07/03/26      Morning Murli       Om Shanti        BapDada         Madhuban

Trọng tâm: Con ngọt ngào, vào thời gian này, con trở thành người trợ giúp của Người Cha trong việc làm phục vụ. Chính bởi vì cơ thể của con vẫn còn ô trọc nên các con được tưởng nhớ, chứ không được tôn thờ.

Câu hỏi: Con nên liên tục có niềm hân hoan say sưa nào trong trí tuệ của mình?

Trả lời: Hãy liên tục có niềm hân hoan say sưa trong trí tuệ về việc con là con của Shiv Baba, con đang học Raja Yoga, và đang nhận được của thừa kế thiên đường từ Người. Nếu con mong muốn trở thành chủ nhân thế giới, thì hãy học và dạy cho người khác một cách hết sức cẩn trọng. Đừng bao giờ làm bất cứ điều gì khiến Người Cha bị phỉ báng. Đừng tranh đấu, cãi vã với bất kì ai. Các con đang thay đổi từ vỏ sò thành kim cương. Do đó, hãy hấp thụ thật tốt mọi thứ.

Bài hát: Cơn mưa kiến thức dành cho những ai ở cùng với Đấng Dấu Yêu.

Om shanti. Con hiểu rằng những ai ở cùng với Người Cha thì cũng ở cùng với BapDada. Bây giờ họ là một cặp. Điều này được giải thích một cách rõ ràng. Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao, Shiva thực hiện việc thiết lập thông qua Brahma như thế nào? Con người không biết điều này. Chỉ có các con mới biết điều này. Người không có cơ thể của riêng Người. Shri Krishna có cơ thể của cậu ấy. Không thể nói rằng Linh Hồn Tối Cao trao kiến thức này thông qua cơ thể của Shri Krishna v.v… không phải vậy. Shri Krishna là hoàng tử của thời kì vàng. Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao thực hiện việc thiết lập thông qua Brahma, vì vậy Người chắc chắn phải đi vào ông ấy. Không còn cách nào khác, không có chuyện truyền cảm hứng v.v… Người Cha giải thích mọi điều thông qua Brahma.

Con người thờ phụng và nhớ đến chuỗi hạt chiến thắng, nó cũng được gọi là chuỗi hạt của Rudra. Con hiểu rằng chỉ có chuỗi hạt của Rudra mới được nhớ đến. Hạt đôi tượng trưng cho Brahma và Saraswati. Phần còn lại của chuỗi hạt là các con. Chỉ duy nhất chuỗi hạt của Vishnu mới được tôn thờ. Vào thời gian này, các con là những người đang thực hiện nỗ lực. Các con được nhớ đến vào lúc cuối. Vậy đó là chuỗi hạt của các linh hồn hay của những con người sống? Câu hỏi này hẳn sẽ nảy sinh phải không? Chuỗi hạt của Vishnu được gọi là chuỗi hạt của con người sống. Lakshmi và Narayan được tôn thờ bởi vì cả linh hồn và cơ thể của họ đều thanh khiết. Chuỗi hạt của Rudra là của các linh hồn bởi vì cơ thể của họ là ô trọc; họ không thể được tôn thờ. Làm sao một linh hồn có thể được thờ phụng? Con nói rằng chuỗi hạt của Rudra được thờ phụng nhưng không phải vậy, nó chỉ là chuỗi hạt được nhớ đến chứ không được tôn thờ. Mỗi hạt là tượng trưng cho sự tưởng nhớ đến các con khi các con ở trong cơ thể; những hạt đó là tượng trưng cho các Brahmin. Không ai hiểu rốt cuộc thì ai được nhớ đến. Chính là các con, những Brahmin, những người phục vụ Bharat được nhớ đến. Có Jagadamba và nhiều nữ thần khác. Liệu họ có nên được nhớ đến không? Chính Lakshmi và Narayan trở nên xứng đáng được tôn thờ chứ không phải các con. Bởi vì mặc dù linh hồn của con thanh khiết, nhưng cơ thể vẫn còn ô trọc, nên con không thể được tôn thờ, mà chỉ được tưởng nhớ. Nếu ai đó mà hỏi con thì con đã phải hiểu điều này rõ ràng rồi.

