Hãy ấn định ngày cho việc trở nên hoàn thiện, hoàn hảo và luôn sẵn sàng chính xác theo thời gian.

01/06/25 Avyakt Murli 21/10/2005

Ngày hôm nay, BapDada đang nhìn thấy ba hình thể của tất cả các con ở khắp mọi nơi. Giống như con nhớ đến ba mối quan hệ đặc biệt với Người Cha, tương tự như vậy, Baba vui lòng khi nhìn thấy ba hình thể của các con. Con biết về ba hình thể của con, phải không? Vào lúc này, tất cả các con đều đang ở trong hình thể Brahmin. Trạng thái cuối cùng của Brahmin là trạng thái thiên thần, sau đó thiên thần trở thành thánh thần. Đặc biệt nhất chính là cuộc đời Brahmin hiện tại này. Cuộc đời Brahmin là vô giá. Điểm đặc biệt của cuộc đời Brahmin là sự thanh khiết.

o        Thanh khiết là hiện thực của cuộc đời Brahmin.

o        Thanh khiết là cốt cách của cuộc đời Brahmin.

o        Thanh khiết là mẹ của hạnh phúc và bình an. Con thanh khiết đến mức độ nào, con sẽ có hạnh phúc và bình an trong cuộc đời của con theo cách tự nhiên nhiều chừng ấy, và nó sẽ là bản tính tự nhiên của con.

Mục tiêu của linh hồn thanh khiết là không trở thành thánh thần từ Brahmin, mà trước hết là trở thành thiên thần, rồi từ thiên thần trở thành thánh thần. Vì thế, các Brahmin sẽ trở thành thiên thần và thiên thần sẽ trở thành thánh thần. BapDada đang ngắm nhìn ba hình thể này của con. Ba hình thể này đã xuất hiện ở trước mặt của tất cả các con chưa? Nó đã xuất hiện chưa? Con đã trở thành Brahmin rồi, và giờ đây mục tiêu của con là trở thành thiên thần. Đây là mục tiêu của con, phải không? Có phải như thế không? Chắc chắn con phải trở thành thiên thần. Con hãy kiểm tra bao nhiêu điểm đặc biệt của thiên thần được nhìn thấy trong cuộc đời của con.

o        Thiên thần nghĩa là người không có mối liên hệ nào đối với thế giới cũ và tâm ấn cũ này.

o        Thiên thần không chỉ sáng và nhẹ vào lúc nảy sinh vấn đề rắc rối, mà liên tục giữ mình sáng và nhẹ trong suy nghĩ, lời nói, mối quan hệ và mối liên hệ của con – trở nên nhẹ nhõm. Con thích những thứ nhẹ nhàng, hay là những thứ nặng nề? Con thích điều gì? Con thích những thứ nhẹ, phải không?

o        Thiên thần nghĩa là được yêu thương bởi tất cả và tách rời với tất cả – không chỉ bởi một vài người thôi, mà là được yêu thương bởi tất cả và tách rời với tất cả. Không chỉ yêu thương, mà con yêu thương đến mức độ nào, con tách rời đến chừng ấy. Dấu hiệu của thiên thần đó là con được yêu thương bởi tất cả.

o Bất kỳ ai nhìn thấy con, bất kỳ ai mà con gặp gỡ, bất kỳ ai đi vào mối quan hệ hoặc mối liên hệ với con, họ sẽ cảm nhận con thuộc về họ, giống như với Người Cha, mọi người trải nghiệm Người thuộc về họ. Con có trải nghiệm này, phải không? Tương tự như vậy, thiên thần nghĩa là mọi người trải nghiệm con thuộc về họ. Hãy có cảm nhận thuộc về, bởi vì khi con nhẹ, sự nhẹ nhàng của con làm cho con được mọi người yêu thương. Hãy để cả gia đình Brahmin cảm thấy con thuộc về họ. Đừng có bất kỳ sự nặng nề nào, bởi vì thiên thần nghĩa là sáng và nhẹ.

o Thiên thần nghĩa là trở nên vô hạn trong suy nghĩ, lời nói, hành động, mối quan hệ và mối liên hệ của con. Đừng có sự hữu hạn nào.

