01/03/2026      Madhuban      AvyaktBapDada      Om Shanti      09/03/2009

Tổ chức lễ Holi đích thực bằng cách được nhuốm màu bởi tình đồng hành của Thượng Đế và bởi hình thể kết hợp.

(Murli gốc 09/03/2009)

Ngày hôm nay, Người Cha thánh thiện nhất đã đến để kỷ niệm lễ Holi cùng với những người con thánh thiện của Người. Tất cả các con đều là những người con thánh thiện. Tất cả các con đã đến để kỷ niệm lễ Holi. Hãy nghĩ xem, những linh hồn thánh thiện các con đã được nhuốm bởi màu sắc nào để con trở nên thánh thiện. Có nhiều màu sắc nhưng con được nhuốm bởi màu nào? Màu sắc cao quý nhất mà nhờ đó con trở nên thánh thiện là màu nào? Màu sắc vĩ đại nhất trong tất cả là sắc màu tình đồng hành của Thượng Đế. Các con đã dễ dàng trở nên thánh thiện bằng cách được nhuốm màu tình đồng hành của Thượng Đế, bởi vì màu sắc của Thượng Đế là màu sắc của tình đồng hành bất diệt. Những màu sắc khác chỉ tồn tại trong một thời gian ngắn, nhưng bằng cách được nhuốm màu bởi sắc màu tình đồng hành của Thượng Đế, con đã dễ dàng trở nên thánh thiện, nghĩa là thanh khiết. Màu sắc của các con, những linh hồn, đã trở nên thanh khiết từ ô trọc, bởi vì tất cả các con đã làm cho Thượng Đế trở thành Bạn Đồng Hành của con; con đã tìm kiếm tình đồng hành của Người và bằng cách này con đã trở nên kết hợp. Con yêu hình thể kết hợp này, phải không? Hình thể kết hợp này không bao giờ bị chia tách. Con có trải nghiệm này, phải không? Con luôn ở trong trạng thái kết hợp, phải không? Không hề đơn độc. Maya cố gắng cô lập con, nhưng những ai luôn kết hợp thì không bao giờ bị chia tách. Maya cô lập con và làm cho những tâm ấn cũ của con trỗi dậy; khi những tâm ấn cũ trỗi dậy, những tâm ấn thanh khiết bị hòa lẫn. Những tâm ấn cũ là của sự bất cẩn và lười biếng, khi chúng trồi lên ở nhiều hình thái khác nhau, hình dạng kết hợp trở nên bị chia tách. Vì vậy, mỗi người các con phải tự kiểm tra bản thân xem liệu con có luôn ở trong trạng thái kết hợp hay trở nên bị tách rời. Bây giờ con đã biết nhiều hình thái của Maya, phải không? Bà ta khéo léo nhuốm màu con bằng sắc màu của bà ta. Bị chia tách nghĩa là bị nhuốm màu của Maya. Bất cẩn và lười biếng biểu hiện dưới nhiều hình thức. Maya kéo con về phía bà ta thông qua sự bất cẩn và lười biếng – những kho báu của Ravan. Chúng không phải là kho báu của Người Cha, nhưng con lại nhắc đến kho báu của Ravan với rất nhiều niềm hân hoan say sưa rằng: “Con không muốn như vậy, nhưng đó là tâm ấn của con.” Con bắt đầu nói rằng đó là tâm ấn của con. Đây có phải là kho báu của Thượng Đế không? Hay là kho báu của Ravan? Hãy nghĩ xem nào: Có đúng khi nói rằng đó là tâm ấn của con không? Việc làm cho chúng trở thành của con chính là sự khéo léo của Maya. Kho báu của Người Cha đáng yêu hay kho báu của Ravan đáng yêu? Theo cách thông thường, để tự giải thoát mình, một số người con nói: “Tâm ấn của con như thế, chứ con đâu có muốn làm như vậy.” Hãy nghĩ xem: Chúng có phải là “của con” không? Người Cha nói rằng bằng cách làm cho kho báu của Ravan trở thành của con, những tâm ấn thanh khiết của con cũng dần kết thúc; sắc màu tình đồng hành của Thượng Đế bắt đầu phai nhạt và sắc màu của Maya bắt đầu xuất hiện. Vì vậy, trong khi tiến lên, con phải tự kiểm tra bản thân xem con đang được nhuốm màu nào. Vào lễ hội Holi, mọi người làm gì? Trước hết họ thiêu đốt những điều xấu và sau đó nhuốm màu cho nhau; họ ăn mừng. BapDada đã nhuốm màu các con bằng sắc màu tình đồng hành của Người, và cùng với đó, Người cũng tiếp tục nhuốm màu của kiến thức, sức mạnh và đức hạnh lên các con.

