top of page

Murli Tháng 9 Năm 2026

Public·1 member

Nguyen Dieu Thuy
Nguyen Dieu Thuy

02 09 2026 Sakar Murli

02/09/26      Morning Murli       Om Shanti        BapDada         Madhuban

Trọng tâm: Con ngọt ngào, Người Cha đã đến để dạy con thực hiện những hành động cao quý hướng thượng, để con có thể đạt được của thừa kế quyền trị vì trong 21 kiếp và trở thành chủ nhân của vương quốc không lay chuyển, không phân chia.

Câu hỏi: Niềm tin nào của những người chủ gia đình rất khác với niềm tin của các ẩn sĩ?

Trả lời: Những người chủ gia đình tin rằng Thượng đế chắc chắn sẽ đến trong hình dạng này hay hình dạng khác, trong khi các ẩn sĩ tin rằng bằng cách tưởng nhớ nguyên tố ánh sáng brahm, họ sẽ tan hòa vào trong đó. Người Cha giải thích rằng không ai tan hòa vào nguyên tố brahm. Linh hồn là bất tử, vậy làm sao linh hồn có thể tan hòa vào bất cứ thứ gì được? Khi Thượng đế đến, Người chắc chắn trao cho con những lời dạy với tư cách là Người Thầy. Người không trao cho con kiến thức này thông qua việc truyền cảm hứng.

Bài hát: Tìm thấy Người, chúng con đã tìm thấy cả thế giới. Cả trái đất và bầu trời đều thuộc về chúng con.

Om shanti. Các con tâm linh ngọt ngào nhất đã nghe bài hát này. Chỉ những người con tâm linh mới nói: “Baba!”. Các con biết rằng Người Cha vô hạn trao hạnh phúc vô hạn, Người là Cha của tất cả mọi người. Tất cả những người con vô hạn, những linh hồn, đều nhớ đến Người. Họ nhớ Người theo cách này hay cách khác, nhưng họ không biết rằng mình phải đạt được quyền trị vì từ Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao. Con biết rằng quyền trị vì thế giới trong thời kỳ vàng mà các con nhận được từ Người Cha là không lay chuyển, không phân chia và không thể chuyển dời. Quyền trị vì đó vĩnh viễn thuộc về chúng ta trong 21 kiếp. Vương quốc của chúng ta tồn tại trên toàn thế giới và không ai có thể giành lấy nó khỏi chúng ta; không ai có thể cướp mất nó. Vương quốc của chúng ta không lay chuyển bởi vì ở đó chỉ có một lối sống; ở đó không có tính nhị nguyên. Vương quốc đó không bị phân chia. Khi con nghe bài hát này, trí tuệ con phải có niềm hân hoan say sưa về vương quốc của mình. Ở nhà, con nên có những bài hát như vậy để có thể nhanh chóng tưởng nhớ Người Cha và của thừa kế. Con nên lắng nghe những bài hát với đầy niềm hân hoan say sưa trong tưởng nhớ đến Người Cha.

Mọi điều của các con đều thầm lặng. Những người quan trọng có rất nhiều sự phô trương; các con không có bất kỳ sự phô trương nào. Con có thể thấy rằng người mà Baba đã đi vào không phô trương bản thân; ông ấy tiếp tục ăn mặc giống như trước đây. Trí tuệ của con có thể hiểu rằng Baba đã đi vào người này để trao cho chúng ta vận may vương quốc. Con cũng biết rằng tất cả con người trên toàn thế giới này đều thực hiện những hành động không đúng đắn do ý thức cơ thể. Đây là lý do tại sao họ được gọi là những người không hiểu biết. Trí tuệ của mọi người đều bị khóa. Các con đã từng rất hiểu biết, là chủ nhân thế giới. Giờ đây, Maya làm cho các con hoàn toàn không hiểu biết và hoàn toàn vô dụng. Mọi người tạo ra nhiều ngọn lửa hiến tế và thực hiện thiền định mãnh liệt tapasya, v.v. để đến với Người Cha, nhưng họ không đạt được gì cả. Họ chỉ tiếp tục loạng choạng. Không ai biết Thượng đế. Họ chỉ đơn giản nói rằng Người hiện diện khắp mọi nơi. Điều đó hoàn toàn sai. Từ “Người Cha” không đi vào trong trí tuệ của họ. Ngay cả khi một số người sử dụng từ “Người Cha”, thì cũng chỉ là nói để mà nói. Nếu họ thực sự hiểu Người là Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao, trí tuệ của họ sẽ bắt đầu tỏa sáng.

