12/06/26      Morning Murli       Om Shanti        BapDada         Madhuban

Trọng tâm: Những người con ngọt ngào và hiểu biết, hãy luôn nhớ rằng mỗi người các con đều là linh hồn bất diệt. Bây giờ các con phải đi đến tầng cao nhất (thế giới linh hồn) cùng với Người Cha.

Câu hỏi: Nỗ lực nào mà mỗi người các con chắc chắn phải thực hiện?

Trả lời: Hãy tiếp tục khắc ghi vào trái tim con toàn bộ kiến thức mà Baba đã trao cho con. Hãy tự xoay nghiền bên trong chính mình và hấp thụ nó. Con nhận được sức mạnh thông qua điều này. Mỗi người các con chắc chắn phải thực hiện nỗ lực này. Những ai thực hiện nỗ lực này một cách thầm lặng sẽ luôn giữ được sự vui tươi. Họ có niềm hân hoan say sưa về việc Ai đang dạy cho họ và họ đang ngồi trước Ai.

Om shanti. Ai đã nói điều này? Được nói hai lần: Om shanti, Om shanti. Shiv Baba nói một lần và Brahma Baba nói một lần. Bap và Dada là kết hợp và cả hai người đều nói: Om shanti, Om shanti. Ai là người nói đầu tiên? Ai là người nói thứ hai? Đầu tiên, Shiv Baba nói: Om shanti. Ta là Đại Dương Bình An. Ai nói sau đó? Chính là linh hồn của Dada nói. Baba nhắc các con: Om shanti. Ta luôn ý thức linh hồn. Ta không bao giờ ý thức cơ thể. Chỉ có duy nhất Người Cha mới luôn giữ được ý thức linh hồn. Brahma, Vishnu và Shankar thì không nói thế. Các con biết rằng ngay cả Brahma, Vishnu và Shankar cũng có hình dạng tinh tế của họ. Do đó, chính là Shiv Baba, Người không có một cơ thể đang nói: Om shanti. Người Cha giải thích cho các con thật rõ ràng và nói: Ta chỉ đến duy nhất một lần. Ta mãi ý thức linh hồn. Ta không đi vào chu kì sinh tử. Đây là lí do vì sao lời ca ngợi về Ta là độc nhất. Ta được gọi là Người Cha Tối Cao không hình hài, Linh Hồn Tối Cao. Trên con đường thờ cúng họ cũng gọi Shiva là Người Cha Tối Cao không hình hài, Linh Hồn Tối Cao. Đấng không hình hài được tôn thờ. Người không bao giờ nhận kiếp tái sinh thông qua cơ thể, nghĩa là, Người không bao giờ trở nên ý thức cơ thể. Được rồi, từ đó hãy đi xuống vùng tinh tế nơi có Brahma, Vishnu và Shankar cư ngụ. Tên gọi và hình dạng của Shiva không thể được nhìn thấy. Hình ảnh của Người được tạo ra nhưng Người là không hình hài. Người không bao giờ trở nên hữu hình. Chính Đấng không hình hài mới là được tôn thờ. Các con đã có tất cả kiến thức này trong trí tuệ của con. Các con đã từng thực hiện thờ cúng. Các con đã nhìn thấy các bức tranh. Con biết rằng cả những người có hình ảnh cũng như Đấng vô hình đều không được thờ phụng trong thời kì vàng và thời kì bạc. Có trong trí tuệ của con rằng Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao là vô hình. Người không có hình hài tinh tế cũng như hình dạng thể lí. Lời ca ngợi về Người được hát lên như là Đấng Loại Bỏ Đau Khổ, Đấng Ban Tặng Hạnh Phúc và Đấng Thanh Lọc. Các con sẽ không gọi hình ảnh của bất kì ai khác là Đấng Thanh Lọc. Những điều này không nằm trong trí tuệ của bất kì con người nào.

