29/09/25      Morning Murli      Om Shanti       BapDada       Madhuban

Trọng tâm: Con ngọt ngào, Người Cha đã đến để trao cho mỗi người các con con mắt thứ ba kiến thức, qua đó con biết về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của thế giới.

Câu hỏi: Khía cạnh nào mà chỉ có các con, những Shakti, những sư tử cái mới có thể giải thích với lòng can đảm?

Trả lời: Các con những Shakti phải giải thích cho những người thuộc các tôn giáo khác lời Người Cha nói: Hãy xem bản thân con là linh hồn chứ không phải Linh Hồn Tối Cao. Khi con xem bản thân con là linh hồn và nhớ Người Cha, tội lỗi của con sẽ được gột bỏ và con sẽ đi đến mảnh đất giải thoát. Tội lỗi của con không được gột bỏ khi con xem bản thân con là Linh Hồn Tối Cao. Chỉ có các con những Shakti, những sư tử cái, những người có rất nhiều lòng can đảm, mới có thể giải thích khía cạnh này. Con cần thực hành giải thích điều này.

Bài hát: Xin hãy chỉ đường cho người mù, hỡi Thượng Đế dấu yêu!

Om shanti. Một số người con trải nghiệm khó khăn và cũng được nhìn thấy rằng có khó khăn trong việc ở trên cuộc hành hương tâm linh của sự tưởng nhớ. Trên con đường thờ cúng, họ loạng choạng hết cánh cửa này đến cánh cửa khác. Họ thực hiện nhiều kiểu sám hối, thiền định mãnh liệt, nghi lễ tế lửa và đọc các kinh sách v.v… Đây là lý do tại sao nó được gọi là đêm của Brahma. Suốt nửa chu kỳ là đêm và nửa chu kỳ còn lại là ngày. Brahma không đơn độc. Bởi vì ông ấy là Prajapita Brahma (Người Cha Nhân Loại), con cái của ông ấy, các kumar và kumari, nhất định sẽ ở đó. Tuy nhiên, con người không hiểu được điều này. Chỉ có Người Cha trao cho các con con mắt thứ ba kiến thức này, thông qua đó con nhận được kiến thức về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của thế giới. Ở chu kỳ trước con cũng đã là Brahmin và sau đó trở thành thánh thần. Những ai trở thành điều này thì sẽ trở thành như thế một lần nữa. Con thuộc về lối sống thánh thần vĩnh hằng nguyên thủy. Chỉ có các con mới trở nên xứng đáng được tôn thờ và rồi trở thành những người đi thờ cúng. Trong tiếng Anh, được nói là “xứng đáng được tôn thờ” và “người đi thờ cúng”. Chính Bharat trở thành người đi thờ cúng suốt nửa chu kỳ. Linh hồn chấp nhận rằng mình xứng đáng được tôn thờ và sau đó trở thành người đi thờ cúng. Các con trở thành người đi thờ cúng từ xứng đáng được tôn thờ và rồi con trở nên xứng đáng được tôn thờ trở lại. Người Cha không trở nên xứng đáng được tôn thờ hay trở thành người đi thờ cúng.

