top of page
Murli tháng 1 năm 2026

Murli Tháng 1 năm 2026

Public·1 member

Nguyen Dieu Thuy
Nguyen Dieu Thuy

10 01 2026 Sakar Murli

10/01/26       Morning Murli       Om Shanti        BapDada        Madhuban

Trọng tâm: Con ngọt ngào, cuộc hành hương tưởng nhớ của con rất thầm lặng. Các con bây giờ đang ở trên cuộc hành hương đến mảnh đất giải thoát.

Câu hỏi: Con phải thực hiện nỗ lực nào để trở thành cư dân của vùng tinh tế từ cư dân của thế giới hữu hình?

Trả lời: Để trở thành thiên thần của vùng tinh tế, hãy hiến sinh toàn bộ xương tủy của con cho phục vụ tâm linh. Con không thể trở thành thiên thần mà không hiến sinh xương tủy của mình, bởi vì những thiên thần thì không có xương thịt. Con phải dùng toàn bộ xương tủy của con cho phục vụ vô hạn này, giống như Dadichi Rishi đã làm (Câu chuyện về ẩn sĩ đã hiến sinh xương cốt của mình để cứu thế giới). Chỉ khi đó, con mới trở thành tinh tế từ hữu hình.

Bài hát: Hãy kiên nhẫn hỡi tâm trí! Những ngày hạnh phúc sắp đến rồi!

Om shanti. Các con đã nhận được tín hiệu từ bài hát này để kiên nhẫn. Các con biết rằng con đang nỗ lực dựa trên nền tảng shrimat. Con cũng biết rằng con đang ở trên cuộc hành hương thầm lặng của sự tưởng nhớ. Các cuộc hành hương khác phải kết thúc vào thời điểm riêng của nó. Điều chính yếu về cuộc hành hương này là không ai ngoại trừ các con biết về nó. Con chắc chắn phải đi trên cuộc hành hương này và con cũng cần phải có Đấng Dẫn Đường. Các con được gọi là Đội quân Pandava. Bây giờ, con đang ở trên cuộc hành hương. Không phải chuyện về cuộc chiến thể lí. Mọi thứ ở đây đều thầm lặng. Cuộc hành hương này rất thầm lặng. Trong các kinh sách nói rằng: Người Cha nói: Hãy nhớ đến Ta và con sẽ đạt được Ta. Đây cũng là cuộc hành hương, phải vậy không? Người Cha nói cho các con cốt lõi của mọi kinh sách. Người mang tất cả điều này vào hành động thực tiễn.

Chúng ta, những linh hồn phải đi trên cuộc hành hương đến mảnh đất Niết Bàn. Nếu con không nghĩ về nó thì con không hiểu được nó. Đây là cuộc hành hương đích thực để đi đến mảnh đất giải thoát. Mọi người muốn đi đến mảnh đất giải thoát. Ai đó phải chỉ cho họ mảnh đất giải thoát để họ đi trên cuộc hành hương này, nhưng Người Cha chỉ đến vào thời điểm của riêng Người. Không ai biết thời gian đó là khi nào. Khi Người Cha đến và giải thích, thì các con mới có niềm tin rằng, đây thực sự là cuộc hành hương đích thực mà đã được nhớ đến. Thượng Đế dạy chúng ta cuộc hành hương này: Manmanabhav! Madhyajibhav! Những thuật ngữ này rất hữu ích cho con. Sai lầm duy nhất đã phạm phải là về người đã nói ra chúng. Người nói: Hãy quên đi cơ thể của con và tất cả những mối quan hệ thuộc cơ thể. Người này (Brahma Baba) cũng có cơ thể. Chính là ai đó khác, người mà không có cơ thể của riêng mình mới đang giải thích cho người này. Người Cha không có hình ảnh (vichitra); Người không có hình ảnh của riêng Người. Mọi người khác thì đều có hình ảnh (chitra). Toàn bộ thế giới là phòng triển lãm (trưng bày hình ảnh). Hình hài con người này được tạo thành từ yếu tố vô hình và hữu hình - nghĩa là, từ linh hồn và cơ thể không sống. Người Cha thì không có hình ảnh. Người giải thích rằng Người phải tiếp nhận sự hỗ trợ của hình ảnh này (cơ thể này).