Người Cha trao cho các con của thừa kế thiên đường. Người là Thượng đế thuộc Thiên đường, Người Cha. Vậy tại sao chúng ta lại đang ngồi trong địa ngục thời kỳ sắt? Không đi vào trong trí tuệ của bất kỳ ai về việc làm thế nào giờ đây họ có thể nhận được giải thoát hay giải thoát trong cuộc sống. Giờ đây các con đã nhận được sự hiểu biết. Baba đã nhắc chúng ta rằng, khi thế giới này còn mới và đó là Bharat mới, thì đó là vương quốc của chúng ta. Có một phương hướng, một ngôn ngữ, một hoàng đế cùng một nữ hoàng. Trong thời kỳ vàng có hoàng đế và nữ hoàng, còn trong thời kỳ bạc có vua và hoàng hậu. Sau đó, trong thời kỳ đồng, khi con đường tội lỗi bắt đầu, mọi thứ đều phụ thuộc vào nghiệp hành động của mỗi người. Mỗi linh hồn rời bỏ cơ thể và nhận một cơ thể khác tùy theo nghiệp của mình. Người Cha nói: Giờ đây Ta dạy các con thực hiện những hành động để con tiếp tục nhận được quyền trị vì trong 21 kiếp. Mặc dù ở đó con cũng có những người cha hữu hạn, nhưng ở đó con không có kiến thức rằng mình đã nhận được của thừa kế vương quốc từ Người Cha vô hạn. Khi vương quốc của Ravan bắt đầu trong thời kỳ đồng, các mối quan hệ dựa trên thói tật và các con nhận được quả trái tương ứng với những hành động mà con thực hiện. Thánh thần đi vào con đường tội lỗi và mọi thứ của thời kỳ vàng chấm dứt. Sau đó, con nhận kiếp sinh khác tùy theo nghiệp của mình. Ở Bharat, từng tồn tại những vị vua xứng đáng được tôn thờ và cũng có những vị vua đi thờ cúng. Trong thời kỳ vàng, vua, hoàng hậu và thần dân đều xứng đáng được tôn thờ. Sau đó, khi thờ cúng bắt đầu trong thời kỳ đồng, vua, hoàng hậu và thần dân đều trở thành những người đi thờ cúng. Những vị vua thuộc triều đại mặt trời vĩ đại trở thành người đi thờ cúng và sau đó trở thành một phần của triều đại thương nhân.

Giờ đây các con đang trở nên không thói tật. Phần thưởng của điều đó tiếp tục trong 21 kiếp và sau đó con đường thờ cúng bắt đầu. Họ xây dựng những ngôi đền dành cho tất cả các vị thần xứng đáng được tôn thờ, những người đã từng tồn tại và thờ phụng họ. Điều này chỉ diễn ra ở Bharat. Câu chuyện về 84 kiếp mà Người Cha kể áp dụng cho người dân Bharat. Những người thuộc các tôn giáo khác đến sau. Khi sự mở rộng diễn ra, số lượng của họ trở nên rất đông. Thánh thần có nhiều hệ thống và phong tục khác nhau. Không có hệ thống nào giống như hệ thống mà các guru của Bharat có. Khi vương quốc của Ravan bắt đầu sau nửa chu kỳ, tất cả các hệ thống và phong tục đều thay đổi, và những người xứng đáng được tôn thờ trở thành người đi thờ cúng. Ban đầu, họ thực hiện thờ cúng không pha tạp, thờ phụng một mình Shiva. Họ xây dựng đền thờ cho Người, rồi xây dựng đền thờ Lakshmi và Narayan. Khi một người xây dựng một ngôi đền cho Lakshmi và Narayan, người khác cũng làm như vậy. Sau đó, họ bắt đầu xây dựng những ngôi đền cho Rama và Sita, rồi trong thời kỳ sắt, họ tiếp tục tạo ra hình tượng của tất cả các vị thần khác nhau như Ganesh, Hanuman, Nữ thần Chandika, v.v. Tất cả những thứ đó là sản phẩm thiết yếu của con đường thờ cúng. Một hạt giống thì vô cùng nhỏ bé, còn cái cây mọc lên từ nó lại vô cùng lớn. Tương tự như vậy, sự mở rộng của việc thờ cúng cũng trở nên vô cùng to lớn. Họ đã tạo ra rất nhiều kinh sách.