Con nói rằng khi con từng là thánh thần thì con thanh khiết và xứng đáng được tôn thờ. Sau khi trải qua 84 kiếp, con trở thành người đi thờ cúng hoàn toàn ô trọc. Vào lúc này, người dân Bharat, những người thuộc về lối sống thánh thần vĩnh hằng nguyên thủy, thì lại không biết gì về lối sống của mình. Những người thuộc các tôn giáo khác không hiểu gì khi con nói về những điều này. Những người đã được cải đạo sang các đạo khác từ lối sống này là những người sẽ trở lại một lần nữa. Nhiều người đã được cải đạo. Người Cha nói: Điều này rất dễ dàng đối với những người thờ phụng Shiva và các vị thần. Những người theo các tôn giáo khác sẽ làm con đau đầu (vì họ hỏi nhiều câu hỏi). Những người đã cải đạo được chạm bởi kiến thức này sẽ đến và cố gắng hiểu. Nếu không, họ sẽ không tin. Nhiều người đã đến từ Arya Samaji (Nhóm tin vào một Thượng Đế duy nhất dựa trên nền tảng của kinh Vệ Đà). Một số từ cộng đồng những người Đạo Sikh (Nhóm chỉ thiền tụng một Thượng Đế) cũng đã đến đây. Những người của lối sống thánh thần vĩnh hằng nguyên thủy đã cải đạo thì nhất định cũng sẽ trở lại lối sống của chính họ. Có các phần khác nhau được thể hiện trong bức tranh cái cây. Tất cả họ sẽ đến trở lại, theo thứ hạng. Các cành nhánh sẽ tiếp tục xuất hiện. Bởi vì những linh hồn đó đều thanh khiết, họ tạo ra tầm ảnh hưởng tốt. Vào lúc này, nền tảng của đạo lý sống thánh thần không tồn tại, và do đó nó phải được thiết lập trở lại. Con phải làm cho họ trở thành anh chị em. Tất cả chúng ta đều là linh hồn, những người anh em trai, con cái của một Người Cha. Sau đó chúng ta trở thành anh chị em. Bây giờ, bởi vì thế giới mới đang được thiết lập, trước tiên, có các Brahmin. Prajapita Brahma nhất định được cần đến cho sự thiết lập thế giới mới. Brahmin được tạo ra thông qua Brahma. Đây cũng được gọi là ngọn lửa hiến sinh kiến thức của Rudra (Thượng Đế). Các Brahmin nhất định được cần đến cho điều này. Con cái của Prajapita Brahma nhất định được cần đến. Ông ấy là ông tằng ông tổ. Brahmin là hạng nhất, chóp đỉnh. Con người tin vào Adam và Bibi hay Adam và Eva.

Vào lúc này, từ việc là người đi thờ phụng, các con đang trở nên xứng đáng được tôn thờ. Ngôi đền Dilwala là ký ức rõ nhất về tất cả các con. Các con được tả là đang ngồi Tapasya bên dưới và vương quốc thì ở bên trên trần nhà; các con đang ngồi đây trong hình dạng sống. Tất cả những ngôi đền kia sẽ bị phá hủy và rồi chúng sẽ được tạo ra trở lại trên con đường thờ cúng. Các con biết rằng con bây giờ đang học Raja Yoga và chúng ta rồi sẽ đi đến thế giới mới. Đó là ngôi đền không sống, trong khi các con đang ngồi ở đây trong hình dạng sống. Ngôi đền chính yếu đã được tạo ra một cách chính xác. Họ đã tả thiên đường ở trên trần nhà. Thiên đường còn có thể được thể hiện ở đâu khác nữa? Con có thể giải thích chủ đề này rất tốt. Hãy nói với họ: Chỉ có một mình Bharat từng là thiên đường và nó bây giờ đã trở thành địa ngục. Những người của lối sống này sẽ nhanh chóng hiểu được điều này. Nhiều người Hindu cũng đã đi vào các tôn giáo khác. Con phải nỗ lực rất nhiều để mang họ quay trở lại. Baba đã giải thích: Hãy xem bản thân con là linh hồn và liên tục nhớ đến một mình Ta, chỉ thế thôi. Đừng có nói điều gì khác. Những người không có thực hành này thì đừng nói gì cả. Nếu không, họ sẽ phỉ báng tên tuổi của Brahma Kumaris. Nếu có những người của các tôn giáo khác đến, hãy giải thích cho họ: Nếu bạn muốn đi đến mảnh đất giải thoát, hãy xem bản thân bạn là linh hồn và nhớ Người Cha. Đừng xem bản thân bạn là Linh Hồn Tối Cao. Bằng cách xem bản thân bạn là linh hồn và nhớ Người Cha, tội lỗi trong nhiều kiếp sinh của bạn sẽ được gột bỏ và bạn sẽ đi đến mảnh đất giải thoát. Câu mantra này “Manmanabhav” là đủ cho con. Tuy nhiên, con cần can đảm để nói. Chỉ có các con những Shakti, những sư tử cái, mới có thể làm phục vụ này. Các ẩn sĩ đi ra nước ngoài và mời những người nước ngoài đến đây. Họ nói: Hãy đến đây, tôi sẽ trao cho bạn kiến thức tâm linh. Họ thậm chí không biết Người Cha. Họ xem nguyên tố ánh sáng là Thượng Đế và bảo mọi người nhớ nó. Họ đơn giản trao câu mantra này, giống như một con chim được đặt vào lồng. Mất thời gian để giải thích theo cách này.

