20/08/26      Morning Murli       Om Shanti        BapDada         Madhuban

Trọng tâm: Con ngọt ngào, Người Cha đã đến để mang con rời khỏi thế giới tội lỗi này và đưa con đến thế giới của sự an nhàn nghỉ ngơi. Con nhận được hai món quà là hạnh phúc và bình an từ Người Cha.

Câu hỏi: Trên thế giới này, các con mới là những nữ tu đích thực. Ai được gọi là nữ tu đích thực?

Trả lời: Nữ tu đích thực là người mà trí tuệ của họ có sự tưởng nhớ đến Đấng Duy Nhất, nghĩa là họ không nhớ đến ai khác ngoại trừ Một Đấng. Mặc dù những nữ tu khác được gọi là nữ tu, nhưng họ không chỉ có Chúa (Christ) trong trí tuệ của mình. Christ cũng được gọi là con trai của Thượng đế, vì thế họ nhớ đến hai thực thể trong trí tuệ mình, trong khi các con chỉ có duy nhất một Người Cha trong trí tuệ con và vì thế các con là những nữ tu đích thực. Các con đã nhận được mệnh lệnh của Người Cha là luôn giữ mình thanh khiết. 

Bài hát: Hãy đưa chúng con rời khỏi thế giới tội lỗi này và đi đến thế giới an nhàn nghỉ ngơi.

Om shanti. Các con, những người con tâm linh ngọt ngào nhất, đã nghe bài hát. Ai đã nghe bài hát ấy? Là các con, những linh hồn. Linh hồn không thể được gọi là Linh hồn Tối cao. Con người không thể được gọi là Thượng đế. Achcha. Giờ đây các con là Brahmin. Vào lúc này, các con không thể được gọi là thánh thần. Ngay cả Brahma cũng không thể được gọi là thánh thần. Mặc dù người ta nói: “Kính cẩn cúi chào thần Brahma, kính cẩn cúi chào thần Vishnu”, nhưng có sự khác biệt rất lớn giữa Brahma và Vishnu. Vishnu có thể được gọi là vị thần, trong khi Brahma thì không thể được gọi là vị thần, bởi vì ông ấy là người cha của Brahmin. Brahmin không thể được gọi là thánh thần. Con người không thể giải thích những điều này cho con người. Chỉ có Thượng đế mới có thể giải thích những điều này. Do niềm tin mù quáng, con người nói bất cứ điều gì xuất hiện trong tâm trí họ.

Các con hiểu rằng giờ đây Người Cha tâm linh đang dạy các con để xem bản thân con là những linh hồn. Tôi, một linh hồn, tiếp nhận cơ thể này. Tôi, một linh hồn, đã trải qua 84 kiếp sinh. Các con nhận cơ thể tương ứng theo những hành động mà con thực hiện. Khi linh hồn tách khỏi cơ thể của mình, thì không còn tình yêu dành cho cơ thể nữa. Tình yêu được trải nghiệm là dành cho linh hồn. Tình yêu được trải nghiệm dành cho các linh hồn khi họ còn ở trong cơ thể. Con người cầu gọi những linh hồn đã khuất. Cơ thể đã được hỏa thiêu, vậy mà họ vẫn nhớ đến linh hồn và đó là lý do vì sao họ mời linh hồn ấy đi vào cơ thể của một thầy tư tế brahmin. Họ nói: “Linh hồn của người này người kia, xin hãy đến! Hãy đến và ăn thức ăn này!” Điều này có nghĩa là có sự gắn kết đối với linh hồn ấy. Trước đây, có sự gắn kết với cơ thể và cơ thể được nhớ đến. Họ không hiểu rằng họ đang cầu gọi linh hồn. Chính linh hồn mới thực hiện mọi việc. Những tâm ấn tốt và xấu đều nằm trong mỗi linh hồn. Trước hết có ý thức cơ thể, và những thói tật khác xuất hiện sau đó. Khi có tất cả các thói tật, người đó được gọi là đầy thói tật. Những ai không có những thói tật này được gọi là không thói tật. Các con hiểu rằng khi các thánh thần từng tồn tại ở Bharat, họ có những đức hạnh thánh thiện. Lakshmi và Narayan thuộc về lối sống thánh thần. Cũng như có người nam và người nữ trong Cơ Đốc giáo, tương tự như vậy, các thánh thần được gọi là Nữ thần và Nam thần (Devi và Devta). Vua, hoàng hậu và thần dân đều thuộc về lối sống thánh thần. Lối sống này rất cao quý và mang lại hạnh phúc.

