giới mới thông qua Brahma. Chúng ta, những Brahma Kumar và Kumari, là con của Prajapita Brahma. Tuyệt đối không có chuyện về thói tật ở đây. Khi một ai đó trở thành môn đồ của một ẩn sĩ, người ấy thay đổi y phục và khoác lên mình trang phục của ẩn sĩ. Tên của họ cũng được thay đổi. Ở đây cũng vậy, khi con đến và thuộc về Baba, Baba đã đổi tên của các con. Nhiều người con đã ở trong lò luyện bhatthi đó. Không ai biết về lò luyện bhatthi đó. Những câu chuyện như thế đã được chép lại trong kinh sách. Tất cả những điều này sẽ lại diễn ra một lần nữa. Chu kỳ thế giới giờ đây xoay trong trí tuệ của các con. Người Cha cũng là Swadarshanchakradhari (Đấng xoay chiếc đĩa tự nhận thức bản thân). Người biết khởi đầu, giữa và kết thúc của thế giới. Baba không có cơ thể của riêng Người. Các con thì có cơ thể vật chất. Người là Linh Hồn Tối Cao. Chính các linh hồn là những người xoay chiếc đĩa tự nhận thức bản thân. Làm sao một linh hồn có thể được mô tả với những đồ trang sức ấy? Đây là điều cần phải được thấu hiểu. Những điều này rất tinh tế.

Người Cha nói: “Thực ra Ta chính là Swadarshanchakradhari (Đấng xoay chiếc đĩa tự nhận thức bản thân).” Các con biết rằng các con những linh hồn đang nhận được kiến thức này về toàn bộ chu kỳ thế giới. Baba và tất cả chúng ta đều là cư dân của vùng tối thượng. Người Cha đến và trao lời giới thiệu về chính Người: “Các con, Ta cũng là Đấng xoay chiếc đĩa tự nhận thức bản thân. Ta – Đấng Thanh Lọc – đã đến với các con. Các con đã cầu gọi Ta hãy đến và thanh lọc các con và giải thoát cho các con.” Người không có cơ thể của riêng Người. Người vượt thoát việc sinh và tái sinh. Tuy Người có nhận một kiếp sinh, nhưng đó là một kiếp sinh thánh thiện. Người ta tổ chức sinh nhật của Shiva, hay tổ chức lễ mừng đêm của Shiva. Người Cha nói: “Ta đến khi đêm sắp kết thúc. Do đó, Ta đến để làm cho nó trở thành ngày.” Vào ban ngày, con nhận 21 kiếp, và vào ban đêm, con nhận 63 kiếp; chính các con những linh hồn là những người nhận nhiều kiếp sinh khác nhau. Các con – những linh hồn – đã đi từ ban ngày vào ban đêm, và bây giờ các con phải trở lại ban ngày một lần nữa. Các con đang được làm cho trở thành những người xoay chiếc đĩa tự nhận thức bản thân. Phần vai của Ta được diễn ra vào lúc này. Ta cũng làm cho các con trở thành những người xoay chiếc đĩa tự nhận thức bản thân. Sau đó, các con phải làm cho người khác trở thành như vậy.

Chu kỳ về cách các con nhận 84 kiếp đã được giải thích cho các con. Trước đây, các con có kiến thức này không? Hoàn toàn không. Các con đã từng hoàn toàn vô minh. Baba giải thích điều chính yếu rằng: Người là Đấng Xoay Chiếc Đĩa Tự Nhận Thức Bản Thân. Người cũng được gọi là Đại Dương Kiến Thức. Người là Đấng Chân Lý Sự Thật và là Thực Thể Sống. Người đang trao cho các con của thừa kế. Baba nói với các con: “Đừng đánh nhau hoặc cãi vã với nhau. Đừng trở nên giống như nước muối. Hãy giữ mình liên tục vui tươi và trao cho mọi người lời giới thiệu về Người Cha.” Tất cả mọi người đều đã quên mất Người Cha. Giờ đây Người Cha nói: “Hãy liên tục nhớ đến một mình Ta!” Thượng Đế vô thể đang nói với những linh hồn vô thể. Nguyên thủy, các con là những linh hồn vô thể. Sau đó các con trở nên hữu thể (có cơ thể). Một linh hồn không thể làm được gì nếu không có một cơ thể hữu hình. Khi một linh hồn rời khỏi cơ thể, không thể có bất kỳ cử động nào. Linh hồn đó ngay lập tức đi và diễn phần vai của mình trong một cơ thể khác. Hãy hiểu tất cả những điều này thật tốt. Hãy tiếp tục xoay nghiền chúng vào trong bản thân con. “Tôi, linh hồn, đang nhận được của thừa kế của mình từ Baba.” Con nhận được của thừa kế là thời kỳ vàng. Chắc chắn phải là Người Cha trao cho người dân Bharat của thừa kế. Người đã trao thừa kế đó vào lúc nào, và chuyện gì đã xảy ra sau đó? Con người hoàn toàn không biết gì về điều này.