Người Cha nói với các con: Tất cả những sản phẩm của con đường thờ cúng đó giờ đây phải chấm dứt. Bây giờ hãy nhớ Ta, Cha của con! Có rất nhiều ảnh hưởng của con đường thờ cúng. Nó cũng vô cùng đẹp đẽ. Họ chi tiêu rất nhiều cho nhảy múa, tổ chức các chương trình biểu diễn, hát những bài hát sùng kính, v.v. Người Cha nói: Bây giờ hãy nhớ Ta, Cha của con và của thừa kế của con! Hãy nhớ lối sống nguyên thủy vĩnh cửu của con! Con đã thực hiện nhiều kiểu thờ cúng khác nhau qua hết kiếp này đến kiếp khác. Chính những người thuộc về lối sống gia đình bắt đầu thực hiện việc thờ cúng. Các ẩn sĩ không thực hiện thờ cúng. Việc tổ chức các ngọn lửa hiến tế, thực hành tapasya, quyên tặng cúng dường và làm từ thiện, đi hành hương, v.v. đều là công việc của những người chủ gia đình, chứ không phải của các ẩn sĩ; họ thuộc về con đường cô lập. Phong tục của họ là rời bỏ nhà cửa và gia đình để vào sống trong rừng và tưởng nhớ nguyên tố brahm. Họ là những người có kiến thức về các nguyên tố, về nguyên tố brahm. Họ gọi nguyên tố ánh sáng đó (brahm) là Thượng đế. Người dân Bharat vốn thuộc về lối sống thánh thần nguyên thủy vĩnh cửu nhưng, bởi vì họ sống ở Hindustan, họ cho rằng mình thuộc về đạo Hindu. Tương tự như vậy, các ẩn sĩ xem nguyên tố, tức nơi cư ngụ của các linh hồn, là Thượng đế. Họ nhớ nguyên tố brahm. Thực ra, khi các ẩn sĩ hoàn toàn thanh khiết, họ đi và sống trong rừng, v.v. trong bình an. Không phải là họ sẽ đi và tan hòa vào nguyên tố brahm. Người Cha nói: Kiến thức đó là sai. Không ai có thể tan hòa vào nguyên tố đó. Linh hồn là bất diệt, vậy làm sao họ có thể tan hòa vào bất cứ điều gì? Họ tiếp tục vò đầu bứt tóc rất nhiều trên con đường thờ cúng. Sau đó, họ nói rằng Thượng đế chắc chắn sẽ đến dưới hình dạng này hay hình dạng khác để gặp họ. Vậy giờ đây, ai đúng? Họ nói rằng họ sẽ có yoga với nguyên tố brahm và tan hòa vào đó. Những người chủ gia đình nói rằng Thượng đế sẽ đến dưới hình dạng này hay hình dạng khác và Người sẽ thanh lọc những người ô trọc.

Không phải là Người sẽ dạy từ trên cao thông qua việc truyền cảm hứng. Liệu một người thầy có ngồi ở nhà và truyền cảm hứng không? Không có chuyện gì gọi là truyền cảm hứng. Không có điều gì xảy ra thông qua việc truyền cảm hứng. Mặc dù được nói rằng sự hủy diệt diễn ra thông qua việc truyền cảm hứng từ Shankar, điều đó cũng đã được ấn định trong vở kịch. Họ phải chế tạo tên lửa, v.v., chứ không phải là chuyện của việc truyền cảm hứng. Người ta nói rằng mọi thứ đều xảy ra thông qua việc truyền cảm hứng của Thượng đế, hoặc họ nói rằng sự hủy diệt đã diễn ra khi Shankar mở mắt. Tất cả những điều đó đều là những câu chuyện kể; họ hoàn toàn không hiểu ý nghĩa của chúng. Khi các con đến thăm đền thờ của bất kỳ ai, họ hát những bài hát ca ngợi Thượng đế với những tên gọi khác nhau: Keshav, Rama, Narayan, v.v., nhưng họ không hiểu ý nghĩa của những gì mình hát. Không ai biết lời ca ngợi dành cho các bậc tiền bối của mình. Họ gọi người sáng lập tôn giáo của mình là guru. Trên thực tế, gọi ông ấy là guru là không đúng. Chúa không phải là guru; ông ấy chỉ thiết lập một tôn giáo. Guru là người ban cứu rỗi. Những người đó đến để thiết lập tôn giáo của mình. Triều đại của họ đi theo họ xuống thế giới này. Họ không ban sự cứu rỗi cho bất kỳ ai, vậy làm sao có thể gọi họ là guru? Chỉ có một Guru duy nhất và Người được gọi là Đấng Ban Cứu Rỗi cho Tất cả. Chỉ có Thượng đế, Người Cha, đến và ban cứu rỗi cho mọi người. Người trao cho họ giải thoát hoặc giải thoát trong cuộc sống. Không ai có thể ngừng tưởng nhớ Người. Mọi người nhớ Người Cha duy nhất và nói: “Hỡi Thượng đế! Hỡi Ishwar!”, bởi vì Người là Đấng Ban Cứu Rỗi cho Tất Cả. Người Cha giải thích: Tất cả những người đó là tạo vật. Một mình Ta là Người Cha, Đấng Sáng Tạo. Chỉ một Người Cha duy nhất trao hạnh phúc và của thừa kế cho tất cả mọi người. Một người anh không thể trao của thừa kế cho một người anh em khác. Của thừa kế luôn được nhận từ người cha. Ta trao cho tất cả những người con vô hạn của thừa kế vô hạn và đây là lý do tại sao mọi người đều nhớ Ta: “Hỡi Thượng đế, xin hãy tha thứ cho con!”. Họ không hiểu gì cả.