Các con đã nghe bài hát. Chính linh hồn nói: “Baba, hãy đưa con đến một nơi mà con có thể trải nghiệm sự nghỉ ngơi, thoải mái và bình an”, tức là đến mảnh đất của hạnh phúc và bình an. Con người ở đây rất bất an và bối rối. Không có sự bất an nào trong thời kỳ vàng. Các con, những linh hồn, biết rằng không ai ngoại trừ Baba có thể đưa các con đến thế giới của sự an nhàn nghỉ ngơi ấy. Người Cha nói: Mỗi chu kỳ, Ta mang đến cho các con hai món quà là sự giải thoát và giải thoát trong cuộc sống. Tuy nhiên, các con quên mất điều này; điều đó đã được ấn định trong vở kịch rằng các con sẽ quên. Ta chỉ có thể đến khi tất cả mọi người đều đã quên. Giờ đây các con đã trở thành Brahmin và con có niềm tin rằng con đã trải qua 84 kiếp. Những người không tiếp nhận đầy đủ kiến thức này không thể là những người đầu tiên đi đến thế giới mới ấy; họ sẽ đi vào thời kỳ bạc hoặc cuối thời kỳ bạc. Mọi thứ đều phụ thuộc vào nỗ lực của con.

Đã từng có hạnh phúc trong thời kỳ vàng, khi đó là vương quốc của Lakshmi và Narayan. Achcha, họ là ai trong kiếp sinh trước đó? Không ai biết điều này. Họ từng là những Brahmin trong kiếp trước. Trước đó, họ là tiện dân (shudra). Các con có thể giải thích rất rõ về các đẳng cấp khác nhau. Giờ đây con hiểu rằng các con sẽ nhận được sự an nhàn nghỉ ngơi trong 21 kiếp. Baba đang chỉ cho chúng ta con đường. Giờ đây chúng ta đang ô trọc và đó là lý do vì sao chúng ta bất hạnh và bất an. Nơi có sự an nhàn nghỉ ngơi cũng được gọi là chốn bình an và hạnh phúc. Giờ đây các con có kiến thức về sự khởi đầu, giữa và kết thúc trong trí tuệ của mình. Các con hiểu Bharat đã từng rất hạnh phúc như thế nào trong thời kỳ vàng. Không hề có sự đề cập đến đau khổ hay bất an. Giờ đây các con đang nỗ lực để đi đến thiên đường. Giờ đây các con đã trở thành một phần của cộng đồng thuộc Thượng đế, trong khi những người kia thuộc về cộng đồng của quỷ. Được nói rằng: “linh hồn tội lỗi”. Có nhiều linh hồn, trong khi Linh hồn Tối cao chỉ là Một Đấng Duy Nhất. Tất cả đều là anh em trai. Không phải tất cả mọi người đều là Linh hồn Tối cao. Ngay cả điều nhỏ bé này cũng không đọng lại trong trí tuệ của con người.

