21/02/25        Morning Murli           Omshanti          BapDada            Madhuban

Trọng tâm: Con ngọt ngào, để thi đậu với bằng danh dự, yoga của trí tuệ con không được lang thang dù chỉ một chút. Hãy nhớ duy nhất một mình Người Cha. Những ai mà nhớ đến cơ thể của bất kỳ ai thì không thể đạt được vị trí cao.

Câu hỏi:  Đích đến cao nhất là gì?

Trả lời: Đích đến cao nhất của các con, những linh hồn là chết trong khi đang sống và thuộc về duy nhất một Người Cha – con không được nhớ đến bất kỳ ai khác và hoàn toàn quên đi mọi ý thức về cơ thể. Đích đến cao nhất là làm cho trạng thái của con trở nên liên tục ý thức linh hồn. Chính thông qua điều này mà con sẽ đạt đến trạng thái karmateet của mình.

Bài hát: Người là Đại Dương Yêu Thương; chúng con khát khao một giọt! 

Omshanti. Bây giờ, bài hát này là sai. Thay vì tình yêu thì nó phải là Đại Dương Kiến Thức. Con không thể đổ đầy bình bằng tình yêu thương. Con có thể đổ đầy bình bằng nước của dòng sông Hằng, v.v. Vì vậy, lời ca ngợi đó thuộc về con đường thờ cúng. Tình yêu là sai, kiến thức mới là đúng. Đầu tiên, Người Cha là Đại Dương Kiến Thức. Ngay cả nếu con có một chút kiến ​​thức này thôi, thì con vẫn có thể đạt được vị trí rất cao. Các con biết rằng, vào lúc này, các con chắc chắn là những thành viên của Ngôi đền Dilwala đang sống này. Ngôi đền Dilwala kia là không sống, trong khi đây là Ngôi đền Dilwala sống. Đây cũng là điều kỳ diệu. Con đang ngồi đây trong hình dạng sống, trong khi kia là kí ức không sống của con. Tuy nhiên, con người thì không hiểu bất cứ điều gì. Khi con tiến bộ hơn, họ sẽ đến để hiểu rằng đây chắc chắn là trường đại học của Thượng Đế, Người Cha và Thượng Đế đang dạy ở đây. Không thể có bất kỳ trường đại học nào vĩ đại hơn trường đại học này. Họ sẽ hiểu rằng đây là Ngôi đền Dilwala sống. Ngôi đền Dilwala kia là ký ức chính xác về con. Phía bên trên, trần nhà, họ đã khắc họa triều đại mặt trời và triều đại mặt trăng. Sau đó, Adi Dev, Adi Devi và các con được vẽ là đang ngồi trên sàn trong yoga. Tên của người này là Brahma, và Saraswati là con gái của Brahma. Vì có Prajapita Brahma, nên chắc chắn cũng phải có những gope và gopi. Những hình ảnh đó là không sống. Những hình ảnh đó là của những người đã sống trong quá khứ, giống như khi ai đó chết, thì họ sẽ nhanh chóng làm ra một bức ảnh về người đó. Nếu họ không biết về vị trí hay tiểu sử của người đó, nếu họ không viết nghề nghiệp của người đó, thì bức ảnh đó sẽ không có ích lợi gì, bởi vì thông qua đó, mà con mới tìm ra công việc cụ thể mà người đó đã thực hiện.

Bây giờ, mặc dù có những ngôi đền của các vị thần, nhưng không một ai biết về nghề nghiệp hay tiểu sử của họ. Không ai biết về Shiv Baba, Đấng Tối Cao. Vào lúc này, các con biết về tiểu sử của tất cả mọi người. Con biết về những người chính đã tồn tại trong quá khứ là ai và tại sao họ lại được tôn thờ. Thượng Đế là Đấng Tối Cao.

Mọi người tổ chức lễ Shiv Ratri. Vì vậy, mà Người chắc chắn phải hóa thân. Tuy nhiên, không một ai biết Người hóa thân khi nào hay Người đã làm gì khi Người đến. Cùng với Shiva, có Brahma. Adi Dev là ai và Adi Devi là ai? Tại sao họ lại được miêu tả với nhiều cánh tay như vậy? Đó là để tượng trưng cho sự phát triển đã diễn ra. Rất nhiều sự mở rộng diễn ra thông qua Prajapita Brahma. Họ nói về Brahma rằng ông ấy có 100 cánh tay, rằng ông ấy có 1000 cánh tay. Họ không nói về nhiều cánh tay của Vishnu hay Shankar. Tại sao họ lại nói như vậy về Brahma? Toàn bộ tạo vật là của Prajapita Brahma. Không có chuyện có nhiều cánh tay thể lý như vậy. Thậm chí dù họ nói về Brahma với 1000 cánh tay, thì họ cũng không biết ý nghĩa của điều đó.