Vậy tất cả các con đã được nhuốm sắc màu tâm linh này, phải không? Hãy giơ tay nào! Các con đã được nhuốm bởi sắc màu tâm linh. Nó không bao giờ phai nhạt, phải không? Những ai đã được nhuốm sắc màu tâm linh bất diệt này thì không thể bị nhuốm bởi bất kỳ màu nào khác. Con đã trở nên thánh thiện đến mức nào với màu sắc này? Các con đã trở nên thánh thiện đến mức trong suốt toàn bộ chu kỳ, không ai có thể trở nên thánh thiện hay thanh khiết như các con. Sự thanh khiết của các con, sắc màu tình đồng hành của Thượng Đế và trải nghiệm được kết hợp với Thượng Đế là đáng yêu nhất và độc đáo nhất. Đối với những người khác, dù linh hồn trở nên thanh khiết, nhưng cơ thể của họ thì không, trong khi các con trở nên thánh thiện và thanh khiết đến mức cả linh hồn lẫn cơ thể đều thanh khiết. Thanh khiết được gọi là mẹ của hạnh phúc, bình an, tình yêu thương và an lạc. Nơi nào có thanh khiết, nơi đó có hạnh phúc và bình an, bởi vì nơi nào có mẹ thì nơi đó cũng có những đứa con. Người Cha đến và làm cho các con trở nên thánh thiện đến mức, ngay cả trong kiếp cuối cùng của thời kỳ sắt, con vẫn thấy được hình tượng của con được thờ phụng với sự kỷ luật như thế nào. Đây là điểm đặc biệt của sự thanh khiết. Cho dù có bao nhiêu linh hồn vĩ đại và linh hồn tôn giáo đã trở nên thanh khiết, nhưng không ai trong số họ có đền thờ được xây dựng và được thờ phụng với kỷ luật như các con. Thậm chí cho đến kiếp sinh cuối cùng, hình ảnh của các con vẫn tiếp tục ban phước lành, mang lại cho họ trải nghiệm bình an và hạnh phúc trong một thời gian ngắn. Có sự khác biệt lớn lao giữa Holi của các con và Holi của con người trên thế giới. Đúng, để giải trí, các con có thể ăn mừng một chút, nhưng Holi đích thực mà các con tổ chức là Holi của sắc màu đồng hành của Thượng Đế và của hình thái kết hợp. Người ta kỷ niệm Holi theo nhiều cách khác nhau. Các con biết ý nghĩa của từ “Holi”. Chỉ có các con biết điều này và kỷ niệm nó theo cách đó. Holi có nghĩa là “ho li”, nghĩa là bất cứ điều gì xảy ra thì đã xảy ra rồi. Vì vậy, tất cả các con đã nói “quá khứ là quá khứ” với cuộc sống cũ, hoàn cảnh cũ, tâm ấn cũ và những suy nghĩ lãng phí cũ, phải không? Để quá khứ là quá khứ – đó chính là ho li. Vậy con đã làm điều này chưa? Hay những tâm ấn cũ vẫn trồi lên do sơ ý ngay cả bây giờ? Bởi vì kiếp sinh của các con là kiếp sinh mới, tất cả các con đã chết trong khi đang sống, phải không? Con đã như thế chưa? Con đã chết trong khi đang sống chưa? Hãy giơ tay nào! Được rồi. Đây là kiếp sinh mới của các con. Vậy tại sao con còn nhớ đến kiếp sinh cũ của mình? Kiếp sinh quá khứ của con đã trở thành quá khứ. Con sẽ nói gì nếu những chuyện cũ, suy nghĩ cũ, tâm ấn cũ lại trồi lên một lần nữa? Vậy đó có gọi là đã ăn mừng Holi thật chưa? Nó có nghĩa là con chưa thật sự để cho quá khứ là quá khứ, nghĩa là con chưa được nhuốm màu bởi tình đồng hành của Thượng Đế một cách trọn vẹn. Được nhuốm màu bởi tình đồng hành của Thượng Đế nghĩa là quên đi kiếp sinh quá khứ và những hoàn cảnh quá khứ, bởi vì con đã chết trong khi đang sống, phải không? Khi con chết về mặt thể lý trong một kiếp sinh và nhận kiếp sinh khác, thì con có nhớ kiếp sinh trước đó không? Tất cả các con bây giờ đã tiếp nhận kiếp sinh Brahmin, vậy mà con lại nhầm lẫn cho rằng tâm ấn kiếp trước là tâm ấn của con. Nó có phải là của con không? Có phải không? Nó có phải là tâm ấn của kiếp sinh Brahmin không? Đôi khi là sự bất cẩn, đôi khi là một hình dạng đường bệ của sự lười biếng. Có rất nhiều hình thái khác nhau của sự lười biếng. Hãy tổ chức một lớp học về điều này vào lúc nào đó! Có quá nhiều kiểu lười biếng và chúng đến trong những hình thái thật đường bệ!