Baba đã giải thích rằng toàn bộ thế giới này là một hòn đảo vô hạn. Những hòn đảo khác thì nhỏ hơn. Vương quốc của Ravan bao trùm hòn đảo vô hạn này. Con người không hiểu những điều này. Họ chỉ tiếp tục kể những câu chuyện. Những câu chuyện không thể được gọi là kiến thức. Con người không thể nhận được sự cứu rỗi thông qua những câu chuyện đó. Sự cứu rỗi chỉ được nhận thông qua kiến thức này. Chỉ Người Cha duy nhất và không ai khác, mới trao kiến thức này. Chỉ mình Thượng đế đến và bảo vệ các tín đồ. Con người không thể bảo vệ con người. Shiv Baba trao của thừa kế cho tất cả các con. Người là Cha, là Thầy và Satguru. Người cũng là Luật sư, bởi vì Người giải thoát các con khỏi sự trừng phạt của những con quỷ chết chóc. Không ai đi vào nhà tù trong thời kỳ vàng. Người Cha giải thoát tất cả mọi người khỏi nhà tù.

Tất cả những mong muốn cao quý nhất của các con giờ đây đang được hoàn thành. Mọi ham muốn ô trọc đều được Ravan thỏa mãn và mọi mong muốn thanh khiết thì được Người Cha thỏa mãn. Khi những mong muốn thanh khiết của các con được thỏa mãn thì các con trở nên hạnh phúc mãi mãi. Ham muốn ô trọc nghĩa là trở nên ô trọc và thói tật. Những người giữ thanh khiết được gọi là brahmachari. Các con cũng phải giữ mình thanh khiết. Hãy trở nên thanh khiết và trở thành chủ nhân của thế giới thanh khiết. Chỉ duy nhất một Người Cha làm cho các con trở nên thanh khiết từ ô trọc. Các hiền triết và thánh nhân được sinh ra thông qua thói tật. Các con sẽ không nói như vậy về các thánh thần. Ở đó không có thói tật; đó là thế giới thanh khiết. Lakshmi và Narayan từng hoàn toàn không thói tật. Bharat đã từng thanh khiết. Giờ đây các con hiểu rằng khi có sự thanh khiết trong thời kỳ vàng thì cũng có bình an và thịnh vượng. Khi đó mọi người đều hạnh phúc.

Con người đã đi xuống kể từ khi vương quốc của Ravan bắt đầu; giờ đây họ trở nên vô dụng. Họ đã hoàn toàn trở nên giống như những chiếc vỏ sò. Giờ đây, thông qua Người Cha, các con đang trở nên giống như kim cương. Khi Bharat ở trong thời kỳ vàng, Bharat giống như viên kim cương. Giờ đây nó thậm chí còn không đáng giá bằng một chiếc vỏ sò. Không ai trong số họ thậm chí biết tôn giáo của chính mình; họ cứ tiếp tục phạm tội. Ở đó không có chuyện phạm tội. Các con, những người thuộc về lối sống thánh thần rất nổi tiếng. Có rất nhiều hình ảnh về các thánh thần. Các con có thể thấy trong các tôn giáo khác rằng họ chỉ có một hình ảnh. Người Cơ Đốc giáo (Christians) chỉ có một hình ảnh của Chúa (Christ). Những người theo Phật giáo (Buddhism) chỉ có một hình ảnh của Đức Phật (Buddha).