Được viết trong các kinh sách rằng Thượng Đế đã nói điều này khi Cuộc chiến Mahabharat diễn ra. Người dạy Raja Yoga và vương quốc chắc chắn đã được thiết lập. Bây giờ chẳng còn vương quốc nào. Thượng Đế dạy Raja Yoga dành cho thế giới mới bởi vì, sự hủy diệt đã ở ngay trước mắt. Được giải thích rằng điều đó đã xảy ra khi thiên đường đang được thiết lập. Vương quốc của Lakshmi và Narayan được thiết lập. Chính trong trí tuệ của con bây giờ biết rằng, trước đây từng có thời kỳ vàng và bây giờ là thời kỳ sắt. Người Cha đang giải thích những điều tương tự. Không có bất kỳ ai khác có thể nói rằng anh ta đã đi từ vùng tối cao xuống để đón các con trở về. Chỉ có Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao mới nói điều này thông qua cơ thể Brahma. Người không thể nói điều này thông qua bất kì ai khác.

Trong vùng tinh tế, chỉ có Brahma, Vishnu và Shankar. Cũng được giải thích về Brahma rằng vị thần Brahma ấy là tinh tế, còn người này là Brahma hữu hình. Giờ con đang trở thành thiên thần. Thiên thần không tồn tại trong thế giới hữu hình. Thiên thần không có một cơ thể với xương và thịt. Ở đây, con hiến sinh tất cả xương cốt của mình cho phục vụ tâm linh, rồi sau đó, con sẽ trở thành thiên thần. Hiện tại, con vẫn có xương thịt. Được viết rằng ai đó đã trao cả xương của mình cho phục vụ, nghĩa là con phải hiến cả xương của mình. Từ cư dân của thế giới hữu hình, con phải trở thành cư dân của vùng tinh tế. Con trao xương cốt của con ở đây và sau đó trở thành tinh tế. Con phải hiến sinh mọi thứ cho phục vụ này. Trong khi đang ở trong tưởng nhớ, chúng ta sẽ trở thành thiên thần. Câu nói “Cái chết dành cho con mồi và niềm vui dành cho người thợ săn” được nhớ đến. Thiên thần được gọi là người thợ săn. Con thay đổi từ con người thành thiên thần. Con không thể được gọi là thánh thần. Ở đây, con có cơ thể. Lời giải thích về vùng tinh tế được trao vào thời gian này. Con ở trong yoga và trở thành thiên thần. Vào lúc cuối, con sẽ trở thành thiên thần. Con sẽ có linh ảnh về mọi thứ và có niềm hạnh phúc. Nhân loại đều sẽ trở thành con mồi của Thần Chết.

. Nhiều điều khác sẽ tiếp tục xảy ra. Những cảnh hủy diệt phải diễn ra. Arjuna đã có linh ảnh về sự hủy diệt. Đây không chỉ là chuyện của một mình Arjuna. Các con đã được trao linh ảnh về sự hủy diệt và sự thiết lập. Đầu tiên, Baba có linh ảnh về sự hủy diệt. Vào lúc đó, ông ấy không có kiến thức này. Ông ấy đã có linh ảnh về thế giới sẽ bị hủy diệt. Sau đó, ông ấy nhìn thấy hình ảnh vị thần có bốn cánh tay (Vishnu). Ông ấy bắt đầu hiểu ra điều đó là tốt bởi vì, sau sự hủy diệt chúng ta sẽ trở thành chủ nhân thế giới. Vì vậy, ông ấy trở nên hạnh phúc. Thế giới không biết rằng hủy diệt là điều tốt. Họ sắp xếp nhiều thứ để có bình an nhưng sự hủy diệt cuối cùng vẫn phải xảy ra. Họ nhớ đến Đấng Thanh Lọc và cầu gọi Người đến. Vì thế, Người Cha nhất định phải đến. Người đến và thiết lập thế giới thanh khiết nơi chúng ta sẽ trị vì. Điều này là tốt, đúng không? Vậy tại sao họ lại nhớ Đấng Thanh Lọc? Đó là vì họ bất hạnh. Thánh thần tồn tại trong thế giới thanh khiết; họ không thể đặt chân trong thế giới ô trọc này. Do đó, thế giới ô trọc này chắc chắn phải bị phá hủy. Cũng được nhớ rằng có một cuộc hủy diệt khủng khiếp đã xảy ra. Chuyện gì diễn ra sau đó? Đó chính là cách mà lối sống thánh thần được thiết lập, phải vậy không? Con học Raja Yoga ở đây, rồi sau đó, sự hủy diệt diễn ra. Ai sẽ còn lại ở Bharat? Là những người học Raja Yoga và trao kiến thức này. Mọi người khác phải bị hủy diệt. Không cần phải sợ hãi về điều này.