 Bây giờ con có thể nhìn thấy một cách thực tế là Brahma có bao nhiêu cánh tay. Những cánh tay này là vô hạn. Mọi người đều chấp nhận Prajapita Brahma nhưng họ không biết về nghề nghiệp của ông ấy. Linh hồn thì không có cánh tay; cơ thể mới có cánh tay. Có hàng triệu những người anh em, vậy thì có bao nhiêu cánh tay đây? Tuy nhiên, trước tiên họ phải hiểu rõ tất cả kiến ​​thức này, sau đó con mới có thể thuật lại tất cả những điều này cho họ. Điều đầu tiên và chính yếu duy nhất mà Người Cha nói là: Hãy nhớ đến Ta và hãy nhớ đến của thừa kế. Đại Dương Kiến Thức cũng được nhớ đến; Người trao rất nhiều ý điểm của kiến ​​thức này. Không phải tất cả những ý điểm này đều có thể được nhớ đến; chỉ còn bản chất cốt lõi là vẫn còn được lưu giữ trong trí tuệ. Cuối cùng, trọng tâm vẫn là "Manmanabhav".

Shri Krishna không thể là Đại Dương Kiến Thức; cậu ấy là một phần của sự sáng tạo. Chỉ duy nhất một mình Người Cha mới là Đấng Sáng Tạo. Chính Người Cha trao cho mọi người của thừa kế và mang tất cả mọi người quay trở về nhà. Ngôi nhà của Người Cha và ngôi nhà của các linh hồn là vùng tĩnh lặng. Vùng đất của Vishnu thì không được gọi là ngôi nhà của Người Cha. Thế giới vô hình nơi các linh hồn cư ngụ mới là ngôi nhà. Những người con thông thái hiểu biết thì có thể hấp thụ tất cả những khía cạnh này. Không phải tất cả kiến ​​thức này có thể nằm trong trí tuệ của bất kỳ ai và con cũng không thể viết nhiều như thế ở trên giấy. Nếu con thu thập tất cả Murli này lại với nhau, thì toàn bộ hội trường này sẽ tràn ngập Murli. Trong những việc học khác thì có rất nhiều sách.

Khi mọi người đã thi đậu bài thi của mình, thì chỉ còn trọng tâm là vẫn được lưu lại trong trí tuệ của họ. Khi họ thi đỗ kỳ thi về luật thì họ có niềm hạnh phúc tạm thời ở trong một kiếp. Điều đó mang lại cho họ khoản thu nhập hoại diệt. Người Cha làm cho con kiếm nguồn thu nhập bất diệt cho tương lai. Các guru và thánh nhân v.v. thì chỉ làm cho mọi người kiếm nguồn thu nhập hoại diệt. Khi sự hủy diệt đến gần hơn, thì khoản thu nhập đó sẽ giảm. Con sẽ nói rằng nguồn thu nhập đó thực sự tăng lên, nhưng nó không phải như vậy. Tất cả những thứ này rồi sẽ bị phá hủy. Trước đây, các vị vua có thu nhập riêng của họ, v.v. để sử dụng. Ngày nay, họ thậm chí không có thu nhập đó. Nguồn thu nhập của con thì kéo dài rất lâu. Con biết rằng vở kịch này là tiền định và rằng không một ai trên thế giới biết về vở kịch. Mỗi người trong số các con đều hấp thụ điều này, theo thứ hạng. Một số người các con không thể giải thích bất kể điều gì. Một số người con nói rằng chúng giải thích cho bạn bè và người thân của chúng, v.v., nhưng điều đó cũng chỉ trong một khoảng thời gian tạm thời. Tại sao con không thể giải thích những điều này cho những người khác tại các cuộc triển lãm, v.v.? Bởi vì con chưa hấp thụ chúng một cách chính xác. Đừng xem bản thân con là rất thông minh. Nếu con có lòng hăng hái nhiệt tình dành cho phục vụ, thì hãy lắng nghe những người có khả năng giải thích một cách rõ ràng. Người Cha đã đến để làm cho con đạt được vị trí cao, vì vậy mà con phải nỗ lực.  Tuy nhiên, nếu nó không nằm trong vận may của con, thì con thậm chí còn không chấp nhận shrimat và vị trí của con sau đó sẽ bị phá hủy.