Vì vậy, cuộc đời Brahmin của các con là một cuộc đời mới và trong đó không thể có bất cứ điều gì cũ. Hôm nay, các con đã đến đây để kỷ niệm lễ Holi, phải không? Holi nghĩa là ho li (chuyện gì qua thì cũng đã qua rồi); vì vậy, hôm nay, kỷ niệm Holi nghĩa là thiêu đốt Holi của những tâm ấn cũ. Chỉ sau khi thiêu đốt chúng, con mới có thể tổ chức lễ mừng. Vì vậy, hình dạng của các con bây giờ là của sự ăn mừng. Con đã thiêu đốt mọi thứ cũ và bây giờ con sẽ tổ chức lễ mừng. Con sẽ tận hưởng sắc màu tình đồng hành của Thượng Đế. Con sẽ trải nghiệm việc ở trong trạng thái kết hợp. Tại sao? Bởi vì Người Cha thánh thiện nhất đã nhuốm màu các con bằng sắc màu của việc trở nên thánh thiện và thanh khiết.

Vậy hôm nay các con đang kỷ niệm Holi nào? Đặc biệt hôm nay, đừng cho phép bất kỳ tâm ấn cũ nào xuất hiện; đó chính là kỷ niệm Holi. Con có thể kỷ niệm theo cách này chưa hay thỉnh thoảng chúng vẫn quay lại? Từ hôm nay, bằng phương pháp suy nghĩ quyết tâm, hãy chấm dứt những lời nói đường bệ như: “Con thật sự đã muốn làm thế, nhưng đó là tâm ấn của con.” Con có lòng can đảm để luôn ăn mừng một Holi như thế không? Hay thỉnh thoảng con mới ăn mừng? Các con là những người cảm thấy rằng, từ hôm nay, con đã để quá khứ là quá khứ khi nói về những tâm ấn cũ, rằng đây là kiếp sinh mới của con, kiếp sinh cũ đã kết thúc rồi. Các con là những người con ngọt ngào nhất, dấu yêu, đã lạc mất từ lâu và nay được tìm lại của Người Cha, là những người có lòng can đảm như vậy, phải không? Vậy con có lòng can đảm để không chỉ dừng lại ở việc có suy nghĩ, mà cũng có quyết tâm để thực hiện nó không? Hãy giơ tay lên! Nhìn xem, tất cả các con đã duy trì lòng can đảm. Được rồi, có thể vài người chưa giơ tay, nhưng tất cả các con đều là bạn đồng hành của nhau, phải không? Tất cả các con là những người bạn đồng hành kiên định, giơ cả hai tay lên nào! Chụp lại tấm hình của tất cả mọi người cho điều này. Achcha. Những người con hai lần nước ngoài cũng đang giơ tay!