Người Cơ Đốc giáo chỉ nhớ đến Chúa. Họ được gọi là nữ tu. “Nữ tu” có nghĩa là những người chỉ nhớ đến Chúa và không ai khác. Đây là lý do vì sao được nói rằng: họ không nhớ đến ai ngoài Chúa. Họ duy trì đời sống độc thân. Các con cũng là những nữ tu. Các con thuộc về con đường gia đình và trở thành nữ tu. Các con chỉ nhớ đến duy nhất một Người Cha; không ai ngoài Một Đấng Duy Nhất. Các con thuộc về Shiv Baba và không ai khác. Những nữ tu kia vẫn có hai thực thể trong trí tuệ của họ. Họ tin rằng Chúa là con trai của Thượng đế, nhưng họ không có kiến thức này về Thượng đế. Các con có kiến thức này. Không ai trên toàn thế giới có kiến thức này về Thượng đế (Parmatma). Không ai biết Thượng đế cư ngụ ở đâu, Người đến khi nào hay vai diễn của Người là gì. Thượng đế (Bhagwan) cũng được gọi là Đấng biết hết mọi điều (Janijananhar). Từ tước hiệu này, họ nghĩ rằng Người biết rõ những gì có trong trái tim mỗi người. Người Cha nói: Ta không biết những điều như thế. Ta cần gì phải ngồi và đọc xem có điều gì trong trái tim mỗi người? Ta đến chỉ để thanh lọc những gì ô trọc. Nếu ai đó không giữ thanh khiết và nói dối, thì họ chỉ tự gây tổn thất cho chính mình. Được nhớ rằng những con quỷ đã đến và ngồi trong cuộc tụ họp của các thánh thần. Mật ngọt được phân phát ở đó. Ai đó tham đắm trong thói tật rồi bí mật đến và ngồi trong cuộc tụ họp này thì chính là quỷ. Kẻ ấy hủy hoại đi địa vị của chính mình. Mỗi người các con phải tự mình nỗ lực. Nếu không, các con hoàn toàn hủy hoại đi chính mình. Có nhiều người đến và bí mật ngồi trong cuộc tụ họp. Họ nói rằng mình không tham đắm trong thói tật, nhưng thực tế họ vẫn đang làm điều đó. Họ đang tự lừa dối chính mình; họ đang hủy hoại sự thật của chính mình và do đó hoàn toàn hủy hoại bản thân. Khi họ nói dối trước Người Cha Tối cao, Linh hồn Tối cao, mà tay phải của Người là Dharamraj, họ đang tự mời gọi sự trừng phạt cho mình. Có nhiều người như vậy ở nhiều trung tâm.

Khi Baba lần đầu tiên đến Delhi, có một người ngày nào cũng đến trung tâm và cũng còn tham đắm trong thói tật. Khi được hỏi tại sao anh ta vẫn đến trung tâm trong khi không giữ thanh khiết, anh ta trả lời: “Nếu tôi không đến đây thì làm sao tôi có thể trở nên không thói tật? Tôi thích sự thanh khiết nhưng không thể giữ thanh khiết. Cuối cùng tôi sẽ được cải sửa. Nếu tôi không đến, con thuyền của tôi sẽ hoàn toàn bị chìm. Chính vì không còn cách nào khác nên tôi phải đến đây.” Người Cha giải thích: Con đang làm hỏng bầu không khí. Con còn định tiếp tục như thế đến bao giờ? Những ai đang trở nên thanh khiết thì không thích những người vẫn còn ô trọc. Họ nói: “Baba, con không thích ăn thức ăn do người này nấu.” Người Cha cũng đã chỉ cho con phương pháp trong việc này: Khi có vấn đề với thức ăn của con, không phải là con phải nghỉ việc v.v. Các con phải tìm ra ra chiến lược. Khi con giải thích điều này với ai đó, người ấy trở nên khó chịu: “Làm sao tôi có thể giữ thanh khiết được? Tôi chưa bao giờ nghe điều này trước đây. Ngay cả các ẩn sĩ cũng không thể giữ thanh khiết khi ở nhà. Chỉ khi rời bỏ nhà cửa và gia đình thì họ mới có thể giữ thanh khiết.” Tuy nhiên, không ai biết rằng chính Đấng Thanh lọc, Người Cha Tối cao, Linh hồn Tối cao, đang dạy các con ở đây. Bởi vì họ không tin điều này, họ tạo ra sự chống đối. Họ nói: “Hãy cho chúng tôi xem một kinh sách nói rằng Shiv Baba đi vào cơ thể của Brahma!” Được viết trong kinh Gita rằng: “Ta đi vào một cơ thể bình thường, trưởng thành.” Ông ấy không biết về những kiếp sinh của chính mình. Điều này được viết trong kinh Gita, vậy làm sao các bạn có thể chất vấn việc Thượng đế đi vào một cơ thể con người như thế nào? Người đi vào một cơ thể ô trọc để chỉ cho các con con đường. Trước đây Người cũng đã đến để chỉ cho các con con đường và nói: “Hãy liên tục chỉ nhớ đến Một mình Ta!” Người cư ngụ tại vùng tối thượng và nói: “Hãy liên tục chỉ nhớ đến Một mình Ta!” Cơ thể của Shri Krishna không thể tồn tại trong thế giới vô thể để nói: “Hãy liên tục chỉ nhớ đến một mình ta!” Chỉ Người Cha Tối cao, Linh hồn Tối cao, mới đi vào một cơ thể bình thường và nói với các con của Người: “Hãy liên tục chỉ nhớ đến Một mình Ta, và tội lỗi của các con sẽ được cắt bỏ bằng ngọn lửa của yoga này.” Đây là lý do tại sao Ta được gọi là Đấng Thanh lọc.