Vương quốc này đang được thiết lập theo kế hoạch của vở kịch. Mọi sự đa dạng đều được cần đến trong vương quốc này. Các con có thể hiểu rằng một số sẽ trở thành thần dân giàu có và một số thì không. Người Cha nói: Ta đến để dạy các con Raja Yoga. Có những hình ảnh của các vị vua trong Ngôi đền Dilwala. Những ai trở nên xứng đáng được tôn thờ thì sau này sẽ trở thành người đi thờ cúng. Vị trí của vua và hoàng hậu thì rất cao. Ngay cả khi họ rơi vào con đường tội lỗi, thì cũng có những vương quốc của những người giàu có. Trong Ngôi đền Jagadnath, mọi người đều được chạm khắc là đang đội vương miện. Thần dân thì không đội vương miện. Vua và hoàng hậu đội vương miện cũng được miêu tả đang tham đắm trong thói tật. Họ cũng có rất nhiều niềm hạnh phúc và giàu có nhưng một số sẽ có nhiều của cải hơn và một số thì ít hơn. Tất nhiên, có sự khác biệt giữa cung điện đính kim cương và cung điện bằng bạc. Do đó, Người Cha nói với các con: Hãy nỗ lực để đạt được vị trí cao. Vua thì có niềm hạnh phúc lớn lao hơn. Ở đó, tất cả mọi người đều hạnh phúc trong khi ở đây, tất cả mọi người đều bất hạnh. Mọi người ở đây đều trải qua bệnh tật, v.v. Chỉ có niềm hạnh phúc ở thiên đường, nhưng vị trí của họ là theo thứ hạng. Người Cha nói: Hãy liên tục nỗ lực; đừng có lười biếng. Được hiểu từ những nỗ lực mà con thực hiện, kiểu cứu rỗi nào con sẽ nhận được sẽ tương ứng theo vở kịch.

Để đạt được sự cứu rỗi, con phải tuân theo shrimat. Nếu một học trò mà không tuân theo lời chỉ dẫn từ người thầy của mình, thì học trò đó sẽ không đem lại được kết quả tốt nào. Tất cả các con đều theo thứ hạng tương ứng với nỗ lực mà con thực hiện. Nếu con nói rằng con không thể làm được điều gì đó, thì con sẽ học được gì đây? Con phải học và trở nên thông thái, để mọi người sẽ nói rằng con giải thích thật hay.

Tuy nhiên, các con, những linh hồn phải chết trong khi đang sống và chỉ thuộc về một Người Cha. Đích đến cao nhất là không nhớ đến bất kỳ ai khác và phá vỡ đi mọi ý thức cơ thể của con. Con phải quên đi tất cả mọi thứ. Đích đến cao nhất là khi con đạt đến trạng thái ý thức linh hồn hoàn toàn. Linh hồn ở trên ngôi nhà thì vô thể, sau đó linh hồn đi xuống đây và tiếp nhận cơ thể. Bây giờ, trong khi con ở đây, con phải xem bản thân con là vô thể. Nỗ lực này là rất lớn. Con phải xem bản thân con là linh hồn và đạt đến trạng thái karmateet của mình. Ngay cả một con rắn cũng đủ lý trí, sự thông thái để vứt bỏ đi lớp da cũ của nó. Con cũng phải vứt bỏ đi ý thức cơ thể của con. Khi con ở trong vùng tối cao, dù sao thì con cũng ý thức linh hồn. Nhưng trong khi con ở đây và ở trong cơ thể, thì con phải xem bản thân con là linh hồn. Ý thức cơ thể phải được phá vỡ.

Đây là bài kiểm tra lớn đến mức mà Đích thân Thượng Đế phải đến để dạy cho con. Không một ai có thể nói: "Hãy từ bỏ mọi mối quan hệ của cơ thể và thuộc về Ta ". Hãy xem bản thân con là linh hồn vô hình. Con không nên có ý thức về bất kỳ điều gì khác. Maya bẫy con ở trong ý thức về cơ thể của nhau. Đây là lý do tại sao Baba nói rằng con thậm chí không được nhớ đến cơ thể hữu hình này. Baba nói: Con thậm chí phải quên cả về cơ thể của chính con và nhớ đến một Người Cha. Điều này đòi hỏi rất nhiều nỗ lực. Maya bẫy ngay cả những người con giỏi, chúng bị mắc vào trong tên tuổi và hình dạng của người khác. Thói quen đó là rất tệ hại. Nhớ đến cơ thể của ai đó nghĩa là nhớ đến những tính quỷ. Ta bảo con chỉ nhớ duy nhất một Shiv Baba, nhưng rồi con lại cứ nhớ đến năm tính quỷ. Đừng có bất kỳ gắn kết nào với cơ thể của bất kỳ ai. Con cần học với giáo viên của con, nhưng con không được trở nên bị mắc kẹt vào tên gọi và hình dáng của người giáo viên đó. Để trở nên ý thức linh hồn, con phải nỗ lực.