Các con là Brahmin. Kí ức về con tồn tại dưới hình dạng là các nữ thần. Con trở nên thanh khiết bằng cách tuân theo shrimat. Do đó, chuỗi hạt này trước hết được hiểu là của Brahmin, sau đó mới là của các vị thần. Khi con xoay nghiền đại dương kiến thức, câu trả lời sẽ xuất hiện. Linh hồn được thờ phụng khi họ ở trong hình dạng saligram. Khi Shiva được thờ phụng, thì các con, những saligram cũng được thờ phụng bởi vì linh hồn là thanh khiết khi không mang cơ thể. Các con chỉ được nhớ đến, tại sao vậy? Bởi vì con phục vụ thông qua cơ thể của mình. Con không thể được thờ phụng. Sau này, khi con rời bỏ cơ thể, thì con mới được thờ phụng cùng với Shiva. Hãy nghĩ về điều này. Vào lúc này, các con là Brahmin, Shiv Baba thì đi vào Brahma, vì vậy Người cũng đang ở trong hình dạng hữu hình. Các con đang thực hiện nỗ lực. Chuỗi hạt này là hữu hình. Có Brahma, Saraswati và các con, những dòng sông Hằng của kiến thức này. Các con đang làm cho Bharat trở thành thiên đường thông qua ngọn lửa hiến sinh này. Khi một số người thực hiện việc thờ cúng, họ chỉ thờ phụng Shiva và những saligram. Không có nhắc đến Brahma, Saraswati hay các con. Nhưng ở đây, tên của mọi người đều được nhắc đến. Các con được nhớ đến. Ai là những dòng sông Hằng kiến thức? Đấng Duy Nhất là Đại Dương Kiến Thức. Còn người này là dòng sông lớn nhất Brahmaputra. Brahma này cũng là bà mẹ. Chỉ có một Đại Dương, nhưng có nhiều loại sông Hằng khác nhau. Những ai hiểu kiến thức sâu sắc, theo thứ hạng, được gọi là những cái hồ. Có lời ca ngợi về họ. Được nói rằng, bằng cách tắm ở hồ Mansarovar, con trở thành thiên thần. Vì vậy, chuỗi hạt của các con được nhớ đến. Họ nói về chuỗi tràng hạt của sự tưởng nhớ. Họ bảo mọi người hãy lần tràng hạt trong sự tưởng nhớ và đơn giản nói “Rama, Rama!” Tuy nhiên, con hiểu rõ người được nhớ đến là ai. Chính là những người làm rất nhiều phục vụ. Đầu tiên là Baba – Bông Hoa, rồi đến hạt đôi – những người thực hiện rất nhiều nỗ lực. Những người thuộc chuỗi hạt của Rudra sau này sẽ trở thành chuỗi hạt của Vishnu. Chính linh hồn các con được thờ phụng. Các con bây giờ xứng đáng được nhớ đến. Chuỗi hạt của sự tưởng nhớ là của các con, nhưng các con không thể được thờ phụng bởi vì mặc dù linh hồn con thanh khiết, nhưng cơ thể con là ô trọc. Những thứ ô trọc thì không thể được tôn thờ. Vào lúc cuối, khi con trở nên thanh khiết, con xứng đáng trở thành một phần của chuỗi hạt Rudra. Con sẽ có linh ảnh về những người đã thi đậu với bằng danh dự. Bằng cách làm phục vụ, tên tuổi của con sẽ được tôn vinh rất nhiều. Con có thể nói rằng ai sẽ trở thành một phần trong chuỗi hạt chiến thắng, theo thứ hạng. Đây là những điều rất sâu sắc. Con người thì đơn giản chỉ nói “Rama, Rama!” Những người đạo Thiên Chúa thì nhớ đến Chúa.