Người Cha nói: Ta không đến vì họ đã cầu gọi Ta; điều đó đã được tiền định trong vở kịch. Phần vai của Ta cũng đã được ấn định trong vở kịch. Tất cả vô số tôn giáo phải bị hủy diệt và một lối sống duy nhất phải được thiết lập. Thời kỳ sắt phải bị hủy diệt và thời kỳ vàng phải được thiết lập. Đích thân Ta đến vào thời điểm của riêng Ta. Phần vai này trên con đường thờ cúng cũng đã được ấn định trong vở kịch. Giờ đây, khi phần vai của con đường thờ cúng đang đi đến hồi kết thì Ta đến. Baba, Người cũng đã đi vào cơ thể của Brahma trong chu kỳ trước. Các con nhận được kiến thức này vào thời điểm hiện tại. Các con sẽ không nhận được kiến thức này lần nữa. Đây là kiến thức và kia là thờ cúng. Phần thưởng của kiến thức này là trạng thái đi lên. Được nói rằng các con nhận được giải thoát trong cuộc sống chỉ trong một giây. Vua Janak đã nhận được sự giải thoát trong cuộc sống chỉ trong một giây, phải không? Chỉ một mình Janak nhận được giải thoát trong cuộc sống sao? Tất cả mọi người đều nhận được giải thoát trong cuộc sống. Cả thế giới đều nhận được điều đó. Các thuật ngữ “cứu rỗi” và “giải thoát trong cuộc sống” có cùng ý nghĩa. “Giải thoát trong cuộc sống” có nghĩa là các con được giải thoát trong cuộc sống khỏi vương quốc của Ravan này. Baba biết các con đã trở nên tha hóa đến mức nào. Các con đã trở nên rất bất hạnh. Giờ đây các con sẽ nhận được cứu rỗi. Trước tiên, các con sẽ đi vào giải thoát và sau đó đi vào giải thoát trong cuộc sống. Các con sẽ đi đến mảnh đất bình an và sau đó đến mảnh đất hạnh phúc. Người Cha đã giải thích cho các con những bí mật của chu kỳ này.