Nhiều người con gửi biểu đồ tưởng nhớ đến Baba, nhưng Baba không có niềm tin vào chúng. Một số người con nói: “Con không nhớ ai ngoài Shiv Baba.” Tuy nhiên, Baba biết rằng việc tưởng nhớ đó thì không xứng đáng thậm chí một xu. Sự tưởng nhớ ấy đòi hỏi nỗ lực rất lớn. Linh hồn dễ dàng bị trói buộc bởi ai đó. Nhớ đến cơ thể nghĩa là nhớ đến năm tính quỷ. Nó cũng được gọi là thờ phụng tính quỷ. Con đang nhớ đến những tính quỷ. Ở đây, con chỉ nên nhớ duy nhất Shiv Baba. Không có chuyện thờ cúng ở đây. Con đã hoàn toàn chấm dứt đi mọi tên gọi và dấu vết của sự thờ cúng, vậy thì tại sao con lại còn nhớ đến những bức tượng đó?  Chúng cũng chỉ là những cục đất sét mà thôi. Người Cha nói: Tất cả những điều này đều được ấn định trong vở kịch. Ta đến để chuyển hóa con từ những người đi thờ cúng trở thành những người xứng đáng được tôn thờ. Con không được phép nhớ đến bất kì thực thể thuộc cơ thể nào – không một ai, ngoại trừ duy nhất một Người Cha. Khi các con, những linh hồn trở nên thanh khiết, thì các con sẽ nhận được cơ thể thanh khiết. Hiện tại, những cơ thể này chưa thanh khiết. Khi linh hồn thay đổi từ satopradhan (hoàn toàn thanh khiết) sang sato (thanh khiết), rajo (bán thanh khiết) và tamo (ô trọc) thì con sẽ nhận lấy cơ thể tương ứng. Các con, những linh hồn giờ đây đang được thanh lọc, nhưng cơ thể của các con sẽ không thể trở nên thanh khiết ở đây. Những điều này phải được thấu hiểu. Những ý điểm này sẽ nằm trong trí tuệ của những ai hiểu rõ chúng và tiếp tục giải thích chúng cho những người khác. Chính linh hồn mới phải trở nên satopradhan (hoàn toàn thanh khiết). Phải nỗ lực rất nhiều mới có thể nhớ đến Người Cha. Một số người con thậm chí không có lấy nổi dù chỉ một chút tưởng nhớ nào.