“Mọi người đều thuộc về tôi, và tôi thuộc về mọi người”. Ở đâu có cảm nhận thuộc về, thì có sự nhẹ nhàng – cũng có sự nhẹ nhàng trong cả tâm ấn. Vì thế, con hãy kiểm tra xem con đã tiến đến trạng thái thiên thần được bao nhiêu %. Con có biết cách kiểm tra không? Con đã trở thành người kiểm tra, và con cũng đã trở thành người thực hiện. Chúc mừng các con.

Mong nguyện thanh khiết của BapDada là giờ đây, khi nhìn thấy thời gian, những ai xem bản thân mình là maharathi thì nên có trạng thái 95%. Nên là như thế này, phải không? (Ai đó nói rằng người ấy sẽ đạt được 98%.) Chúc mừng các con! Hãy ăn gulab jamun bởi vì con có thể nhìn thấy và con cũng biết rằng chắc chắn con phải trở nên như thế. Không phải là con sẽ trở nên như thế; mà con phải trở nên như thế. “Con sẽ trở nên như thế. Nó sẽ diễn ra. Chúng ta sẽ nhìn thấy nó. Con sẽ cố gắng”. Giờ đây, con hãy thay đổi cách nói này. Bất kỳ suy nghĩ nào con có, hãy kiểm tra xem con có bao nhiêu % niềm tin và thành công. Giờ đây, con hãy gia tăng tốc độ kiểm tra của con. Trước hết, con hãy kiểm tra, rồi con mới hành động. Đừng nên là con có bất kỳ suy nghĩ nào, con nói bất kỳ lời nào, bất cứ chuyện gì xảy ra trong mối quan hệ và mối liên hệ của con, nó đều OK; không. Con biết những ai là người cực kỳ quan trọng (VVIP) thì kiểm tra nhiều bao nhiêu mà, phải không? Trước hết, mọi thứ đều được kiểm tra, sau đó họ mới dấn bước. Vì thế, giờ đây, không phải là con sẽ kiểm tra sau 2 hoặc 4 tiếng nữa. Trước hết con hãy kiểm tra, rồi con dấn bước, bởi vì con chính là người cực kỳ quan trọng (VVIP) trong Vở kịch thế giới này. Những ai là người quan trọng (VIP) của ngày nay thì chỉ là như thế trong một kiếp, chỉ trong một thời gian ngắn, trong khi các con, những Brahmin, những người sẽ trở thành thiên thần, là những người cực kỳ quan trọng (VVIP), con có thể thêm bao nhiêu chữ “rất” (chữ “V”) mà con muốn. Con hãy nhìn xem, con chỉ cần thêm vào chữ “rất” (chữ “V”) ở phía trước con. Hẳn là con đã nhìn thấy những hình ảnh được tôn thờ của con rồi. OK, có thể cho chưa từng nhìn thấy đền thờ, nhưng hẳn là con đã nhìn thấy những tấm hình; thậm chí vào lúc này chúng vẫn có nhiều giá trị. Người ta xây những ngôi đền thật lớn mặc dù bức hình của con chỉ cao khoảng một mét thôi. Vì thế, con có thật nhiều giá trị. Kể cả những hình ảnh không sống của con cũng có giá trị. Những hình ảnh ấy có giá trị, phải không? Có cả hàng dài người mong chờ được nhìn thoáng qua hình ảnh của con. Con chính là những người cực kỳ quan trọng (VVIP) ở trong hình dáng sống. Vì thế, con hãy kiểm tra trước khi dấn bước. Nếu con kiểm tra sau khi làm việc gì đó, thì bước ấy đã qua đi. Bước ấy sẽ không quay trở lại bàn tay con.

