Trọng tâm: Con ngọt ngào, Baba đã đến để giúp con có thể kiếm được nguồn thu nhập bất diệt. Bây giờ, con có thể kiếm được châu ngọc kiến thức bất diệt này nhiều bao nhiêu mà con muốn.
Câu hỏi: Cần có nỗ lực đặc biệt nào để thay đổi tâm ấn quỷ thành tâm ấn thánh thiện?
Trả lời: Để thay đổi tâm ấn của con, hãy thực hành duy trì ý thức linh hồn nhiều hết mức có thể. Những tâm ấn quỷ chỉ được tạo ra do các con trở nên ý thức cơ thể. Người Cha đã đến để thay đổi những tâm ấn quỷ của con thành tâm ấn thánh thiện. Hãy thực hiện nỗ lực này: Đầu tiên, tôi là một linh hồn, và rồi có cơ thể này.
Bài hát: Con đã lãng phí cả đêm để ngủ và cả ngày để ăn.
Om shanti. Các con đã nghe bài hát này nhiều lần. Người Cha tâm linh tiếp tục nhắc nhở các con những người con tâm linh đừng để thời gian này trôi qua. Đây là thời gian để kiếm được nguồn thu nhập khổng lồ. Người Cha đã đến để giúp con có thể kiếm được nguồn thu nhập. Có nguồn thu nhập vĩ đại mà con có thể kiếm được nhiều bao nhiêu mà con muốn.Nguồn thu nhập này là thu nhập từ việc làm đầy tạp dề của con bằng châu ngọc kiến thức bất diệt này. Nguồn thu nhập này là dành cho tương lai.
Kia là con đường thờ cúng và đây là con đường kiến thức. Con người không biết rằng con đường thờ cúng bắt đầu khi vương quốc của Ravan bắt đầu hoặc rằng con đường kiến thức này bắt đầu khi Người Cha đến để thiết lập vương quốc của Rama. Kiến thức này là dành cho thế giới mới, trong khi sự thờ cúng là dành cho thế giới cũ. Người Cha nói: Bây giờ, trước tiên, hãy xem bản thân con là linh hồn. Đầu tiên, hãy để trong trí tuệ của các con hiểu rằng con là linh hồn và rồi con đi vào cơ thể. Tuy nhiên, tương ứng với kế hoạch của vở kịch, người ta hiểu nhầm điều này và nghĩ ngược lại, rằng trước tiên họ là cơ thể rồi sau đó là linh hồn. Người Cha nói: những cơ thể kia là hoại diệt; con rời bỏ cơ thể này và nhận lấy cơ thể khác. Tâm ấn có trong linh hồn. Bằng việc trở nên ý thức cơ thể, tâm ấn của con trở thành tâm ấn quỷ. Sau đó Người Cha phải đến để thay đổi tâm ấn quỷ của con thành tâm ấn thánh thiện. Toàn bộ sự sáng tạo này là của một Người Cha, Đấng Sáng Tạo.