Để thi đậu với bằng danh dự, yoga trí tuệ của con không được lang thang đến bất cứ nơi đâu dù chỉ một chút. Con chỉ nên nhớ đến một Người Cha, nhưng yoga trí tuệ của con cứ lang thang khắp nơi. Con càng làm cho người khác trở nên ngang bằng với bản thân con, thì vị trí mà con đạt được sẽ càng cao. Những ai mà nhớ đến cơ thể của ai đó thì không thể đạt được vị trí cao. Con phải đi đỗ với bằng danh dự ở đây. Làm sao mà con có thể đạt được vị trí cao nếu con không thực hiện nỗ lực này? Những ai mà nhớ đến cơ thể của ai đó thì không thể nỗ lực chút nào. Người Cha nói: Hãy đi theo những ai là người nỗ lực. Người này cũng là người thực hiện nỗ lực. Kiến thức này là độc nhất. Không ai khác trên thế giới biết về những điều này. Không có trong trí tuệ của bất kỳ ai về việc linh hồn thay đổi như thế nào. Tất cả những điều này đều là thực hiện nỗ lực thầm lặng. Baba là thầm lặng. Bằng cách nào mà con có thể đạt được vương quốc của con? Con không cần phải đánh nhau hay cãi vã vì điều này. Toàn bộ điều này là về kiến ​​thức và yoga này. Con không cần phải đánh nhau với bất kỳ ai vì điều này. Nỗ lực được thực hiện để thanh lọc linh hồn. Khi các con, những linh hồn trở nên ô trọc, thì các con cũng bắt đầu tiếp nhận những cơ thể ô trọc. Các con, những linh hồn phải trở nên thanh khiết một lần nữa và quay trở về nhà. Điều này đòi hỏi rất nhiều nỗ lực. Baba có thể hiểu được nỗ lực của mỗi người trong các con. Đây là kho báu của Shiv Baba. Con đang phục vụ trong kho báu của Shiv Baba. Nếu con không làm phục vụ bây giờ, thì con sẽ đạt được vị trí xứng đáng một xu. Nếu con đến đây với Người Cha để làm phục vụ mà con lại không làm phục vụ, thì con sẽ đạt được vị trí nào đây? Vương quốc đang được thiết lập ở đây. Người hầu, v.v. cũng phải được tạo ra ở đây. Bây giờ con phải chinh phục Ravan. Không có cuộc chiến nào khác. Khía cạnh này bây giờ đang được giải thích cho con là rất thầm lặng. Con đạt được vương quốc thế giới bằng sức mạnh yoga của con. Con biết rằng con là cư dân của nơi bình an. Các con chỉ nên nhớ về ngôi nhà vô hạn của mình. Chúng ta đã đến đây để diễn phần vai của chúng ta và sau đó chúng ta sẽ quay trở về ngôi nhà ấy. Không một ai hiểu được linh hồn trở về như thế nào. Sau đó, linh hồn phải đi xuống đây tương ứng theo kế hoạch của vở kịch. Achcha.

Gửi đến những người con ngọt ngào nhất, dấu yêu, đã thất lạc từ lâu nay mới tìm lại được, nỗi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha linh hồn chào namaste đến những người con linh hồn.

Trọng tâm thực hành:

1. Đừng có gắn kết với bất kỳ con người cơ thể nào. Nhớ đến bất kỳ ai nghĩa là nhớ đến tính quỷ. Vì vậy, đừng trở nên bị mắc bẫy vào trong bất kỳ tên tuổi hay hình dáng nào. Con thậm chí phải quên đi cơ thể của chính con.

2. Hãy tích lũy nguồn thu nhập bất diệt cho tương lai. Hãy trở nên thông thái hiểu biết và làm cho trí tuệ của con hấp thụ những ý điểm kiến thức này. Hãy hiểu về điều mà Người Cha giải thích và sau đó giải thích chúng cho những người khác.

Lời chúc phúc:  Mong con là một mahavir (chiến binh dũng cảm) chiến thắng, người với nhận thức chiến thắng của con mỗi chu kỳ và vẫy gọi Maya, kẻ thù của con, hãy cứ đến đây.

Những người con mahavir chiến thắng thì không sợ hãi khi đối mặt với các bài thi, bài kiểm tra của chúng, bởi vì, chúng là trikaldarshi, chúng biết rằng chúng sẽ chiến thắng mỗi chu kỳ. Những người con mahavir không bao giờ nói rằng: "Baba ơi, đừng gửi Maya đến cho con nữa. Xin hãy có lòng nhân từ. Hãy trao lời chúc phúc cho con. Hãy trao cho con sức mạnh. Con có thể làm gì đây? Hãy chỉ cho con con đường!". Đây là sự yếu đuối. Những người con là mahavir thì vẫy gọi kẻ thù của chúng rằng: "Hãy đến đây để ta dành chiến thắng."

Khẩu hiệu: Cảnh báo con về thời gian là để con trở nên ngang bằng và hoàn thiện hoàn hảo.

***Omshanti***

Có tình yêu dành cho sự cô tịch, hấp thụ sự hợp nhất và tập trung.

Để đạt được bất kỳ kiểu thành công nào, trước tiên con cần sự cô tịch và tập trung. Con có thể đạt được thành công bằng cách sử dụng hai điều này. Trong các hình ảnh về những ký ức của con, mọi người đều tiếp nhận hai phẩm chất đặc biệt để đạt được thành công đó là: sự cô tịch và tập trung. Con cũng cần áp dụng phương pháp này ở trong hình dạng hữu hình. Bởi vì thiếu sự tập trung, mà con thiếu đi niềm tin quyết tâm. Bởi vì con thiếu đi sự cô tịch, rồi những suy nghĩ tầm thường làm suy yếu đi hạt giống. Do đó, hãy trở thành hiện thân của thành công bằng cách sử dụng phương pháp này.