Trên con đường u mê cũng thế, họ nói “Hãy làm việc gì đó sau khi xem xét cẩn thận mọi thứ”. Đừng suy nghĩ về chuyện đó sau khi thực hiện nó. Trước hết con hãy suy nghĩ, rồi sau đó con hành động. Vì vậy, con hãy giữ mình yên vị trên chiếc ghế của lòng tự trọng. Khi con ở trong vị trí (position) của mình, thì không thể nào có sự chống đối (opposition). Có sự chống đối của Maya khi con không ở trong vị trí của con. Vì thế, giờ đây, BapDada có một câu hỏi. Mục tiêu của mọi người là trở nên hoàn thiện và hoàn hảo. Đây có phải là mục tiêu của con không, hay là con muốn trở nên như thế này chỉ một chút thôi? Đây có phải là mục tiêu của con không? Nếu đó là mục tiêu của con, con hãy giơ tay lên. Con muốn trở nên hoàn thiện. Tốt lắm. Khi nào? Con hỏi mọi người câu hỏi này, phải không? Các giáo viên cũng hỏi học trò của mình câu hỏi này “Mục tiêu của bạn là gì?”. Vì vậy, hôm nay, BapDada đang đặc biệt hỏi các con, những giáo viên. Những ai 30 năm trong kiến thức đều đang ngồi ở đây. Vì thế, hãy để những ai 30 năm trong kiến thức tập hợp lại với nhau vào ngày mai và lên chương trình. Con có nhiều cuộc họp. BapDada tiếp tục thấy rằng con có những cuộc họp. Tuy nhiên, giờ đây, con hãy có cuộc họp về việc khi nào thì con sẽ trở nên hoàn thiện. Con ấn định ngày cho tất cả những nhiệm vụ khác. Con có chương trình nào đó vào ngày cho chương trình đó, vậy mà con không ấn định ngày cho nhiệm vụ này sao? Con hãy nói cho Baba biết con còn muốn bao nhiêu năm nữa đây. Tại sao lại như thế? Tại sao BapDada lại đang hỏi con điều này? Bởi vì thiên nhiên đang hỏi Người Cha khi nào thì thiên nhiên nên thực hiện cuộc phá hủy. Vậy BapDada nên trả lời thế nào đây? BapDada sẽ chỉ hỏi con thôi, phải không? Khi nào đây? Chủ đề đặc biệt của ngày hôm nay là “Khi nào?”. Những đứa con hai lần nước ngoài đang ngồi ở đây, vì vậy con sẽ nỗ lực gấp đôi, phải không? Con hãy thực hiện điều kỳ diệu. Những đứa con nước ngoài, con hãy trở thành tấm gương. Đó là tất cả. Con hãy trở nên hoàn thiện và hoàn hảo trước mặt gia đình Brahmin và thế giới. Trở nên tràn đầy tất cả các sức mạnh và tất cả các đức hạnh nghĩa là trở nên hoàn hảo. Tất cả các con phải hoàn hảo trong cả bốn khía cạnh: suy nghĩ, lời nói, mối quan hệ và mối liên hệ. Nếu con yếu trong một khía cạnh nào trong số bốn khía cạnh này, con sẽ không được bảo là hoàn hảo. Con nhớ bốn khía cạnh này, phải không? Suy nghĩ, lời nói, mối quan hệ và mối liên hệ, và hành động cũng bao gồm trong này. Cả bốn khía cạnh. Đừng để con ổn trong khía cạnh suy nghĩ và lời nói, nhưng lại hơi thiếu sót trong mối quan hệ và mối liên hệ của con. Con được bảo rằng bất kỳ ai đi đến trước mặt con, bất kỳ ai liên hệ với con, hãy để họ trải nghiệm con thuộc về họ. Con cảm thấy có quyền đối với người nào mà con cảm thấy họ thuộc về con. Con không có nhiều sự nhẹ nhàng đến thế với người khác. Con cảm thấy hơi nặng nề với họ, nhưng có sự nhẹ nhàng với những ai mà con cảm thấy họ thuộc về con. Vì vậy, con hãy nhẹ nhàng với mọi người. Đừng để con nhẹ nhàng chỉ với những ai đến từ vùng của con hoặc trung tâm của con; không. Nếu con nhẹ nhàng chỉ với vùng của con hoặc trung tâm của con, làm thế nào con trở thành vua của thế giới được chứ? Sau đó, con không thể trở thành người mang lại lợi ích cho thế giới và cũng không thể trở thành vua của thế giới. Vua không chỉ có nghĩa là người ngồi trên ngai vàng. Trong vương quốc, đến cả gia đình hoàng tộc cũng có quyền đối với vương quốc. Vì thế, con sẽ trả lời cho câu hỏi “Khi nào?”, phải không? Con sẽ có cuộc họp chứ? Con hãy có cuộc họp và chốt lại điều này. Việc này OK không? Achcha.