BapDada đang trao cho các con lời chúc mừng gấp muôn muôn triệu vì đã kỷ niệm lễ Holi bằng cách để quá khứ là quá khứ. Bây giờ, đừng để những lời này thốt ra từ miệng con dù chỉ là sơ ý: “Tâm ấn của con”. Tâm ấn của Ravan mà con lại nói đó là “tâm ấn của con” thì đúng là kỳ lạ! Ravan được gọi là kẻ thù của con. Thật đáng kinh ngạc khi con làm cho kho báu của kẻ thù trở thành của con. Chính con cũng phải ngạc nhiên về điều mình đang nói. Con nói điều đó do nhầm lẫn, nói xong rồi lương tâm cắn rứt con. Con nhận ra điều đó, thậm chí còn nói với Người Cha và xin tha thứ: “Baba, từ mai con sẽ không làm như vậy nữa.” Thế nhưng con vẫn làm! Vậy bây giờ BapDada nên làm gì đây? Chỉ tiếp tục đứng nhìn thôi sao? Bây giờ, hãy thiêu đốt Holi của những lời như vậy. Trong việc thiêu đốt, Baba sẽ nói với con một điều rất hay. Một chiếc koki (bánh chapatti dày ngọt) được nướng với sợi chỉ quấn quanh, khi chín, phần bánh koki chín nhưng sợi chỉ không bị cháy. Đây là biểu tượng của bài học đầu tiên con đã học – linh hồn là bất diệt, còn cơ thể là hoại diệt. Những người đã tạo ra các lễ hội và kinh sách này cũng là con cái của Người Cha, nhưng các con là những người con đã lạc thất lạc từ lâu, nay mới tìm lại được. BapDada thấy điều kỳ diệu họ tạo ra không kém phần đặc biệt, giống như nhúm muối trong bao tải bột, nhưng họ đã tạo ra một cách rất thú vị. Nếu quan sát, con sẽ thấy họ đã tạo ra đài tưởng niệm cho mỗi lễ hội. Mặc dù họ thể hiện những điều tinh tế thành hình dạng vật lý, nhưng ít nhất họ đã tạo nên một đài tưởng niệm từ ký ức về điều đó. Trên con đường thờ cúng, họ cũng không làm ít hơn; trong thời kỳ đồng và thời kỳ sắt, họ đã giúp giữ gìn vài khía cạnh trong nhận thức của con, cứu các con khỏi việc quá sa lầy vào trong thói tật. Vì vậy, BapDada chắc chắn trao quả trái cho những người đã tạo ra các nghi thức, lễ hội và kinh sách ấy. Ít nhất, trên con đường thờ cúng, người ta vẫn nhớ đến điều gì đó và nhờ vậy được cứu khỏi các thói tật trong một thời gian ngắn.

Vậy hôm nay các con đã kỷ niệm lễ Holi nào? Holi nào mà các con tổ chức? Ho li, tất cả hãy nói: “Ho li”! Hãy làm như thế này (BapDada làm động tác vẫy tay xua đuổi). Điều này là kiên định, phải không? Các con đã tổ chức lễ mừng chưa? Đã ăn mừng chưa con? Tốt lắm. Thế thì, ngày mai Maya sẽ đến vì Maya đang lắng nghe, nhưng con không được làm như thế này (BapDada làm động tác vẫy tay mời gọi). Đừng chào đón Maya, hãy đuổi bà ta đi. Có niềm vui trong điều này, phải không? Hãy ở trong niềm vui đó.