Baba đã bảo con: “Thượng Đế Shiva nói” nên được viết ở mỗi bức tranh. Con biết rằng mọi người đều là trẻ mồ côi không có Đấng Chúa Tể và Vị Chủ Nhân của mình. Con người cầu gọi: Người là Mẹ và Cha. OK, điều này có nghĩa là gì? Họ đơn giản tiếp tục nói, “Nhờ lòng nhân từ của Người, chúng con có thật nhiều hạnh phúc.” Người Cha bây giờ đang dạy cho con vì niềm hạnh phúc thiên đường và con đang nỗ lực cho điều đó. Ai làm điều gì thì sẽ nhận được hồi đáp cho điều đó. Vào lúc này, mọi người đều ô trọc. Chỉ có thiên đường là thế giới mới, thanh khiết. Ở đây, không một con người nào có thể hoàn toàn thanh khiết. Những ai từng hoàn toàn thanh khiết ở trong thời kỳ vàng thì đều đã trở nên hoàn toàn ô trọc và ô trọc. Những người thuộc Đạo Thiên Chúa, đi xuống theo sau Chúa đều hoàn toàn thanh khiết (satopradhan) vào lúc đầu. Khi số lượng của họ đạt đến hàng trăm ngàn người, đội quân của họ trở nên sẵn sàng chiến đấu và giành lấy vương quốc của họ. Họ trải nghiệm ít hạnh phúc và ít đau khổ  hơn. Không ai khác có thể trải nghiệm được niềm hạnh phúc như con có. Các con bây giờ đang được làm cho sẵn sàng để đi đến mảnh đất hạnh phúc. Không con người nào của các tôn giáo khác sẽ đi đến thiên đường. Không có mảnh đất nào khác có thể thanh khiết giống như Bharat khi nó từng là thiên đường. Chỉ khi Người Cha đến thì vương quốc của Thượng Đế mới được thiết lập. Không có chuyện chiến tranh ở đó. Sự chiến đấu và giao tranh diễn ra sau này. Người dân Bharat không đánh nhau nhiều như những nơi khác. Xảy ra một chút nội chiến và họ trở nên bị chia rẽ. Vào thời kỳ đồng, họ tấn công nhau. Cần rất nhiều sự thông thái hiểu biết để tạo ra những bức tranh này v.v… Con cũng nên viết rằng: Xin hãy đến và hiểu cách Bharat, nơi từng là thiên đường, bây giờ đã trở thành địa ngục ra sao. Bharat từng ở trong sự cứu rỗi nhưng bây giờ nó ở trong sự suy đồi. Duy nhất Người Cha có thể trao kiến thức mà cùng với đó con nhận được sự cứu rỗi. Con người không có kiến thức tâm linh này. Duy nhất Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao, có kiến thức này. Một mình Người Cha trao kiến thức này cho các con linh hồn. Ở các nơi khác, là con người trao kiến thức cho con người. Các kinh sách đã được viết bởi con người và được con người học. Ở đây, Người Cha đang dạy cho con và chính các con những người con tâm linh đang học. Chính các con linh hồn đang học. Ở ngoài kia, chính con người viết ra rồi học nó. Linh Hồn Tối Cao không cần phải học bất kỳ kinh sách nào v.v…