Tất cả các con đều ổn chứ? Con có cảm thấy nhiệt tình với việc làm nhiệm vụ này không, và chắc chắn con đang trở nên như thế này chứ? BapDada đang trao cho con lòng hăng hái và nhiệt tình. Khi Maya thấy rằng con có lòng hăng hái và nhiệt tình, bà ấy làm chuyện này, chuyện kia, bởi vì những khoảnh khắc sau cùng của bà ấy đang rất gần. Vì thế, bà ấy cũng sử dụng mọi vũ khí và trao cho con sự nuôi dưỡng đến mức thậm chí con không biết rằng đó là sự nuôi dưỡng của Maya hoặc đó là lời chỉ dẫn của Maya, hay đó là sự nuôi dưỡng và lời chỉ dẫn của Thượng Đế. Con trộn lẫn tất cả lại với nhau. Cản trở chính trong việc con trở thành thiên thần và trong nỗ lực của con đó là hai từ thông dụng; nó không khó và mọi người cũng thường hay sử dụng. Đó là hai từ nào? “Tôi” và “của tôi”. BapDada cũng đã nói với con một phương cách rất dễ dàng cho điều này từ trước đó rồi, đó là thay đổi “tôi” và “của tôi” này. Con có nhớ không? Con hãy nhìn xem, khi con sử dụng từ “tôi”, lúc đó con hãy đặt trước mặt con “Tôi là linh hồn”. Ngay khi con nói từ “tôi”, con hãy mang hình dáng của linh hồn ra trước mặt con. Đừng sử dụng từ “tôi” chỉ như thế thôi, mà hãy là “tôi, linh hồn”. Hãy đưa điều này vào nhận thức của con theo cách tự nhiên. Sau khi sử dụng từ “tôi”, hãy luôn thêm vào từ “linh hồn”. “Tôi, linh hồn”. Khi con sử dụng từ “của tôi”, trước hết hãy nói “Baba của tôi”. Chiếc khăn của tôi, chiếc saree của tôi, cái này của tôi, cái kia của tôi… Tuy nhiên, trước hết là “Baba của tôi”. Khi con nói từ “của tôi”, Baba đến trước mặt con. Hãy sử dụng từ “tôi” và linh hồn đến trước mặt con. Con hãy làm cho điều này trở nên tự nhiên và trở thành bản tính của con. Điều này thật dễ dàng, phải không? Hay là nó khó khăn đây? Con biết “Tôi là linh hồn”. Vào lúc đó, chỉ là con không tin vào điều đó. Con biết nó 100%, nhưng khi con chấp nhận nó thì lại có mức độ %. Do ý thức cơ thể trở nên tự nhiên, con có cần nghĩ rằng con là cơ thể hay không? Con nhớ đến nó một cách tự nhiên, phải không? Vì thế, từ “tôi” đi vào suy nghĩ của con trước khi nó phát ra qua đôi môi của con, phải không? Kể cả khi từ “tôi” đi vào suy nghĩ của con, hãy để hình dáng của linh hồn ngay lập tức xuất hiện ở trước mặt con. Điều này không dễ để thực hành sao? Đừng chỉ nói “tôi”, mà cũng hãy nói “linh hồn” nữa. Rồi nó sẽ trở nên kiên định. Nó kiên định mà, phải không? Nếu ai đó có gọi người khác bằng tên, con vẫn sẽ thực hành như thế này. “Tôi là linh hồn”. Thế giới của các linh hồn chính là BapDada. Tâm ấn của linh hồn là từ Brahmin trở thành thiên thần, và từ thiên thần trở thành thánh thần. Vậy, con sẽ làm gì? Đây là bài diễn tập dành cho tâm trí của con. Ngày nay, bác sĩ cũng bảo con hãy tập thể dục. Hãy tập thể dục. Vì thế, con hãy thực hiện bài tập này. Tôi, linh hồn. Baba của tôi. Bởi vì theo Vở kịch, tốc độ của thời gian phải được làm cho chậm lại. Thật ra, người sáng tạo phải trở nên nhanh, chứ không phải là sự sáng tạo, nhưng theo khoảnh khắc hiện tại, thời gian lại đang tiến lên nhanh.