Mọi người gọi Người là “Người Cha”, cũng giống như người cha đời thường được gọi là cha. Cả hai từ “Baba” và “Mama” đều rất ngọt ngào. Chỉ người cha được gọi là người sáng tạo. Đầu tiên, ông ấy tiếp nhận một người vợ và rồi tạo ra tạo vật. Người Cha vô hạn nói: Ta đến và đi vào người này. Tên của ông ấy được tôn vinh. Ông ấy được gọi là “Cỗ xe may mắn”. Họ thể hiện hình ảnh của con người, chứ không phải con bò đực v.v…Cỗ xe may mắn là con người. Chỉ một mình Người Cha đến và trao cho các con lời giới thiệu về Người. Các con nên luôn nói rằng con sẽ đi đến với BapDada. Nếu con đơn giản nói “Người Cha”, thì đang nói đến Đấng vô hình. Con chỉ đi đến với Người Cha vô hình khi con rời bỏ cơ thể của mình. Không ai có thể đi đến đó chỉ như thế. Duy nhất Người Cha mới trao cho con kiến thức này. Chỉ có Người Cha có kiến thức này. Đây là kho báu châu ngọc kiến thức bất diệt. Người Cha là Đại dương của châu ngọc kiến thức này. Nó không phải là chuyện của đại dương nước mà là kho báu châu ngọc kiến thức bất diệt này. Người có kiến thức này. Nước không thể được gọi là kiến thức. Cũng giống như con người có kiến thức về y khoa và luật, tương tự như vậy, đây cũng là kiến thức. Kiến thức này là về Đấng Sáng Tạo và sự khởi đầu, giữa và kết thúc của sự sáng tạo mà các ẩn sĩ nói rằng họ không có kiến thức. Chỉ duy nhất Đấng Sáng Tạo mới có thể có kiến thức này. Người cũng được gọi là Hạt Giống của cái cây. Người có kiến thức về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của thế giới. Chỉ khi Người đến mà Người mới có thể nói kiến thức này. Con bây giờ đã nhận được kiến thức này, và do đó con sẽ trở thành thánh thần thông qua kiến thức này.
Trước tiên con nhận được kiến thức này và sau đó con đạt được phần thưởng. Vào lúc đó, không cần kiến thức này nữa. Không phải rằng, bởi vì thánh thần không có kiến thức này, mà họ không biết. Không, họ đạt được vị trí của mình bằng việc học kiến thức này. Bởi vì con người không có kiến thức này, họ cầu gọi đến Người Cha: Baba, xin hãy đến và chỉ cho chúng con con đường, nghĩa là, trao cho chúng con kiến thức về cách chúng con có thể thay đổi từ ô trọc thành thanh khiết. Các con linh hồn bây giờ biết rằng con đã đến từ mảnh đất bình an. Linh hồn cư ngụ ở đó trong tĩnh lặng. Con đến đây để diễn phần vai của mình. Đây là thế giới cũ, do đó, thế giới mới hẳn đã từng tồn tại. Không ai biết nó đã tồn tại khi nào hoặc ai từng trị vì ở đó. Bây giờ, con đã đến để biết được điều này từ Người Cha. Người Cha là Đại Dương Kiến Thức, Đấng Ban Tặng Cứu Rỗi. Con người cầu gọi đến Người: Baba, xin hãy đến và loại bỏ đau khổ của chúng con và ban cho chúng con bình an và hạnh phúc. Linh hồn biết điều này nhưng linh hồn đã trở nên hoàn toàn ô trọc. Đây là lý do vìsao Người Cha đã đến một lần nữa và trao lời giới thiệu về Người. Con người không biết về linh hồn mà cũng không biết về Linh Hồn Tối Cao. Linh hồn thậm chí không có kiến thức để có thể nhận thức Thượng Đế. Trước đây, các con cũng không có kiến thức này. Chính bây giờ mà con mới nhận được kiến thức này, con hiểu rằng con có gương mặt của con người nhưng tính cách của những con khỉ. Người Cha bây giờ đã trao cho con kiến thức này, do đó con trở nên tràn đầy kiến thức. Con đã nhận được kiến thức về Đấng Sáng Tạo và sự sáng tạo.