Người Cha nói: Không một ai có thể nhận được sự cứu rỗi bằng cách học các kinh sách kia v.v… Một mình Ta phải đến để mang mọi người trở về nhà. Bây giờ có hàng tỉ người trên thế giới. Khi nó trở thành vương quốc của Lakshmi và Narayan trong thời kỳ vàng, chỉ có 900,000 người. Đó là cái cây rất nhỏ. Chỉ cần nghĩ xem tất cả các linh hồn còn lại đã đi đâu. Họ không tan hòa trong nguyên tố ánh sáng hay trong nước. Tất cả họ đều ở trong mảnh đất giải thoát. Mỗi linh hồn đều bất diệt và có phần vai bất diệt được ghi bên trong mình mà không bao giờ có thể bị xóa bỏ. Một linh hồn không bao giờ có thể bị hủy diệt. Linh hồn chỉ là một chấm điểm. Vẫn chưa có ai có thể đi đến mảnh đất niết bàn v.v… Mọi người phải diễn phần vai của mình. Khi tất cả các linh hồn đã đi xuống, thì Ta đến và mang mọi người trở về. Phần vai của Người Cha là vào lúc cuối. Có sự thiết lập thế giới mới và có sự hủy đi thế giới cũ. Điều này cũng được ấn định trong vở kịch. Khi con giải thích cho nhóm người của Arya Samaji, bất kỳ ai trong nhóm đó có thể đã từng thuộc về lối sống thánh thần cũng sẽ được chạm bởi kiến thức này. Anh ta sẽ hiểu những điều con đang nói là thật sự đúng đắn. Làm sao Thượng Đế có thể hiện diện khắp mọi nơi được? Thượng Đế là Người Cha và chúng ta nhận được của thừa kế từ Người. Bất kỳ ai đến từ Arya Samaji mà đến với con thì được gọi là cái cây non. Hãy tiếp tục giải thích cho họ. Những ai thuộc về dòng tộc của con sẽ đến với con.

Thượng Đế, Người Cha, đang chỉ cho con cách để trở nên thanh khiết. Thượng Đế nói: Hãy luôn nhớ một mình Ta! Ta là Đấng Thanh Lọc. Bằng cách nhớ Ta, tội lỗi của con sẽ được gột bỏ và con sẽ đi đến mảnh đất giải thoát. Thông điệp này là dành cho tất cả mọi người thuộc mọi tôn giáo. Hãy nói với họ: Người Cha nói: Hãy từ bỏ mọi mối quan hệ thuộc cơ thể, nhớ Ta và con sẽ trở nên hoàn toàn thanh khiết từ hoàn toàn ô trọc. Hãy bỏ đi ý thức về việc là Gujarati hay là người này người kia. Hãy xem bản thân con là linh hồn và nhớ Người Cha. Đây là ngọn lửa yoga. Từng bước chân con đi phải rất cẩn trọng. Không phải ai cũng sẽ hiểu được điều này. Người Cha nói: Một mình Ta là Đấng Thanh Lọc. Tất cả các con đều ô trọc. Không một ai có thể đi đến mảnh đất niết bàn mà không trở nên thanh khiết trước. Các con cũng phải hiểu về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của sự sáng tạo. Chỉ bằng cách hiểu được điều này một cách trọn vẹn mà con mới sẽ đạt được vị trí cao. Những người thực hiện ít thờ cúng hơn sẽ hiểu rất ít kiến thức này. Những ai đã thực hiện thờ cúng nhiều sẽ đón nhận được nhiều kiến thức này. Con phải hấp thụ mọi thứ mà Người Cha giải thích cho con. Điều này thậm chí còn dễ hơn đối với những người ở trạng thái nghỉ hưu. Họ đã rời xa mối tương giao với gia đình. Tuổi nghỉ hưu chỉ đến sau tuổi 60, lúc đó họ tiếp nhận một guru. Ngày nay, ngay cả những người con nhỏ cũng tiếp nhận guru. Nếu không thì trình tự sẽ là trước hết có người cha, sau đó là người thầy, và rồi, chỉ sau tuổi 60 thì họ mới tiếp nhận một guru. Chỉ có Người Cha là Đấng Ban Tặng Cứu Rỗi. Không có guru nào trong số những guru đó có thể ban tặng cứu rỗi. Tất cả những điều đó đều là phương pháp để họ kiếm tiền. Chỉ có một Satguru, Đấng Duy Nhất ban cứu rỗi cho mọi người.