Giờ đây Cha đang nói cho các con mọi điều. Các con đã được làm cho trở thành những người xoay chiếc đĩa tự nhận thức bản thân. Các con nhận 84 kiếp. Giờ đây Ta đã đến một lần nữa. Ta giải thích cho các con theo cách thật dễ dàng: Hãy nhớ đến Cha và trở nên ngọt ngào. Mục tiêu và mục đích của con đang ở ngay trước con. Người Cha là Luật Sư của mọi luật sư. Người giải thoát các con khỏi mọi tranh luận. Các con nên có thật nhiều niềm hạnh phúc ở bên trong vì các con đã trở thành con của Baba. Người Cha đã nhận nuôi chúng ta để trao cho chúng ta của thừa kế. Các con đến đây để nhận lấy của thừa kế ấy. Người Cha nói: “Trong khi chăm lo cho con cái của con v.v., trí tuệ của các con phải ở cùng với Người Cha vô hạn và vương quốc của con.” Việc học này rất dễ dàng. Làm sao con có thể quên Người Cha, Đấng làm cho các con trở thành chủ nhân của thế giới? Trước hết, nhất định hãy xem bản thân con là linh hồn. Chính vào thời kỳ chuyển giao này mà Người Cha trao cho con kiến thức này, bởi vì chính vào thời kỳ chuyển giao mà con phải trở nên thanh khiết từ ô trọc. Achcha.

Các con ngọt ngào nhất, những tạo vật tâm linh, được sinh ra từ miệng của Brahma, những người con là vật trang hoàng của dòng tộc Brahmin, thậm chí còn cao quý hướng thượng hơn cả dòng tộc thánh thần. Các con đang thực hiện phục vụ rất hướng thượng cho Bharat. Giờ đây, các con đang trở nên xứng đáng được tôn thờ. Baba đang làm cho các con, những người đi thờ phụng, trở thành những người xứng đáng được tôn thờ, và từ chỗ giống như vỏ sò trở thành kim cương. Gửi đến những người con linh hồn như thế lời chào buổi sáng, tình yêu thương và sự tưởng nhớ từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha linh hồn chào namaste đến những người con linh hồn.

Trọng tâm thực hành:

1. Mỗi hành động con thực hiện phải là hành động cao quý hướng thượng theo shrimat. Đừng gây đau khổ cho bất kỳ ai. Hãy hấp thụ những đức hạnh thánh thiện. Chỉ đi theo chỉ dẫn của Người Cha.

2. Để luôn giữ mình vui tươi, hãy xoay chiếc đĩa tự nhận thức bản thân. Đừng bao giờ trở nên giống như nước muối. Hãy trao cho mọi người lời giới thiệu về Người Cha. Hãy trở nên rất, rất ngọt ngào.

Lời chúc phúc: Mong con trở thành một yogi luôn vị tha, và thay vì mong nhận được sự tôn trọng, hãy trao sự tôn trọng cho tất cả mọi người.

Cho dù ai đó có tôn trọng con hay không, có chấp nhận con hay không, thì con vẫn chỉ nên xem họ là người anh em hay người chị em ngọt ngào của mình. Con phải duy trì lòng tự trọng của bản thân và với ánh nhìn (drishti) yêu thương cùng với thái độ yêu thương, hãy tiếp tục trao sự tôn trọng dựa trên ý thức linh hồn. Việc nghĩ rằng: “Khi nào người ấy tôn trọng tôi thì tôi sẽ tôn trọng lại”, là một hình thức ăn xin đường bệ. Hãy trở thành một yogi vị tha trong điều này. Bằng cách tưới đổ tình yêu thương tâm linh, hãy xoay chuyển một kẻ thù thành một người bạn. Ngay cả khi ai đó ném vào con một hòn đá, con chỉ nên trao lại cho họ một viên ngọc, bởi vì con là con của Đấng buôn Kim hoàn.

Khẩu hiệu: Để mang lại sự đổi mới cho thế giới, hãy luôn ghi nhớ hai từ: công cụ và khiêm nhường.

*** Om Shanti ***

Tín hiệu Avyakt: Để trở thành yogi dễ dàng, hãy trải nghiệm tình yêu thương của Thượng Đế

Nền tảng chính yếu của thành công trong phục vụ chính là từ bỏ và tapasya. Những ai thực sự là người từ bỏ và tapaswi, nghĩa là những người liên tục lạc đắm trong tình yêu thương dành cho Người Cha, những người tan hòa trong đại dương của yêu thương, kiến thức, an lạc, hạnh phúc và bình an, thì được gọi là tapaswi. Những ai có sự từ bỏ và tapasya như vậy là những người phục vụ đích thực.