Con hiểu rằng Thượng Đế đang dạy cho con. Do đó, nên có thật nhiều niềm hân hoan say sưa. Baba là Đại Dương Kiến thức và Người có kiến thức vô hạn này. Cho dù con đi đến với bất kỳ ai, đừng nói đến kiến thức về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của thế giới này, họ thậm chí không biết được linh hồn là gì. Họ cũng nhớ Người Cha như là Đấng Loại Bỏ đau khổ và Đấng Ban Tặng hạnh phúc, nhưng họ vẫn nói rằng Thượng Đế hiện diện khắp mọi nơi. Người Cha nói: Tương ứng với vở kịch, đó không phải là lỗi của họ. Maya làm cho trí tuệ của họ hoàn toàn suy thoái. Côn trùng chỉ thấy hạnh phúc trong bụi bẩn. Người Cha đến để kéo con ra khỏi bụi bẩn. Con người bị mắc kẹt trong đầm lầy. Họ không có kiến thức này vậy thì họ có thể làm gì chứ? Họ bị mắc kẹt trong cát lún đó và rất khó để kéo ra. Thậm chí khi con kéo họ ra được một nửa hay ba phần tư, họ vẫn buông tay và lại rơi vào đó. Trong khi trao kiến thức này cho người khác, một số người con bị vả bởi Maya bởi vì họ hành động trái với những lời chỉ dẫn của Người Cha. Họ cố kéo người khác ra khỏi đầm lầy nhưng bản thân họ lại rơi vào trong đó. Rồi mất rất nhiều nỗ lực để kéo họ ra bởi vì họ bị Maya lừa phỉnh. Tội lỗi mà họ đã phạm phải khiến lương tâm của họ bị cắn rứt bên trong. Đây là chiến trường với Maya. Con bây giờ đang ở trên chiến trường. Kia là những đội quân bạo lực chiến đấu với nhau bằng sức mạnh thể lý, trong khi các con là đội quân phi bạo lực. Con đạt được vương quốc không bằng bạo lực. Có hai kiểu bạo lực. Một là sử dụng thanh gươm sắc dục và hai là đánh nhau. Các con bây giờ đang trở nên hai lần phi bạo lực.
Không một ai biết về cuộc chiến của sức mạnh kiến thức này.Không một ai biết được phi bạo lực là gì. Những vật dụng của con đường thờ cúng là rất lớn. Con người hát rằng: Hỡi Đấng Thanh Lọc xin hãy đến, nhưng không một ai biết cách Ta đến như thế nào và cách Ta thanh lọc mọi người ra sao. Trong kinh Gita, họ đã mắc sai lầm khi gọi con người là Thượng Đế. Con người đã tạo ra kinh sách và chính con người đọc chúng. Thánh thần thì không cần phải đọc bất kỳ kinh sách nào. Không có kinh sách ở đó. Có kiến thức, thờ cúng và rồi có sự bàng quan. Bàng quan trong điều gì? Có bàng quan trong việc thờ cúng và thế giới cũ này. Có sự bàng quan đối với các cơ thể cũ. Người Cha nói: Bất kể thứ gì mà con nhìn thấy bằng đôi mắt của con, nó sẽ không còn. Có sự bàng quan đối với thế giới dơ bẩn này. Con cũng có tầm nhìn về thế giới mới đó trong linh ảnh thánh thiện. Các con đang học cho thế giới mới. Việc học này không chỉ cho kiếp sinh này. Tất cả những việc học khác là dành cho thời gian đó và có kiếp sinh đó. Bây giờ là thời kỳ chuyển giao. Các con nhận được phần thưởng trong thế giới mới từ những gì mà con đang học vào lúc này. Các con nhận được phần thưởng to lớn từ Người Cha vô hạn.
Các con đạt được niềm hạnh phúc vô hạn từ Người Cha vô hạn. Do đó, các con nên nỗ lực trọn vẹn và tuân theo Shrimat. Người Cha là cao quý hướng thượng nhất. Các con trở nên cao quý hướng thượng thông qua Người. Người dù sao cũng luôn luôn cao quý. Người làm cho các con cao quýhướng thượng. Trong khi nhận 84 kiếp, con trở nên suy thoái. Người Cha nói: Ta không đến đi vào chu kỳ sinh tử. Ta bây giờ đi vào cỗ xe may mắn này. Các con đã nhận ra ông ấy. Cái cây của con bây giờ vẫn còn nhỏ. Những cơn bão cũng đến với cái cây; những chiếc lá vẫn tiếp tục rơi. Nhiều bông hoa xuất hiện. Sau đó, khi cơn bão đến, chúng rụng rơi. Một số quả cũng xuất hiện rất tốt, nhưng thậm chí chúng cũng rụng trong cơn bão của Maya. Cơn bão của Maya thì rất mạnh. Một mặt, có sức mạnh thể lý và một mặt, có sức mạnh yoga, có sức mạnh tưởng nhớ. Các con phải làm cho cụm từ “tưởng nhớ” thật vững chắc, kiên định. Những người kia chỉ đơn giản nói “yoga”. Của con là sự tưởng nhớ. Trong khi đi lại và di chuyển, hãy tiếp tục nhớ Người Cha. Đây không được gọi là yoga. Từ “yoga” thì rất quen thuộc đối với các ẩn sĩ. Họ dạy nhiều kiểu yoga. Người Cha dạy cho con một cách rất dễ dàng: Trong khi đi đứng, ngồi và di chuyển, hãy tiếp tục nhớ Người Cha.