Thiên nhiên đã sẵn sàng rồi; nó chỉ đang chờ đợi mệnh lệnh dành cho nó. Thời gian của Vở kịch sẽ đưa ra mệnh lệnh, phải không? Nếu những ai đang thực hiện nhiệm vụ thiết lập mà lại chưa sẵn sàng, sẽ có sự tận diệt sau sự phá hủy sao? Sẽ có sự tận diệt chứ? Hay là sự thiết lập chắc chắn sẽ diễn ra sau sự phá hủy? Vì thế, những ai đã trở thành công cụ cho sự thiết lập thì phải luôn luôn sẵn sàng vào lúc này, theo thời gian. Đây là điều BapDada muốn nhìn thấy. Cha Brahma đã trở thành Arjuna; ông ấy đã trở thành tấm gương điển hình, phải không? Vậy thì những người noi theo gương cha Brahma theo cách này sẽ trở thành gì? Con hãy nhìn vào bản thân và cũng nhìn vào thời gian.

BapDada đã bảo với con trước kia rằng hiện tại, tất cả các con, những linh hồn Brahmin, những người sẽ trở thành thiên thần, phải có ý thức là công cụ và cũng có cảm nhận khiêm tốn nữa. Con phải gạch dưới hai từ này. Bằng cách làm như thế này, cái “tôi” ý thức cơ thể sẽ chấm dứt. Ý thức “của tôi” cũng sẽ chấm dứt. Tôi là công cụ với bản tính khiêm tốn. Con càng trở nên khiêm tốn, con sẽ càng nhận được nhiều sự tôn trọng, bởi vì những ai khiêm tốn thì được yêu thương bởi tất cả, và khi con được yêu thương, con tự động nhận được sự tôn trọng. Vì thế, là công cụ với sự khiêm tốn và cũng có những mong ước tốt lành. Khi có hai điều này, cảm nhận thanh khiết và những mong ước tốt lành, con chính là công cụ và khiêm tốn, con có những mong ước tốt lành và cảm nhận thanh khiết dành cho mọi người. Cho dù ai đó có như thế nào, việc con là công cụ khiêm tốn và có mong ước tốt lành sẽ tạo nên bầu không khí làm cho người kia thay đổi thông qua sóng rung động của con. Một số đứa con có cuộc trò chuyện từ tim đến tim rằng “Con đã có mong ước tốt lành trong vòng một tháng, tuy nhiên người kia đã không thay đổi chút nào”. Sau đó, chúng mệt mỏi và buồn phiền. Giờ đây, thái độ và ánh nhìn của con người vô tích sự, tội nghiệp thì giống như là đá vậy, dĩ nhiên sẽ cần có thời gian. OK, người kia không thay đổi gì cả, nhưng ít ra thì con hãy giữ cho bản thân mình OK. Ít ra con hãy ở trên vị trí của con. Tại sao con lại trở nên phiền muộn? Con đừng trở nên phiền muộn. OK, người kia không thay đổi, nhưng cùng với điều đó, con không được để cho mình lay chuyển. Trở nên phiền muộn nghĩa là người kia mạnh hơn, người ấy đã lay chuyển con. Tại sao con lại rời khỏi chiếc ghế lòng tự trọng của mình? Đừng để suy nghĩ lãng phí “Tại sao?” trỗi dậy. Ngay khi con nói “Tại sao?”, con mở cửa cho những suy nghĩ lãng phí. Sau đó, cánh cửa ấy đóng lại hết sức khó khăn. Vì thế, đừng nghĩ đến “Tại sao?”. Hãy nhân từ và tiếp tục trao tỏa sóng rung động. Tại sao con lại rời khỏi chiếc ghế của con và trở nên phiền muộn? Hãy nhớ rằng con không được rời khỏi vị trí (position) của con, bởi vì sẽ có nhiều sự chống đối (opposition). Sẽ có sự chống đối từ mọi người, sẽ có sự chống đối từ tính cách và tâm ấn, sẽ có sự chống đối về ý tưởng; đây là lý do vì sao con phải ở trên vị trí của mình. Vậy con sẽ làm gì vào ngày mai? Con có nhớ không? BapDada yêu thương con, vì thế Người nghĩ rằng tất cả các con nên trở nên ngang bằng với cha Brahma. Đã từng không có sự chống đối trước mặt cha Brahma sao? Đã có sự chống đối từ Maya, từ các linh hồn, cũng như từ thiên nhiên, nhưng cha Brahma có rời khỏi vị trí của ông ấy không? Ông ấy đã không rời khỏi vị trí, phải không? Đó là cách ông ấy trở thành thiên thần, phải không? Giờ đây, con hãy tiến lên trong khi xem nhau và xem bản thân con là thiên thần: Tôi là thiên thần, tất cả đều là thiên thần. Tôi không có mối liên hệ gì với thế giới cũ và tâm ấn cũ; cũng không có mối liên hệ gì với các Brahmin này. Tất cả những điều đó đã kết thúc. Con hãy nhìn mọi người với ánh nhìn: Người này là thiên thần, người này là thiên thần. Con hãy lan tỏa bầu không khí này. Achcha.