Người ta cầu gọi Đấng Thanh Lọc đến. Do đó, họ nên hạnh phúc khi Người đến. Người Cha nói: Đừng tham đắm vào trong thói tật. Hãy chinh phục các thói tật, hoặc trao cho chúng đi, và rồi nhật thực (nghĩa là sự che mờ) của con sẽ được loại bỏ. Nhật thực che phủ Bharat phải được loại bỏ. Con phải trở nên xinh đẹp từ xấu xí. Thánh thần thanh khiết từng sống trong thời kì vàng. Chắc hẳn là họ đã trở thành như thế ở đây. Con biết rằng chúng ta đang trở nên không thói tật bằng cách đi theo shrimat. Thượng Đế nói: Điều này là thầm lặng. Bằng cách tuân theo shrimat mà con đạt được quyền trị vì. Người Cha nói: Con phải thay đổi từ con người bình thường thành Narayan. Con có thể nhận được vương quốc trong vòng một giây. Vào buổi ban đầu, vài người con gái đi thoát hồn và ở trong thiên đường suốt bốn đến năm ngày. Shiv Baba thường đến và trao cho các con những linh ảnh về thiên đường. Thánh thần thường xuất hiện với niềm tự hào và kính trọng lớn lao. Do đó, điều này chạm đến trái tim các con, bởi vì sự thực, Người Cha đã đến một cách thầm lặng để giải thích cho con. Người đi vào cơ thể của Brahma. Cơ thể của Brahma cũng phải tồn tại ở đây. Sự thiết lập diễn ra thông qua Prajapita Brahma. Baba đã giải thích, con nên hỏi bất kì ai đến đây rằng: Bạn đến đây để gặp ai? Đến để gặp Brahma Kumari. Achcha, vậy bạn đã nghe cái tên Brahma trước đó chưa? Prajapita Brahma cũng tồn tại phải vậy không? Tất cả chúng ta bây giờ đều thuộc về ông ấy. Chúng ta chắc chắn đã từng thuộc về ông ấy trước đó rồi. Sự thiết lập diễn ra thông qua Brahma, vì vậy, những Brahmin được cần đến. Người Cha giải thích thông qua Brahma dành cho ai? Người không giải thích cho các tiện dân (shudra). Những Brahmin này là tạo vật được sinh ra từ miệng. Shiv Baba đã làm cho chúng ta thuộc về Người thông qua Brahma. Có rất nhiều Brahma Kumar và Kumari. Cũng có rất nhiều trung tâm. Brahma Kumari dạy ở tất cả những trung tâm ấy.

Ở đây, chúng ta nhận được của thừa kế từ Ông Nội. Thượng Đế nói: Ta dạy các con Raja Yoga. Bởi vì Người vô hình nên Người nhận sự hỗ trợ của cơ thể người này, và nói kiến thức cho chúng ta. Tất cả các con đều là con của Prajapita Brahma. Chúng ta là Brahma Kumar và Kumari. Shiv Baba là Dada của chúng ta (Ông Nội). Người đã nhận nuôi chúng ta. Con biết rằng chúng ta đang học với Dada thông qua Brahma. Lakshmi và Narayan này đều là chủ nhân của thiên đường. Chỉ Đấng vô hình cao quý nhất là Thượng Đế. Các con phải hấp thụ điều này thật tốt. Đầu tiên, hãy giải thích rằng con có hai người cha trên con đường thờ cúng. Ở thiên đường, con chỉ có một người cha. Tại sao con lại nhớ đến Người Cha vượt thoát sau khi đã nhận được quyền trị vì từ Người? Không có đau khổ ở đó để con phải nhớ đến Người. Được hát rằng: “Hỡi Đấng Gỡ Bỏ Đau Khổ, Đấng Ban Tặng Hạnh Phúc!” Điều đó ám chỉ đến thời gian này. Những gì ở quá khứ thì sau này đều được tưởng nhớ.