Người chắc chắn là Đấng Thanh lọc các linh hồn. Chính các linh hồn trở nên ô trọc. Người Cha nói: Khi các con, những linh hồn, từng thanh khiết, các con tràn đầy 16 cấp độ thánh thiện. Giờ đây không còn cấp độ nào; các con đã hoàn toàn trở nên ô trọc. Ta đến và giải thích cho các con mỗi chu kỳ. Các con trở nên xấu xí khi ngồi trên giàn thiêu sắc dục. Vì vậy, Ta đến và làm cho các con ngồi trên giàn thiêu của kiến thức này để thanh lọc các con. Con đường gia đình thanh khiết đã từng tồn tại ở Bharat, trong khi giờ đây nó là con đường gia đình ô trọc. Không ai có sự an nhàn hay nghỉ ngơi nào. Người Cha nói: Giờ đây, cả nam và nữ đều phải ngồi trên giàn thiêu kiến thức này. Chúng ta, những linh hồn, nhận cơ thể tương ứng với những hành động mà mình thực hiện. Không phải rằng họ sẽ lại là vợ chồng trong những kiếp sinh tiếp theo. Không; không thể chỉ có một dòng như vậy. Đây là chuyện về việc học tập. Điều đó có thể xảy ra trên con đường vô minh, nơi họ có rất nhiều tình yêu dành cho nhau đến mức những ham muốn của họ có thể được thỏa mãn. Đó là con đường ô trọc, đầy thói tật. Người góa phụ cũng trèo lên giàn thiêu của người chồng trong tang lễ. Sau đó, cô ấy đi và gặp anh ta ở kiếp sau. Tuy nhiên, họ sẽ không nhận thức được điều đó trong kiếp sinh tiếp theo. Các con đang ngồi trên giàn thiêu kiến thức cùng với Baba. Các con sẽ cởi bỏ những cơ thể dơ bẩn và trở về nhà. Các con biết điều này vào lúc này, nhưng họ thì không biết rằng họ đã từng là bạn đồng hành của nhau trong những kiếp sinh trước. Ngay cả các con sau này ở đó, cũng sẽ không nhớ những điều này.

Giờ đây các con có mục tiêu và mục đích này trong trí tuệ của con. Mama và Baba sẽ trở thành Lakshmi và Narayan. Vishnu là một vị thần. Prajapita Brahma không thể được gọi là vị thần. Brahma sẽ trở thành vị thần. Giờ đây các con hiểu Brahma trở thành Vishnu như thế nào và Vishnu trở thành Brahma ra sao. Giờ đây các con biết rằng chỉ ở thiên đường mới có sự an nhàn nghỉ ngơi. Khi ai đó qua đời, họ nói rằng người ấy đã đi đến thiên đường, tức là đã đi đến một nơi của sự an nhàn nghỉ ngơi. Chính những người ô trọc mới luôn bất an. Người Cha nói: Hãy xem bản thân con là linh hồn và nhớ đến Người Cha, và tội lỗi của con sẽ được gột rửa. Những điều còn lại là những chi tiết cần phải được thấu hiểu. Người Cha là Đấng tràn đầy kiến thức, vì vậy Người làm cho các con, những linh hồn, trở nên tràn đầy kiến thức giống như bản thân Người. Các con trở nên hoàn toàn thanh khiết (satopradhan) bằng cách có sự tưởng nhớ đến Người Cha. Đây là cuộc đua của các linh hồn. Những ai nhớ đến Người nhiều hơn sẽ trở nên như vậy nhanh hơn. Đây là cuộc đua về yoga và việc học. Trong trường học cũng có những cuộc đua. Có rất nhiều học sinh tham gia. Những người đạt vị trí số một sẽ nhận được học bổng. Một việc học tiêu tốn hàng trăm nghìn hoặc hàng triệu rupee, và vì vậy cũng sẽ có nhiều trường học tương ứng. Giờ đây các con phải học việc học này. Hãy chỉ cho mọi người con đường này. Hãy trở thành cây gậy cho người mù và làm cho thông điệp này đến được với mọi ngôi nhà. Achcha.