Người Cha nói: Ta giải thích cho con cốt lõi của tất cả các kinh Vệ Đà và các kinh sách. Tất cả các kinh sách đó là phần mở rộng của con đường thờ cúng. Mọi người phải đi xuống cái thang. Được nói rằng: Kiến thức, thờ cúng và rồi có sự bàng quan trong thờ cúng. Chính khi con nhận được kiến thức này mà con mới trở nên bàng quan đối với việc thờ cúng. Con có sự bàng quan đối với thế giới cũ này. Con sẽ đi đâu nếu con rời bỏ thế giới này? Con biết rằng thế giới này sẽ bị phá hủy. Đây là lý do tại sao thế giới vô hạn này phải được từ bỏ. Con không thể quay trở về nhà mà không trở nên thanh khiết trước. Cuộc hành hương tưởng nhớ được cần đến để trở nên thanh khiết. Chỉ sau khi có dòng sông máu ở Bharat thì mới có dòng sông sữa chảy ở đó (thiên đường). Vishnu đã được tả là đang nằm trong một hồ sữa. Đã được giải thích rằng cánh cổng đi đến giải thoát và giải thoát trong cuộc sống mở ra thông qua cuộc chiến này. Con càng tiến bộ, âm thanh này sẽ càng tiếp tục xuất hiện. Cuộc chiến bây giờ sắp diễn ra. Nhìn xem, chỉ với một tia lửa, chuyện gì đã từng xảy ra trước đây. Họ tin rằng họ nhất định sẽ chiến đấu. Chiến tranh xảy ra liên miên. Họ trở thành những người trợ giúp của nhau. Các con cũng cần một thế giới mới. Do đó, thế giới cũ này nhất định phải bị phá hủy. Achcha.

Gửi đến những người con ngọt ngào nhất, dấu yêu, đã thất lạc từ lâu và nay mới tìm lại được, nỗi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha linh hồn chào namaste đến những người con linh hồn.

Trọng tâm thực hành:

1. Thế giới cũ bây giờ phải bị phá hủy. Do đó, hãy từ bỏ thế giới cũ này. Con không phải rời bỏ thế giới hay đi đâu cả, mà trí tuệ của con phải quên nó.

2. Để đi đến mảnh đất niết bàn, hãy trở nên hoàn toàn thanh khiết. Hãy hiểu trọn vẹn về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của sự sáng tạo và đạt được vị trí cao trong thế giới mới.

Lời chúc phúc: Mong con trở thành người phục vụ chính xác và giúp các linh hồn có thể trải nghiệm được thành tựu.

Có nhận thức về sự phục vụ đích thực nghĩa là liên tục có nhận thức về việc trở thành người có mong ước tốt lành và cao quý hướng thượng dành cho mọi linh hồn. Nhận thức về phục vụ nghĩa là làm cho mỗi linh hồn đều có thể trải nghiệm được thành quả tương ứng với cảm nhận của họ. Làm phục vụ nghĩa là làm cho các linh hồn có thể trải nghiệm được một số thành quả. Tapasya được bao hàm trong kiểu phục vụ như thế. Ý định của Tapasya không tách rời khỏi ý định của việc làm phục vụ đích thực. Bất kỳ phục vụ nào mà không có sự từ bỏ và Tapasya thì chỉ là thực hiện trên danh nghĩa. Vì vậy, trong hình thể kết hợp của sự từ bỏ, Tapasya và phục vụ, hãy trở thành người phục vụ đích thực và chuẩn xác.

Khẩu hiệu: Để làm dịu bất kỳ ngọn lửa giận dữ nào, hãy hấp thụ đức hạnh khiêm nhường và kiên nhẫn.

*** Om Shanti ***

Tín hiệu Avyakt: Bây giờ hãy thắp lên ngọn lửa của tình yêu thương và làm cho yoga của con trở thành núi lửa.

Bây giờ hãy trở nên không sợ hãi và trở thành ngọn núi lửa thiêu rụi đi tính ô trọc của vật chất và linh hồn. Tapasya nghĩa là trở thành hình dạng núi lửa của sự tưởng nhớ. Chỉ bằng cách có sự tưởng nhớ mà hình dạng đáng sợ của Maya và các nguyên tố mới trở nên dịu xuống. Con mắt thứ ba của con, con mắt núi lửa, sẽ làm cho Maya bất lực.