Lời ca ngợi chỉ dành cho Một Đấng duy nhất. Chỉ một Người Cha ấy đến và thanh lọc ô trọc. Con người không hiểu điều này. Họ ngồi và viết những câu chuyện về quá khứ. Bây giờ, con hiểu rằng Người Cha thực sự đã dạy con Raja Yoga, mà thông qua đó con nhận được quyền trị vì. Con đã đi quanh chu kỳ 84 kiếp và bây giờ đang học một lần nữa. Sau đó, con sẽ trị vì trong suốt 21 kiếp. Con sẽ trở thành những vị thần giống như họ. Con cũng đã trở thành như thế ở chu kì trước. Con hiểu rằng con đã đi quanh toàn bộ chu kì 84 kiếp. Bây giờ, con sẽ đi đến thời kì vàng và thời kì bạc một lần nữa. Đây là lí do vì sao Người Cha hỏi: Chúng ta đã gặp nhau bao nhiêu lần trước đó rồi? Đây là điều thực tế phải không? Khi người mới mà nghe điều này, họ có thể hiểu rằng chắc chắn có chu kì 84 kiếp. Một chu kỳ trọn vẹn chỉ dành cho những người đến ngay từ buổi đầu. Mọi thứ đều phải được tính toán bằng trí tuệ. Baba, con đã gặp Người nhiều lần trong tòa nhà này, khi Người mặc bộ trang phục này và con sẽ tiếp tục gặp Người. Con tiếp tục trở nên thanh khiết từ ô trọc và từ ô trọc trở nên thanh khiết. Không có gì mới mãi được, mọi thứ nhất định trở nên cũ kỹ. Tất cả đều phải đi qua các trạng thái thanh khiết (sato), bán thanh khiết (rajo) và ô trọc (tamo).

Các con bây giờ hiểu rằng thế giới mới đang đến, thế giới đó được gọi là thiên đường. Đây là địa ngục. Đó là thế giới thanh khiết. Nhiều người cầu gọi: “Hỡi Đấng Thanh Lọc, xin hãy đến và thanh lọc chúng con!” Họ cầu gọi bởi vì đau khổ của họ đang gia tăng, nhưng họ không hiểu rằng họ đã từng xứng đáng được tôn thờ, và sau đó, họ trở thành những người đi thờ cúng. Chúng ta trở thành người đi thờ cúng trong thời kì đồng. Vô số tôn giáo tiếp tục xuất hiện. Chúng ta thực sự không ngừng trở nên thanh khiết từ ô trọc và ô trọc từ thanh khiết. Vở kịch này dựa trên nền tảng của Bharat. Các con giờ đây đã có nhận thức, và bây giờ, con tổ chức ngày sinh của Shiva. Không ai khác biết về Shiva. Chúng ta biết về Người. Người thực sự dạy chúng ta Raja Yoga. Sự thiết lập thiên đường đang diễn ra thông qua Brahma. Những ai học yoga này và thực hiện việc thiết lập vương quốc thì chắc chắn giành được vận may vương quốc. Chúng ta nói: “Chúng tôi thực sự học Raja Yoga này cùng với Người Cha mỗi chu kì”. Baba đã giải thích rằng chu kì 84 kiếp giờ đang đến hồi kết thúc. Sau đó, chúng ta sẽ phải đi quanh một chu kỳ mới. Con phải hiểu về chu kì. Con có thể giải thích những điều này ngay cả khi con không có các bức tranh. Những điều này thật đơn giản.

Bharat thực sự đã từng là thiên đường và giờ, nó là địa ngục. Những người kia tin rằng thời kì sắt vẫn đang ở buổi sơ khai, còn các con nói rằng, đây là lúc kết thúc của thời kì sắt. Bây giờ chu kì đang đi đến hồi kết. Người Cha nói: Ta đã đến để làm cho thế giới ô trọc trở nên thanh khiết. Con biết rằng chúng ta phải đi đến thế giới thanh khiết. Con cũng hiểu về mảnh đất giải thoát và giải thoát trong cuộc sống, mảnh đất bình an, mảnh đất hạnh phúc và mảnh đất đau khổ. Tuy nhiên, nếu nó không có trong vận may của con thì suy nghĩ: “Tại sao mình không đi đến mảnh đất hạnh phúc?” sẽ không xuất hiện. Mảnh đất bình an đó thực sự là nhà của chúng ta, những linh hồn. Bởi vì linh hồn không có các giác quan ở đó, nên linh hồn không nói gì. Mọi người nhận được bình an ở đó. Trong thời kì vàng, chỉ có một lối sống. Vở kịch thế giới này là vĩnh cửu và bất diệt; nó tiếp tục xoay vần. Linh hồn không bao giờ bị hủy hoại. Tất cả các con phải ở trong mảnh đất bình an một thời gian ngắn. Đây là điều cần phải được thấu hiểu. Thời kì sắt là mảnh đất đau khổ. Có vô số tôn giáo và rất nhiều biến động. Khi vùng đất này hoàn toàn chìm trong đau khổ thì Người Cha đến. Sau mảnh đất đau khổ, sẽ có mảnh đất tràn đầy hạnh phúc. Chúng ta đi vào mảnh đất hạnh phúc từ mảnh đất bình an. Sau đó, nó trở thành mảnh đất đau khổ. Trong thời kì vàng, họ hoàn toàn không thói tật trong khi ở đây, họ đầy thói tật. Điều này thật dễ để giải thích. Lòng can đảm được cần đến. Con có thể đi đến bất kì đâu và giải thích cho họ. Tương truyền rằng Hanuman đi vào cuộc tụ họp tâm linh và ngồi ở phía sau, giữa những đôi giày. Những chiến binh dũng cảm sẽ đi đến bất cứ đâu, và lắng nghe một cách khéo léo, xem người khác nói gì. Con có thể thay đổi trang phục và đi đến bất kì đâu để mang lại lợi ích cho họ. Baba cũng mang lại lợi ích cho con một cách thầm lặng. Bất cứ khi nào con nhận được lời lời mời từ một đền thờ hoặc bất kỳ đâu, hãy đi đến đó và giải thích cho họ. Ngày qua ngày, con càng trở nên thông minh hơn. Con phải trao cho mọi người lời giới thiệu về Người Cha. Con phải thử làm điều này. Được nhớ rằng các ẩn sĩ và những vị vua đến vào lúc cuối. Vua Janak đã nhận được giải thoát trong cuộc sống trong vòng một giây. Sau đó, ông ấy trở thành Anu-Janak trong thời kì bạc (trở thành vua Janak trong tương lai). Achcha.