Gửi đến những người con ngọt ngào nhất, dấu yêu, đã thất lạc từ lâu và nay mới tìm lại được, tình yêu thương, sự tưởng nhớ và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha linh hồn chào namaste đến những người con linh hồn.

Trọng tâm thực hành:

1. Giờ đây hãy từ bỏ những ham muốn ô trọc và có những mong muốn thanh khiết. Mong muốn thanh khiết nhất trong tất cả là trở nên thanh khiết và trở thành chủ nhân của thế giới thanh khiết. Đừng che dấu bất kỳ lỗi lầm nào và tự lừa dối chính mình. Hãy luôn trung thực với Người Cha, Dharamraj.

2. Hãy ngồi trên giàn thiêu kiến thức này, chạy đua trong việc học và đạt được vị trí cao trong thế giới mới tương lai. Hãy thiêu đốt những tài khoản tội lỗi của con trong ngọn lửa yoga.

Lời chúc phúc: Mong con là viên ngọc chiến thắng, người luôn trải nghiệm việc đang hiện diện trực tiếp trước Đấng Dấu Yêu bằng cách kết nối tình yêu của trí tuệ con với Người.

Một trí tuệ yêu thương nghĩa là tình yêu của trí tuệ ấy được kết nối với Đấng Dấu Yêu duy nhất. Những ai dành trọn tình yêu cho Đấng Duy Nhất sẽ không để tình yêu của mình vướng bận vào bất kỳ người nào hay vật sở hữu nào khác. Họ sẽ luôn trải nghiệm BapDada đang hiện diện trực tiếp ngay trước mình. Trong tâm trí họ thậm chí không hề nảy sinh suy nghĩ lãng phí hay tội lỗi đi ngược lại với shrimat. Những lời như: “Con ăn cùng với Người, con cùng ngồi cùng với Người, con làm đầy mọi mối quan hệ với Người” sẽ luôn xuất hiện trên môi và trong trái tim họ. Chỉ những ai luôn có trí tuệ yêu thương mới có thể trở thành viên ngọc chiến thắng.

Khẩu hiệu: Có suy nghĩ “Tôi muốn điều này. Tôi muốn điều kia” chính là cách “đường bệ” của việc hỏi xin điều gì đó.

*** Om Shanti ***

Tín hiệu Avyakt: Hãy kết thúc hạt giống của sự ô trọc và trở nên hoàn toàn trong sạch, thanh khiết.

Vào thời kỳ chuyển giao này, BapDada đã trao cho tất cả các con lời thề nguyện đầu tiên: “Mong con hoàn toàn thanh khiết.” Lời thề thanh khiết này không chỉ là lời thề sống tịnh thân, mà giống như Cha Brahma, hãy để mỗi lời nói đều chứa đựng sóng rung động thanh khiết tan hòa trong đó. Trong mỗi suy nghĩ hãy luôn coi trọng sự thanh khiết. Trong mỗi hành động, hãy trải nghiệm cuộc đời karma yogi. Điều này được gọi là Brahmchari (người bước theo những dấu chân) và brahmachari (người sống tịnh thân).