Chuỗi hạt đó là của ai? Chỉ có một Thượng Đế duy nhất. Chuỗi hạt được tạo ra dành cho những ai ngồi kế cận Người. Vào lúc này, chỉ có các con mới có thể hiểu chuỗi hạt này. Khi những người thuộc về lối sống thánh thần nguyên thủy vĩnh cửu của các con mà còn không hiểu được kiến thức này, thì làm sao bất kỳ ai khác có thể hiểu được? Chỉ duy nhất một Người Cha mới thanh lọc tất cả những người ô trọc. Con sẽ không nói Chúa thanh lọc những người ô trọc. Ông ấy phải đi vào chu kì sinh và tử và tiếp tục đi xuống. Thực ra, ông ấy còn không thể được gọi là một guru bởi vì chỉ có Người Cha mới là Đấng Ban Tặng Sự Cứu Rỗi cho Tất cả. Vào lúc cuối, khi cái cây đã mục ruỗng hoàn toàn, thì Người Cha mới đến để trao ban sự cứu rỗi cho tất cả. Linh hồn đến từ trên cao để thiết lập tôn giáo của mình. Họ phải nhận kiếp tái sinh. Vị Satguru là một Đấng Duy Nhất. Người là Đấng Ban Tặng Sự Cứu Rỗi Cho Tất Cả. Không một con người nào có thể là Satguru đích thực. Những người kia đến để thiết lập tôn giáo của họ, tất cả những người khác là tín đồ đi theo họ xuống để diễn những phần vai của mình. Chỉ khi tất cả đã chạm đến trạng thái hoàn toàn ô trọc, thì Ta mới đến để trao ban sự cứu rỗi cho tất cả mọi người. Tất cả mọi người đều trở về nhà và chu kì mới lại bắt đầu.

Con đang học Raja Yoga. Các con chính là những người sẽ đạt được vương quốc, dù con có trở thành vua hay thần dân đi chăng nữa. Nhiều thần dân được tạo ra. Sự nỗ lực nằm ở việc đạt được một vị trí hoàng tộc. Vào lúc cuối, con sẽ biết rõ rằng ai là người được xâu vào chuỗi hạt chiến thắng. Những ai không học sẽ cúi đầu trước những người có học. Họ vẫn đi vào thời kỳ vàng nhưng sẽ trở thành người hầu và đầy tớ. Mọi người đều sẽ biết, giống như sau một kỳ thi, mọi người đều biết là ai đã thi đậu. Nếu ai đó không chú ý đến việc học thì người đó thi trượt. Đây là việc học vô hạn của con. Chỉ có duy nhất một trường Đại Học Thế Giới thuộc Thượng Đế, nơi mà con người trở thành thánh thần; ở đây mọi người đều thi đỗ, nhưng có thứ hạng. Đây là việc học chỉ về Raja Yoga (Yoga để trở thành vua). Con cần phải nỗ lực để đạt được vị trí hoàng tộc và con cũng phải làm phục vụ. Những ai trở thành vua thì cũng phải tạo ra các thần dân cho mình. Những người con gái giỏi thì trông nom các trung tâm rất lớn và họ tạo ra nhiều thần dân. Baba cũng nói: Hãy tạo ra một khu vườn thật lớn để Baba có thể đến xem. Vào lúc này, nó vẫn còn rất nhỏ, nhưng rồi sẽ có hàng trăm ngàn người ở Bombay. Đó là cả một vương triều của triều đại mặt trời, vì vậy, sẽ có rất đông người. Những ai nỗ lực thì trở thành vua và phần còn lại là những thần dân. Được hát rằng: “Hỡi Thượng Đế, hoạt động thánh thiện của Người là trao ban sự cứu rỗi”. Còn các con nói: “Wah! Baba! Đường lối và cách thức của Người là độc nhất!” Shrimat là độc đáo, bởi vì thông qua đó mà mọi người đều nhận được sự cứu rỗi.