Con đã trở thành những người dấu yêu của Ta suốt nửa chu kỳ. Con đã nhớ Ta. Bây giờ Ta đã đến. Không một ai hiểu được linh hồn là gì. Đây là lý do vì sao Người Cha đến và làm cho các con nhận ra điều này. Đây là khía cạnh rất tinh tế cần phải được thấu hiểu. Linh hồn là cực kỳ tinh tế và bất diệt. Không một linh hồn hay một phần nào của linh hồn có thể bị hủy diệt. Rất khó cho những người có trí tuệ thô có thể hiểu được điều này. Những điều này không được đề cập trong các kinh sách. Các con phải nỗ lực rất nhiều để nhớ Người Cha. Kiến thức này là rất dễ dàng, nhưng được nói về sự tưởng nhớ rằng có những người có trí tuệ yêu thương dành cho Người Cha và có những người có trí tuệ không yêu thương dành cho Người Cha. Khi sự tưởng nhớ của ai đó tốt, được nói rằng trí tuệ của anh ấy có tình yêu dành cho Người Cha. Tình yêu của con phải không pha tạp. Hãy tự hỏi bản thân con xem: Tôi nhớ Người Cha nhiều bao nhiêu? Con cũng hiểu rằng bằng cách tiếp tục có tình yêu dành cho Người Cha, tất cả các con sẽ đạt đến trạng thái karmateet và rời bỏ cơ thể của mình. Sau đó chiến tranh sẽ bắt đầu.
Con càng yêu Người Cha, con sẽ càng trở nên hoàn toàn thanh khiết từ hoàn toàn ô trọc. Kỳ thi chỉ diễn ra một lần. Khi thời gian sắp hết và trí tuệ của con có tình yêu dành cho Người Cha, thì sự hủy diệt sẽ diễn ra. Cho đến lúc đó, chiến tranh v.v…sẽ tiếp tục diễn ra. Những người ở nước ngoài nghĩ rằng cái chết ở ngay trước họ và rằng ai đó đang truyền cảm hứng để họ chế tạo ra những quả bom. Tuy nhiên, họ còn có thể nhìn thấy được gì nữa đây? Điều này được ấn định trong vở kịch. Họ mang cái chết đến cho chính dòng tộc của mình bằng sức mạnh khoa học của riêng họ. Các con nói: Hãy mang chúng con đến thế giới thanh khiết đó. Tuy nhiên, Baba sẽ không nhận lấy cơ thể của con. Người Cha là Thần Chết của mọi Thần Chết. Không ai khác biết được những điều này. Được nhớ rằng: “Cái chết dành cho con mồi và hạnh phúc dành cho người thợ săn”. Họ nói rằng sự hủy diệt sẽ kết thúc và rồi sẽ có bình an. Tuy nhiên, làm cách nào để bình an và hạnh phúc được thiết lập mà không diễn ra sự hủy diệt chứ? Đây là lý do vì sao con nhất định phải giải thích chu kỳ.