Hãy nhớ Người Cha và xem cách Người đang nhuốm màu các con bằng sắc màu tâm linh này như thế nào, nhờ đó mà con trở thành con thiên nga thiêng. Thiên nga thiêng là những con thiên nga thánh thiện có sức mạnh phân định. Bất cứ khi nào con phải thực hiện một công việc, trước hết hãy ấn định một chỗ ngồi. Hãy yên vị trên chiếc ghế đó rồi mới ra quyết định. Con biết chiếc ghế đó. Đó là chiếc ghế trikaldarshi (người biết ba khía cạnh thời gian). Trước hết, hãy yên vị trên chiếc ghế trikaldarshi và suy xét cả ba khía cạnh thời gian. Đừng chỉ xem xét hiện tại, mà hãy nhìn cả ba khía cạnh của sự khởi đầu, giữa và kết thúc. Trong cả ba khía cạnh thời gian có lợi ích hay có thua lỗ mất mát? Một số người con rất khéo léo. Baba có nên nói cho con biết về sự khéo léo của họ không? Họ nói gì? “Công việc phải được tiến hành nên con đành làm cho xong. Con cảm thấy không nên làm như thế, nhưng con vẫn cứ làm.” Được thôi, vì con đã làm rồi, nên con chắc chắn sẽ nhận quả trái cho hành động đó, phải không? Vì vậy, đừng có thông minh theo cách đó. Con cố gắng làm hài lòng Người Cha. Con mắc lỗi và rồi nói với BapDada những điều như: “Baba, Người là Đấng Nhân Từ mà, phải không ạ? Người là Đại Dương Tha Thứ mà, phải không ạ?” Con nhắc nhở Người Cha về việc Người là ai và nói với Người: “Baba đã nói rằng con nên kể cho Người về điều đó và kết thúc nó.” Tuy nhiên, con phải kết thúc nó bằng cách nói với Baba trong sự thấu tỏ rõ ràng. Con đã làm cho một điều trở nên kiên định là kể cho Baba nghe, nhưng trước hết con phải chuyển hóa bản thân bằng những suy nghĩ đầy quyết tâm, rồi sau đó mới nói với Baba về điều đó. Con làm hài lòng Người Cha rất nhiều khi nói: “Baba, Người đã nói điều này, phải vậy không?” Con nhắc nhở Người Cha: “Người đã nói điều này, Người đã nói điều kia.” Con rất khôn khéo. Bây giờ, đừng có thông minh theo cách đó nữa. Hãy có lòng can đảm “Con phải làm điều này.” Đừng nói: “Con sẽ làm, con sẽ làm!”

Suốt cả ngày, BapDada nghe rất nhiều bài hát “ge, ge!” Con sẽ làm, con sẽ cho thấy, con sẽ trở thành”, nhưng với tốc độ nào? Những ai cứ để mọi việc cho tương lai theo cách đó thì có thể trở về cùng với Người Cha không? Người Cha luôn sẵn sàng, nhưng những ai cứ nói “sẽ làm” thì lại chưa sẵn sàng. Vậy làm sao con có thể trở về cùng Người Cha đây? Con sẽ bị bỏ lại để nhìn người khác đang trở về cùng Người Cha. Người Cha có tình yêu thương gấp muôn triệu lần dành cho mỗi người con. Người Cha không muốn con cái của Người không trở về nhà cùng với Người. Khi thời điểm trở về đã đến mà con lại không trở về hay sao? Trước hết con phải về nhà, rồi sau đó mới đi vào vương quốc. Nếu các con không cùng nhau trở về nhà, thì con sẽ không đi vào vương quốc cùng với Cha Brahma, con sẽ đi sau. Lời hứa của con là gì? Rằng các con sẽ cùng nhau trở về, hay là con nói sẽ tự mình đi đến đó? Con lại sẽ để mặc chuyện này cho tương lai sao? “Con sẽ đến đó. Cứ chờ xem, Baba, con chắc chắn sẽ đến đó.” Vậy nên, giờ hãy kết thúc thứ ngôn ngữ này đi. Achcha.