Người Cha nói: Vào lúc này, cái cây thế giới đã hoàn toàn mục nát và hoàn toàn ô trọc, và đây là lý do tại sao không ai tự xem mình thuộc về lối sống thánh thần nguyên thủy vĩnh cửu. Các con từng thuộc về lối sống thánh thần nguyên thủy vĩnh cửu bởi vì thánh thần khi ấy là thanh khiết. Những người ô trọc làm sao có thể tự gọi mình là thánh thần được? Đây là lý do tại sao được nói rằng: Hãy tiếp tục từ bỏ các thói tật. Những thói tật này đã tồn tại suốt nửa chu kỳ. Giờ đây, hãy từ bỏ chúng trong một kiếp. Tuy nhiên, điều này đòi hỏi nỗ lực. Các con không thể trở thành chủ nhân thế giới nếu không nỗ lực. Chỉ khi mỗi người các con tưởng nhớ đến Người Cha thì con mới có thể tự trao cho mình dấu tilak của quyền trị vì. Chỉ khi đó các con mới có thể đạt được quyền đối với vương quốc. Các con sẽ trở thành vua của các vị vua tùy vào mức độ mà con tưởng nhớ Người và mức độ con tuân theo shrimat. Người Thầy đã đến để dạy các con. Đây là ngôi trường để thay đổi từ con người thành thánh thần. Người kể cho con câu chuyện về việc thay đổi từ một con người bình thường thành Narayan. Câu chuyện này rất nổi tiếng. Đây cũng được gọi là câu chuyện về sự bất tử, câu chuyện về Narayan đích thực và câu chuyện về con mắt thứ ba. Hãy xem bài hát này hay biết bao. Baba đang làm cho chúng ta trở thành chủ nhân thế giới và không ai có thể lấy quyền làm chủ đó khỏi chúng ta. Ở đó sẽ không có động đất, v.v. Sẽ không có chuyện về trở ngại ở đó. Các con sẽ nhận được vương quốc không lay chuyển, không phân chia của thanh khiết, bình an và hạnh phúc, giống như các con đã nhận được trong chu kỳ trước. Bharat trở thành thiên đường mỗi 5000 năm. Các con biết rằng mình từng là thánh thần và sau đó đã trở thành gì khi trải qua 84 kiếp. Giờ đây các con sẽ trở thành thánh thần một lần nữa. Đây được gọi là xoay chiếc đĩa tự nhận thức bản thân. Achcha.

 

Gửi đến những người con ngọt ngào nhất, dấu yêu, đã thất lạc từ lâu và nay mới tìm lại được, tình yêu thương, sự tưởng nhớ và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha linh hồn chào namaste đến những người con linh hồn.

 

Trọng tâm thực hành:

1. Để tự trao cho mình dấu tilak của quyền trị vì, hãy nỗ lực để có tưởng nhớ. Hãy từ bỏ đi mọi thói tật.

2. Hãy luôn giản dị và thầm lặng như Cha Brahma. Đừng có bất kỳ sự phô trương bên ngoài nào. Hãy luôn giữ mình hân hoan say sưa về vương quốc tương lai của con.

Lời chúc phúc: Mong con chuyển hóa thái độ tinh nghịch của mình và làm cho bầu không khí trở nên hoàn toàn thanh khiết bằng cách trở thành một linh hồn cao quý, có trách nhiệm.

Những người con chuyển hóa thái độ tinh nghịch của mình thì có thể làm cho bầu không khí trở nên hoàn toàn thanh khiết, bởi vì bầu không khí được tạo ra bởi thái độ của con. Thái độ của con trở nên tinh nghịch khi con không nhận thức được nhiệm vụ lớn lao như vậy. Khi một đứa trẻ rất tinh nghịch không ngừng quậy phá, ngay cả khi nó đang rất bận rộn, thì nó sẽ bị trói lại. Tương tự như vậy, nếu thái độ của con trở nên tinh nghịch, ngay cả khi con đang bận rộn trong kiến thức và yoga, thì hãy buộc thái độ của con vào mối ràng buộc là tất cả các mối quan hệ với Người Cha duy nhất; khi đó, mọi sự tinh nghịch sẽ dễ dàng chấm dứt.

Khẩu hiệu: Cách để chấm dứt làn sóng bất cẩn là có thái độ bàng quan vô hạn.

*** Om Shanti ***

Tín hiệu Avyakt: Giờ đây, hãy hiển lộ hình dạng của người trao tặng.

Hãy khơi dậy tâm ấn của một người trao tặng và tích lũy tài khoản từ thiện của con bằng phục vụ thông qua tâm trí. Thông qua lời nói, hãy làm cho những linh hồn yếu đuối trở nên hạnh phúc, giúp những linh hồn đau khổ nhận thức được phẩm giá của họ, và truyền lòng nhiệt tình hăng hái cho những linh hồn đang chán nản. Thông qua các mối quan hệ và liên hệ, hãy giúp các linh hồn trải nghiệm sắc màu tình đồng hành cao quý của con, và rồi tài khoản từ thiện của con sẽ không ngừng được tích lũy.

 

 

 

 

 

27 Views

Members

  • Nguyen Dieu Thuy
    Nguyen Dieu Thuy

Created by Karankaravanhar

bottom of page