Brahma, Vishnu và Shankar là cư dân của vùng tinh tế. Có tầng thứ nhất, rồi đến tầng thứ hai. Tầng cao nhất là thế giới vô hình và đó là nơi mà Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao cư ngụ. Những người có cơ thể tinh tế cư ngụ ở tầng thứ hai. Những người có cơ thể vật chất thì ở tầng thứ ba. Không có gì phải bối rối trong điều này. Không ai ngoài Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao mới có thể giải thích những điều này. Ở trên cao là thế giới của các linh hồn, được gọi là thế giới vô hình. Đó là thế giới của tất cả chúng ta, những linh hồn, thế giới vô hình. Chúng ta, những linh hồn sau đó đi xuống thế giới hữu hình này. Linh hồn sống ở trên kia, còn những linh hồn nhập thể thì sống ở đây. Điều này nên đọng lại trong trí tuệ của các con. Chúng ta thực sự là những người con của Baba vô hình. Ban đầu, chúng ta cũng là những cư dân cùng với Người Cha vô hình. Linh hồn cư ngụ trong thế giới vô hình. Thậm chí đến bây giờ, linh hồn vẫn tiếp tục đi xuống để diễn phần vai của mình trong hình dạng hữu hình. Kia là thế giới của Người Cha vô hình. Hãy để có niềm hân hoan say sưa về việc các con là những linh hồn. Hãy để có niềm hân hoan say sưa về những gì bất diệt, và đừng trở nên hân hoan bởi những gì hoại diệt. Những ai hân hoan với những thứ thuộc về cơ thể thì được gọi là ý thức cơ thể. Ai sẽ tốt hơn: những người ý thức cơ thể hay những người ý thức linh hồn? Ai sẽ hiểu biết hơn? Chính là những người ý thức linh hồn. Linh hồn là bất diệt trong khi cơ thể là hoại diệt. Linh hồn này nói: Tôi đã nhận 84 kiếp. Chúng ta, những linh hồn ở cùng với Người Cha ở trên vùng tối thượng. Chúng ta đến đây từ nơi đó để diễn phần vai của mình. Linh hồn này nói: Hỡi Baba! Ở trong thế giới hữu hình có Baba hữu hình, còn trong thế giới vô hình có Baba vô hình. Đây là điều thật dễ dàng. Brahma được gọi là Prajapita Brahma; ông ấy tồn tại ở đây. Ở đó, tất cả chúng ta, những linh hồn đều là anh em trai, là những người con của một Người Cha. Chúng ta cư ngụ cùng với Người Cha, Shiva. Tên gọi Linh Hồn Tối Cao chỉ dành cho Shiva, còn tên gọi cho các linh hồn là saligram. Phải có Đấng Sáng Tạo của các linh hồn. Hãy luôn trò chuyện với trái tim con. Hãy nỗ lực để giữ trong trái tim con kiến thức mà con đã nhận được. Chính linh hồn suy nghĩ. Đầu tiên, hãy có niềm tin rằng con là linh hồn, con cư ngụ cùng với Người Cha. Chúng ta là con của Người, vì vậy, chúng ta chắc chắn nhận được của thừa kế của mình.