 

Gửi đến những người con ngọt ngào nhất, dấu yêu, đã thất lạc từ lâu nay mới tìm lại được, tình yêu thương, sự tưởng nhớ và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha linh hồn chào namaste đến những người con linh hồn.

 

 

Trọng tâm thực hành:

1. Để có thể chứng kiến những cảnh hủy diệt cuối cùng, hãy làm cho trạng thái của con không hề sợ hãi và không dao động chuyển dời giống như Mahavir. Hãy ở trên cuộc hành hương tưởng nhớ một cách thầm lặng.

2. Để trở thành thiên thần, cư dân của vùng tinh tế, hãy hiến sinh mọi xương tủy của con trong việc làm phục vụ vô hạn, giống như Dadichi Rishi đã làm.

Lời chúc phúc: Mong con trở thành yogi dễ dàng và làm cho nền tảng của con vững mạnh, bằng cách chú ý đặc biệt đến shrimat đầu tiên.

Shrimat số một của BapDada là: Hãy xem bản thân con là linh hồn và nhớ đến Người Cha. Nếu thay vì xem bản thân con là linh hồn, mà con lại xem bản thân con là cơ thể bình thường, thì con không thể có được sự tưởng nhớ. Giống như trước khi hai vật được nối với nhau, trước tiên chúng cần được làm cho trở nên tương đồng, thì theo cùng cách, khi con tưởng nhớ trong khi xem bản thân con là linh hồn, sự tưởng nhớ ấy trở nên dễ dàng. Shrimat này là nền tảng chính yếu. Hãy liên tục chú ý đến khía cạnh này, rồi con sẽ trở thành yogi dễ dàng.

Khẩu hiệu: Karma (hành động) của con chính là tấm gương giúp con nhìn thấy một phần trong linh hồn mình. Vì vậy, hãy hiển lộ hình dạng Shakti của con qua những hành động.

*** Om Shanti ***

Tín hiệu Avyakt: Trong tháng avyakt này, hãy tự do thoát khỏi ràng buộc và trải nghiệm trạng thái giải thoát trong cuộc sống.

Brahmin nghĩa là thiên thần, nghĩa là những người được giải thoát trong cuộc sống, chứ không phải những người bị ràng buộc trong cuộc sống. Họ không có ràng buộc nào với cơ thể, những mối quan hệ thuộc cơ thể, hay bất kì tài sản vật chất nào thuộc cơ thể. Khi con kết thúc đi mọi gắn kết với cơ thể của con, thì những ràng buộc và sở hữu vật chất thuộc cơ thể sẽ tự động kết thúc. Đừng nói “Tôi sẽ cố gắng (koshish)”. Cái từ “cố gắng” chứng tỏ vẫn còn sự lôi kéo (kashish) với thế giới. Do vậy, hãy kết thúc đi cái từ “cố gắng” và buông đi ý thức về cơ thể.

 

47 Views

Members

  • Nguyen Dieu Thuy
    Nguyen Dieu Thuy

Created by Karankaravanhar

bottom of page