Người Cha mang con quay trở về cùng với Người. Người không bỏ con lại phía sau. Con người không biết về thế giới vô hình, vùng tinh tế, và thế giới hữu hình. Chỉ biết về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của thế giới thì chưa phải là trọn vẹn kiến thức này. Trước hết, con phải biết về thế giới vô hình, nơi linh hồn của chúng ta cư ngụ. Bằng cách biết về chu kỳ thế giới này mà con trở thành người cai trị địa cầu. Tất cả những điều này cần phải được hiểu một cách rõ ràng. Họ nói rằng Shiva vượt thoát khỏi tên tuổi và hình dạng. Có hình tượng của Người, vậy mà họ vẫn nói rằng Người vượt thoát khỏi tên tuổi và hình dạng. Một nghị sĩ từng nói: “Tôi không tin rằng Thượng Đế hiện diện ở khắp nơi. Con người giết hại lẫn nhau. Liệu đó phải là hành động của Thượng Đế không?” Khi con tiến bộ và số lượng các con gia tăng thì mọi người sẽ đến để hiểu những điều này nhiều hơn. Baba đã giải thích tối qua rằng: Những ai xem bản thân mình thông minh thì nên viết những lá thư giống như vậy. Hãy giải thích cho họ biết kiến thức trọn vẹn này là gì. Con có thể viết: “Chúng tôi có thể trao cho các bạn trọn vẹn kiến thức này. Chúng tôi có thể trao kiến thức về thế giới vô hình. Chúng tôi có thể trao lời giới thiệu về Người Cha vô hình và giải thích về Prajapita Brahma cũng như lối sống Brahmin của ông ấy. Chúng tôi có thể nói cho các bạn biết về triều đại của Lakshmi và Narayan đã tiếp diễn như thế nào, triều đại của Rama và Sita nối tiếp ra sao, rồi ai là người đã cướp đi vương quốc của họ và thiên đường đó đã đi đâu”. Khi con hỏi: “Địa ngục đã đi đâu?” thì được nói rằng: Nó đã kết thúc. Ngay cả thiên đường cũng sẽ kết thúc. Vào lúc đó, cũng có động đất. Những cung điện được đính kim cương, ngọc quý bị chìm sâu đến mức không ai có thể lấy lại được. Những cung điện bằng vàng và kim cương chưa bao giờ trồi lên từ bên dưới. Ngôi đền Somnath được xây dựng sau này. Những ngôi nhà của họ còn tráng lệ hơn nhiều so với những ngôi đền đó. Nhà của Lakshmi và Narayan sẽ như thế nào? Tất cả của cải đã đi đâu? Khi các học giả nghe những điều này, họ sẽ bị kinh ngạc trước sức mạnh của kiến thức mà con có. Con người chẳng hiểu bất cứ điều gì mà chỉ đơn giản nói rằng Người hiện diện ở khắp mọi nơi. Tất cả những điều này cần phải được thấu hiểu và giải thích. Con nhận được của cải này rồi quyên tặng cho người khác. Baba tiếp tục ban tặng cho con, rồi con trao tặng cho người khác. Đây là kho báu vô hạn; mọi thứ phụ thuộc và việc con hấp thụ được bao nhiêu. Con càng hấp thụ thì vị trí mà con đạt được càng cao. Hãy nghĩ về sự khác biệt giữa vỏ sò và kim cương. Giá trị của kim cương là cao nhất, còn vỏ sò là thấp nhất. Bây giờ, con đang thay đổi từ vỏ sò thành kim cương. Những điều này không nằm trong giấc mơ của bất kì ai. Họ chỉ hiểu rằng đã từng tồn tại vương quốc của Lakshmi và Narayan, những người từng đến rồi đi, nhưng không ai biết về việc ai đã trao cho họ vương quốc đó hoặc nó đã được trao khi nào. Ai đã trao cho họ vương quốc đó? Ở đây thì chẳng có gì. Con nhận được vương quốc thiên đường bằng cách học Raja Yoga. Điều này quả thật tuyệt vời! Con nên có thật nhiều niềm hân hoan say sưa trong trí tuệ của con, nhưng Maya không cho phép con duy trì điều đó.