Con biết rằng cũng giống cách một cây phả hệ được tạo ra, thì trước khi cái cây linh hồn tồn tại, nhất định phải có Hạt Giống của nó. Có người cha cả (tổ phụ), rồi đến hai hoặc bốn người con của ông ấy, rồi tiếp nối những người con khác của họ, cái cây cứ thế phát triển và lớn lên. Có một sơ đồ của cây phả hệ đó: người này là hậu duệ của người này người kia v.v… Con biết rằng tất cả các linh hồn đều cư ngụ trong thế giới vô hình. Cũng có bức tranh minh họa điều đó. Đấng Tối Cao là Người Cha. Có trong trí tuệ của các con rằng Baba đã đi vào cơ thể này. Người Cha tâm linh đi vào cơ thể này và dạy cho các con, những linh hồn. Người không dạy cho các con ở trên vùng tinh tế. Không ai trong thời kì vàng có được kiến ​​thức này. Chỉ có Người Cha mới đến và trao cho các con kiến ​​thức này ở thời kì chuyển giao. Không ai có kiến thức về cái cây nhân loại. Họ đã viết thời lượng của chu kì rất dài. Bây giờ Người Cha giải thích: Các con, giờ con phải quay trở về nhà một lần nữa. Đó là ngôi nhà của các linh hồn nơi mà Người Cha và các con, những anh em trai cư ngụ. Chỉ khi các con đến đây và tiếp nhận cơ thể thì các con mới trở thành anh chị em của nhau. Tất cả chúng ta, những linh hồn đều là anh em trai. Chắc chắn cũng có Người Cha của các anh em trai. Người là Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao. Tất cả các linh hồn đều nhớ đến Người khi còn ở trong cơ thể của họ. Không ai nhớ đến Người trong thời kì vàng và thời kì bạc. Tất cả mọi người nhớ đến Người trong thế giới ô trọc, bởi vì tất cả đều đang ở trong ngục tù của Ravan. Nàng Sita cầu gọi: “Hỡi Rama!” Người Cha giải thích: Không phải chàng Rama ở trong thời kì bạc mà các con nhớ đến. Người ta tiếp tục nhớ đến Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao, Đấng mà họ tin là Rama. Chính linh hồn mới cầu gọi. Bây giờ các con biết rằng con sẽ không cầu gọi đến bất kì ai trong suốt nửa chu kì bởi vì con sẽ ở trong mảnh đất hạnh phúc. Vào lúc này, chỉ có Người Cha mới giải thích cho các con; không ai khác biết bất cứ điều gì. Họ nói rằng mỗi linh hồn là Linh Hồn Tối Cao và mỗi linh hồn đều tan hòa vào trong Linh Hồn Tối Cao. Người Cha giải thích: Linh hồn là bất diệt. Không một linh hồn nào có thể bị hủy diệt. Cũng như Người Cha là bất diệt thì các linh hồn cũng thế. Ở đây, các linh hồn trở nên ô trọc và hoàn toàn ô trọc (tamopradhan), sau đó, Người Cha làm cho các linh hồn trở nên thanh khiết và hoàn toàn thanh khiết (satopradhan). Toàn bộ thế giới này phải trở nên hoàn toàn ô trọc (tamopradhan), sau đó phải trở nên hoàn toàn thanh khiết (satopradhan). Người Cha phải đến để làm cho thế giới ô trọc này trở nên thanh khiết. Người được gọi là Thượng Đế, Người Cha. Người Cha là bất diệt và chúng ta, những linh hồn, cũng bất diệt. Vở kịch này cũng là bất diệt.

Bây giờ các con biết cách lịch sử và địa lí thế giới lặp lại như thế nào. Phần vai của chúng ta tiếp diễn trong cả bốn thời kì. Chúng ta đi vào triều đại mặt trời, sau đó là triều đại mặt trăng. Triều đại mặt trăng được xem là hạng hai. Những ai đạt được mười bốn cấp độ thánh thiện thì không thể được gọi là triều đại mặt trời. Trên thực tế, họ thậm chí không nên được gọi là thánh thần. Thánh thần là hoàn toàn không thói tật, mười sáu cấp độ thánh thiện trọn vẹn. Rama được nói là mười bốn cấp độ thánh thiện. Chỉ có tài khoản về 84 kiếp sinh của các con mới được giải thích. Khi thứ gì đó mới trở nên cũ thì không còn nhiều niềm vui trong đó nữa. Buổi ban đầu, các con hoàn toàn thanh khiết, rồi sau vài năm, các con được gọi là đã có tuổi. Ví dụ về một tòa nhà được đưa ra. Mọi thứ đều như thế. Thế giới này giống như một sân khấu lớn. Nguyên tố bầu trời thì rất rộng lớn; nó không có điểm tận cùng. Không ai có thể nói được điểm tận cùng của nó ở đâu. Nếu con cứ tiếp tục đi mãi theo đó, con cũng sẽ không tìm thấy điểm cuối của nó. Nguyên tố brahm vĩ đại cũng không có điểm tận cùng. Các nhà khoa học nỗ lực rất nhiều để tìm ra điểm cuối của nó, nhưng họ không thể đến đó; họ không thể chạm tới điểm tận cùng ấy. Nguyên tố brahm rất rộng lớn, nó là vô hạn. Các con, những linh hồn thì sống trong một không gian rất nhỏ. Ở đây, con người xây những tòa nhà thật lớn, v.v. Không gian trên trái đất rất rộng lớn. Cũng cần phải có đất nông nghiệp, v.v. Tuy nhiên ở đó thì chỉ có các linh hồn cư ngụ. Làm sao một linh hồn có thể ăn mà không có cơ thể? Ở đó, các linh hồn vượt thoát mọi trải nghiệm. Ở đó không có gì để ăn hay để trải nghiệm cả.