Giờ đây, con hãy trở nên tràn đầy các sức mạnh và trao cho các linh hồn trên thế giới những tia sức mạnh trong vòng một phút, để sóng rung động mang sức mạnh của con lan tỏa khắp thế giới. (Tĩnh lặng tuyệt đối) Achcha.

Gửi đến tất cả những người con Brahmin ở khắp mọi nơi, những người sẽ trở thành thiên thần; gửi đến những ai luôn kiểm tra và thay đổi bản thân với sự nhận biết về bản thân; gửi đến những người con vâng lời, noi theo gương cha Brahma; gửi đến những linh hồn thiên thần làm công việc phục vụ và nỗ lực trong khi giữ mình liên tục sáng và nhẹ; gửi đến những người con chủ nhân toàn năng liên tục yên vị trên chiếc ghế vị trí của mình, theo đó chấm dứt mọi sự chống đối; gửi đến những người con gần gũi và trải nghiệm quả trái thực tế của thời kỳ Chuyển giao, nỗi nhớ, niềm thương và lời chào namaste của BapDada.

Lời chúc phúc: Mong con là người trao mong ước tốt lành cho mọi người và cũng có suy nghĩ tích cực dành cho bản thân, theo đó mang thời gian hiển lộ đến gần.

Nền tảng cho thành công trong công việc phục vụ con làm đó là có thái độ trao mong ước tốt lành, bởi vì thái độ này của con sẽ gia tăng sức mạnh ở những người khác để hấp thu mong ước tốt lành và muốn tìm thấy mong ước tốt lành nhiều hơn. Công việc phục vụ được thực hiện qua lời nói theo cách này sẽ dễ dàng thành công. Linh hồn có suy nghĩ tích cực dành cho bản thân sẽ luôn đề kháng đối với Maya và cũng trở nên miễn nhiễm đối với việc hấp thu điểm yếu của bất kỳ ai hoặc bị thu hút về phía bất kỳ ai, bất kỳ tài sản sở hữu nào. Khi con đưa những lời chúc phúc này vào cuộc sống thực tế của con, thời gian cho sự hiển lộ sẽ đến.

Khẩu hiệu: Hãy dâng nộp những suy nghĩ của con, rồi mọi điểm yếu sẽ tự động rời bỏ con.

*** Om Shanti ***

Thực hành ở trong trạng thái ý thức linh hồn và hướng nội

Để trải nghiệm tình yêu thương của Thượng Đế, con hãy gia tăng việc thực hành trở nên hướng nội, tách rời với cơ thể của con và giữ mình ổn định trong trạng thái ý thức linh hồn. Liên tục ở trong hang động hướng nội, rồi con sẽ tiếp tục vượt thoát khỏi bầu không khí của thế giới cũ này. Con sẽ không bị tác động bởi bầu không khí.