BapDada đang nhìn thấy tất cả những người con ở khắp mọi nơi, và ngay cả khi họ đang ngồi ở xa, tại đa số các nơi, tại các trung tâm, họ vẫn tiếp tục nhìn BapDada. Khi các con ăn toli ở đây, thì ở đó họ cũng phân phát toli. BapDada đang quan sát tất cả mọi người – cách họ đang ngồi ở xa mà vẫn trải nghiệm sự gần gũi cận kề.

Gửi đến tất cả những người con ở khắp mọi nơi, những người liên tục thấm nhuần suy nghĩ quyết tâm là trở nên ngang bằng và hoàn hảo như người cha. Theo thời gian các con tiếp tục trao sức mạnh quyết tâm cho suy nghĩ đó. Gửi đến tất cả những người con như thế ở khắp mọi nơi, những người đã hấp thụ những suy nghĩ thanh khiết; cùng với đó, gửi đến những ngôi sao hy vọng –

* những người sẽ hoàn thành niềm hy vọng của Người Cha,

* những ai nhớ đến lời của Dadi: “Tôi phải trở nên karmateet, tôi phải trở thành điều đó, tôi phải trở nên như vậy”,

* những ai nhớ lời Mama luôn nói: “Bất cứ điều gì con muốn làm, hãy làm ngay hôm nay, đừng để đến ngày mai”,

* và lời của Didi: “Bây giờ chúng ta phải trở về nhà”.

Những lời này nên vang vọng trong tai các con hết lần này đến lần khác. Đơn giản hãy chỉ có một mối bận tâm này: “Bây giờ tôi phải trở nên karmateet (thoát nghiệp) và trở về nhà.” Gửi đến những linh hồn quyền năng luôn đặt những lời này vào nhận thức của mình hết lần này đến lần khác, lời chúc mừng Holi dành cho những người con thánh thiện của BapDada. Cùng với đó, trước khi nhận “ghevar” (bánh ngọt hình tổ ong) của Madhuban – nào, tất cả mọi người hãy mở miệng và ăn ghevar. Các con đã ăn chưa? BapDada và các linh hồn đội quân tiên phong đang gửi thật nhiều, thật nhiều tình yêu thương và sự tưởng nhớ đến tất cả các con, gấp muôn triệu lần và lời chào namaste từ Người Cha.

Lời chúc phúc: Mong con ý thức linh hồn và có tình yêu thương cùng những cảm nhận thanh khiết và tích cực dành cho tất cả các linh hồn.

Cũng như con có cảm nhận yêu thương đối với những linh hồn ngợi ca mình, tương tự như vậy, cũng hãy có chừng ấy tình yêu thương dành cho bất kỳ linh hồn nào trao cho con bài học thông qua những tín hiệu. Hãy có cảm nhận thanh khiết và tích cực rằng linh hồn đó thực sự là người chúc phúc cho con. Trạng thái như vậy được gọi là ý thức linh hồn. Nếu con không ý thức linh hồn thì chắc chắn có sự kiêu ngạo. Người có sự kiêu ngạo thì không bao giờ có thể dung thứ cho sự xúc phạm.

Khẩu hiệu: Hãy luôn lạc đắm trong tình yêu thương của Thượng Đế và thế giới đau khổ sẽ bị lãng quên.

*** Om Shanti ***

Tín hiệu Avyakt: Hãy làm cho nền tảng niềm tin của con vững chắc, luôn luôn không sợ hãi và thảnh thơi vô lo.

Khi tay của con ở trong tay của ai đó lớn hơn, thì trạng thái của con – người nhỏ hơn sẽ trở nên vô tư và không lo lắng. Con có niềm tin rằng BapDada ở cùng con trong mỗi hành động, và trong cuộc đời tâm linh này, tay của con ở trong tay của Người Cha. Điều này có nghĩa là con đã dâng nộp cuộc đời của con cho Người và vì thế mọi thứ đều thuộc trách nhiệm của Người. Hãy trao mọi gánh nặng của con cho Người Cha và làm cho bản thân nhẹ nhàng, khi đó con sẽ luôn ở trong trạng thái thảnh thơi vô lo. Mọi thứ rồi sẽ trở nên đúng đắn và chính xác.