Người Cha giải thích: Các con chỉ nhận được kiến ​​thức này duy nhất một lần. Sau một chu kỳ, kiến ​​thức này mới được trao lại cho các con. Hãy để có niềm hân hoan say sưa này. Chúng ta thuộc về đạo lý sống thánh thần (dharma). Các con nói: “Baba, ngày này 5000 năm trước, chúng con cũng đã đến với Người để thay đổi từ tiện dân thành Brahmin. Chúng con giờ đây đã đến với Người một lần nữa.” Bởi vì Người là vô hình nên con nói rằng con đã đến với Dada. Người Cha đi vào người này. Người Cha nói: Giống như con tiếp nhận các giác quan để diễn phần vai của con thì tương tự, Ta cũng tiếp nhận sự hỗ trợ của các giác quan. Đâu còn cách nào khác để Ta diễn phần vai của mình nữa chứ. Người ta kỉ niệm ngày sinh của Shiva nhưng Người là vô hình. Làm sao Người có một ngày sinh được? Mỗi con người đều rời bỏ cơ thể và nhận lấy một cơ thể khác. Người Cha nói: Làm thế nào mà Ta có thể đến và dạy các con Raja Yoga? Chỉ có Người Cha mới đến và dạy các con Raja Yoga để thay đổi con từ con người thành thánh thần. Chỉ có Ta mới được gọi là Đấng Thanh Lọc, Đại Dương Kiến Thức. Ta biết về sự khởi đầu, giữa và kết thúc của cái cây. Con hiểu rằng Baba đi vào người này và giải thích tất cả kiến thức này cho các con. Phần vai của Brahma, Vishnu và Shankar cũng cần phải thấu hiểu. Các con đã hiểu rằng Người Cha là Đấng Thanh Lọc. Lời ca ngợi của mỗi người là riêng biệt và nhiệm vụ của mỗi người là riêng biệt. Có Tổng thống, Thủ tướng v.v… Linh hồn nói: “Đây là cơ thể của tôi. Tôi là Thủ tướng”. Nếu linh hồn không ở trong cơ thể thì linh hồn không thể nói. Shiv Baba là vô hình. Người cũng phải tiếp nhận sự hỗ trợ của các giác quan thể lí để nói. Đây là lí do vì sao người ta miêu tả nước sông Hằng chảy ra từ cái miệng. Tuy nhiên, Shiva chỉ là một chấm điểm. Làm sao Người có miệng được? Do đó, Người đến ngồi trong người này và làm cho Sông Hằng Kiến Thức xuất hiện từ ông ấy.