Các con là những người con của Shiv Baba. Liệu có đi vào trí tuệ của ai khác rằng họ sẽ học kiến thức này và trở thành chủ nhân của thế giới không? Người Cha giải thích về việc con nên thực hiện nỗ lực nhiều như thế nào. Được nói rằng: “Những ai phỉ báng Vị Satguru thì không thể đạt được vị trí cao”. Điều đó ám chỉ đến thời gian này. Họ không có bất kì mục tiêu mục đích nào. Người là Cha, là Thầy, là Guru. Con biết rằng các con đang trở thành chủ nhân của thế giới bằng cách học việc học này. Con nên học và dạy cho người khác với thật nhiều sự cẩn trọng. Con không được làm bất cứ điều gì khiến Người Cha bị phỉ báng. Các con cũng không được chiến đấu với nhau. Hãy nói năng thật ngọt ngào với tất cả mọi người. Hãy trao cho mọi người lời giới thiệu về Người Cha. Baba nói: “Hãy quyên tặng rồi điềm gở sẽ được loại bỏ”. Món quyên tặng số một chính là ý thức cơ thể. Vào thời gian này, con đang trở nên ý thức linh hồn và cũng trở nên ý thức về Thượng Đế. Đây là một cuộc đời vô giá. Người Cha nói: Ta đến để dạy cho con mỗi chu kì, rồi sau đó, con lại quên đi. Điều này cũng đã được ấn định trong vở kịch. Achcha.

Gửi đến những người con ngọt ngào nhất, dấu yêu, đã thất lạc từ lâu, nay mới tìm lại được, những người con hấp thụ châu ngọc kiến thức này và cũng làm phục vụ, tình yêu thương, sự tưởng nhớ và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha Linh Hồn chào namaste đến những người con linh hồn.

Trọng tâm thực hành:

1. Hãy nói năng thật ngọt ngào với tất cả mọi người. Đừng làm bất cứ điều gì phỉ báng Người Cha. Hãy quyên tặng đi ý thức cơ thể, trở nên ý thức linh hồn và ý thức về Thượng Đế.

2. Hãy quyên tặng của cải kiến thức mà con đã nhận được. Hãy liên tục giữ mình ở trong niềm hân hoan say sưa về việc con đang nhận được vương quốc thông qua việc học này. Hãy học với sự chú tâm.

Lời chúc phúc: Mong con trở thành vị chủ nhân biết về ba khía cạnh thời gian (trikaldarshi) và ngồi trên chiếc ghế của người quan sát tách rời, nhờ vậy mà kết thúc đi cái từ “đau khổ”.

Trong vở kịch này, bất kỳ điều gì xảy ra đều chứa đầy lợi ích bên trong nó. Những ai hiểu biết thông tuệ thì không thể có những câu hỏi như “Tại sao lại như thế?” hay “Chuyện gì thế này?”. Ngay cả trong mất mát thì cũng luôn chứa đầy lợi ích. Khi con có tình đồng hành của Người Cha và bàn tay Người nắm lấy tay con, thì con không thể có bất kỳ sự mất mát nào. Hãy ngồi trên chiếc ghế của lòng tự trọng và con sẽ không trở nên đau khổ. Vị trí của người quan sát tách rời là nơi kết thúc đi từ “đau khổ”. Do đó, hãy trở thành người biết ba khía cạnh thời gian trikaldarshi và hứa rằng con sẽ không trở nên đau khổ, và cũng không gây đau khổ cho người khác.

Khẩu hiệu: Khi các giác quan thể lý hoạt động chính xác theo mệnh lệnh của con, thì con chính là người tự trị vì bản thân, vị chủ nhân của chính mình.

*** Om Shanti ***

Tín hiệu Avyakt: Hãy làm cho nền tảng niềm tin của con trở nên vững chắc và luôn luôn không sợ hãi, không lo lắng.

Trí tuệ có niềm tin nghĩa là trở thành một vị hoàng đế thảnh thơi vô lo, và chỉ những linh hồn như thế mới ngang bằng với Người Cha. Tương ứng theo thời gian, con người càng kiếm được nhiều thu nhập hoại diệt bao nhiêu thì họ càng có nhiều lo lắng bấy nhiêu. Tuy nhiên, với những ai là chủ nhân của những kho báu thuộc Thượng Đế, là những người con của Thượng Đế, thì liên tục là vị hoàng đế thảnh thơi ngay cả trong giấc mơ, bởi vì họ có niềm tin rằng những kho báu thuộc Thượng Đế không chỉ ở cùng với họ trong một kiếp sinh này, mà sẽ tiếp tục ở trong nhiều kiếp. Chúng sẽ luôn ở cùng với họ, vì vậy mà trí tuệ của họ liên tục có niềm tin và họ luôn giữ mình thảnh thơi vô lo.