Cánh cổng thiên đường bây giờ đang mở ra. Baba đã nói rằng: Hãy in một cuốn sách về điều này: Cánh cổng đi đến mảnh đất bình an và mảnh đất hạnh phúc. Không một ai hiểu được ý nghĩa của điều này. Nó rất dễ dàng, nhưng hiếm có một nắm trong muôn muôn triệu mới có thể hiểu được. Các con không được nản lòng ở các buổi triển lãm v.v…Các thần dân cũng được tạo ra. Đích đến thì cao và nó cần nỗ lực. Nỗ lực được cần đến để có tưởng nhớ. Nhiều người con rớt ở khía cạnh này. Sự tưởng nhớ của con cần phải không pha tạp.Maya khiến con quên hết lần này đến lần khác. Không ai có thể trở thành chủ nhân của thế giới mà không nỗ lực. Nỗ lực trọn vẹn phải được thực hiện. Các con từng là chủ nhân của mảnh đất hạnh phúc. Các con đã đi quanh chu kỳ nhiều lần. Chúng ta bây giờ phải nhớ Người Cha. Maya tạo ra nhiều trở ngại. Baba cũng nhận được tin tức phục vụ, ngày hôm nay, con đã giải thích cho một tổ chức được gọi là Vdhyut Mandali, rằng ngày hôm nay con đã làm việc này…
Bây giờ, tương ứng với vở kịch, những bà mẹ được tôn vinh. Các con phải quan tâm đến việc giữ các bà mẹ ở phía trước. Đây là Ngôi đền Dilwala sống. Các con trở thành những Ngôi Đền Dilwala trong hình dạng sống và rồi con sẽ tiếp tục trị vì ở đó. Những ngôi đền của con đường thờ cúng rồi sẽ không còn. Achcha.
Gửi đến những người con ngọt ngào nhất, dấu yêu, đã thất lạc từ lâu và nay mới tìm lại được, nỗi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha linh hồn chào namaste đến những người con linh hồn.
Trọng tâm thực hành:
1. Con phải đạt đến trạng thái thoát nghiệp bằng việc có tình yêu không pha tạp dành cho một Người Cha. Hãy có sự bàng quan vô hạn đối với thế giới cũ và những cơ thể cũ này.
2. Đừng bao giờ hành động trái với những lời chỉ dẫn của Người Cha và cũng đừng để bị đánh bại trên chiến trường. Hãy trở nên hai lần phi bạo lực.
Lời chúc phúc: Bằng những mong ước tốt lành, mong con nâng đỡ và phục vụ cả những người phỉ báng con, cũng giống như Người Cha.
Cũng giống như Người Cha nâng đỡ cả những ai phỉ báng Người, tương tự như vậy, cho dù kiểu linh hồn nào có đến trước con, con có thể chuyển hóa linh hồn đó bằng cảm nhận nhân từ và mong ước tốt lành của con. Đây là phục vụ đích thực. Cũng giống như các nhà khoa học có thể trồng thứ gì đó trên cát, tương tự như vậy, hãy trở nên nhân từ và sử dụng sức mạnh tĩnh lặng để nâng đỡ những người phỉ báng con và do đó chuyển hóa vùng đất. Từ việc tự chuyển hóa và cùng với những mong ước tốt lành của con, bất kỳ kiểu linh hồn nào đều cũng có thể được chuyển hóa bởi những mong ước tốt lành nhất định mang lại thành công.
Khẩu hiệu: Xoay nghiền kiến thức này là nền tảng để giữ mình luôn liên tục vui tươi.
*** Om Shanti ***
Tín hiệu Avyakt: Hấp thụ cốt cách đường bệ tâm linh và sự thanh khiết.
Trong suốt toàn bộ chu kỳ, không một ai có cốt cách tâm linh giống như các con những Brahmin. Có được điều này là bởi Đấng Duy Nhất tạo ra cốt cách của con chính là Đấng Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao. Điểm đặc biệt nhất của tất cả các con là hoàn toàn thanh khiết trong suy nghĩ và trong cả giấc mơ của con. Cùng với sự thanh khiết này, con có tính tâm linh hiển hiện trên gương mặt và trong hành động của con. Khi con ổn định trong sự thanh khiết này, con tự động trở nên có thể phục vụ mọi người.