Tất cả mọi người đều nhớ đến Người Cha: “Hỡi Đấng Thanh Lọc, xin hãy đến! Hãy giải thoát chúng con ra khỏi đau khổ này!” Người là Bác Sĩ Phẫu Thuật vĩ đại nhất. Chỉ Người mới có kiến thức để thanh lọc những gì ô trọc. Chỉ có một Bác Sĩ Phẫu Thuật mới thanh lọc tất cả những người ô trọc. Trong thời kì vàng, tất cả đều thoát khỏi bệnh tật. Lakshmi và Narayan là chủ nhân của thời kì vàng. Ai đã dạy cho họ những hành động để họ trở nên tự do thoát khỏi bệnh tật như thế? Chỉ duy nhất Người Cha mới đến và dạy cho các con cách để thực hiện những hành động hướng thượng. Ở đây, người ta vẫn tiếp tục hối hận về những hành động của mình. Trong thời kì vàng, các con sẽ không nói rằng hành động của con là như thế. Ở đó không có đau khổ hay bệnh tật. Ở đây, họ chỉ tiếp tục gây đau khổ cho nhau. Trong thời kì vàng và thời kì bạc không có đau khổ, bởi vì đau khổ được xem là kết quả từ hành động của họ. Không ai hiểu ý nghĩa của hành động, hành động trung tính và hành động tội lỗi. Các con biết rằng buổi ban đầu mọi thứ đều hoàn toàn thanh khiết (satopradhan), rồi sau đó trở thành thanh khiết (sato), bán thanh khiết (rajo) và ô trọc (tamo). Trong thời kì vàng, năm nguyên tố đều hoàn toàn thanh khiết. Ngay cả cơ thể của chúng ta cũng được tạo nên từ những nguyên tố hoàn toàn thanh khiết, rồi khi linh hồn giảm đi hai cấp độ thì cơ thể cũng giảm đi tương ứng. Thế giới cũng giảm đi hai cấp độ. Chỉ duy nhất Người Cha ngồi đây và giải thích tất cả những điều này. Không ai khác có thể giải thích chúng cho các con. Achcha.

Gửi đến những người con ngọt ngào nhất, dấu yêu, đã thất lạc từ lâu nay mới tìm lại được, tình yêu thương, sự tưởng nhớ và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha linh hồn chào namaste đến những người con linh hồn.

Trọng tâm thực hành:

1. Chỉ nên thực hiện những hành động cao quý hướng thượng, đi theo shrimat của Người Cha, để các con không bao giờ phải hối hận về hành động của mình, nghĩa là con không phải trải nghiệm sự trừng phạt vì hành động của mình.     

2. Đừng có niềm hân hoan say sưa về những thứ hoại diệt. Ngay cả cơ thể của con cũng là hoại diệt; đừng trở nên say sưa với nó. Hãy trở nên khôn ngoan hiểu biết!

Lời chúc phúc: Mong con thuộc về vùng đất của chính mình và luôn ở trạng thái vượt thoát, bằng cách xem thế giới cũ này là xa lạ đối với con.

Có những người không bao giờ đụng đến bất cứ thứ gì từ nước ngoài vì họ tin rằng họ chỉ nên sử dụng những gì thuộc về quê hương xứ sở của mình. Tương tự như thế, thế giới cũ này là xa lạ đối với con, vì thế, con phải luôn vượt thoát khỏi nó. Điều này có nghĩa là, con đừng để mình bị hấp dẫn dù chỉ một chút bởi bất kỳ bản tính hay tâm ấn nào của thế giới cũ. Hãy là người yêu mảnh đất quê hương đích thực của mình, nghĩa là, con hãy xem mình là cư dân của vùng tối thượng khi nói đến linh hồn, và là cư dân của Madhuban khi nói đến gia đình thánh thiện. Hãy luôn duy trì niềm hân hoan say sưa này.

Khẩu hiệu: Thay vì bị mắc kẹt trong sự xáo trộn (jamela), hãy luôn ở trong niềm vui của cuộc gặp gỡ (mela).

*** Om Shanti ***

Tín hiệu Avyakt: Để giữ mình liên tục vui tươi, hãy có bản tính dễ dàng và khoan dung.

Điểm đặc biệt của một con thiên nga thánh thiện là bản tính dễ dàng, dùng lời nói giản dị, có thái độ giản đơn và ánh nhìn thanh khiết. BapDada yêu thương nhất và gần gũi nhất với những người con có trái tim thanh khiết. Những ai có trái tim thanh khiết luôn được đặt ngồi trên ngai vàng trái tim của BapDada, và bởi vì tất cả những suy nghĩ hướng thượng của họ đều được làm đầy, nên họ được thấy là dễ dàng, giản dị và trong sáng. Thái độ, ánh nhìn, lời nói, các mối quan hệ và kết nối của họ đều luôn nhất quán với nhau.