05/07/25Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Trọng tâm: Con ngọt ngào, Người Cha đang dạy cho con để làm cho con trở thành thánh thần xinh đẹp. Nền tảng vẻ đẹp của con là sự thanh khiết.
Câu hỏi: Đâu là dấu hiệu của những con bướm đêm hiến sinh bản thân cho Ngọn Lửa tâm linh?
Trả lời:
1. Những con bướm đêm hiến sinh bản thân cho Ngọn Lửa thì biết chính xác Người như Người là và chúng nhớ Người một cách chính xác.
2. Hiến sinh bản thân nghĩa là trở nên ngang bằng với Người Cha.
3. Hiến sinh bản thân nghĩa là đạt được quyền đối với vương quốc cao hơn cả vương quốc của Người Cha.
Bài hát: Ngọn Lửa đã được thắp lên trong buổi tụ họp của những con bướm đêm.
Omshanti. Những người con tâm linh ngọt ngào nhất đã lắng nghe câu hát trong bài hát. Ai đang giải thích điều này? Người Cha tâm linh. Người cũng được gọi là Ngọn Lửa. Người đã được đặt cho nhiều cái tên. Cũng có rất nhiều lời ca ngợi về Người Cha. Đây là lời ca ngợi về Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao. Người Cha đã đến giống như Ngọn Lửa vì các con, những con bướm đêm. Khi những con bướm đêm nhìn thấy ngọn lửa, chúng hiến sinh bản thân chúng cho ngọn lửa và rời bỏ cơ thể của mình. Nhiều con bướm đêm đã dâng nộp cuộc đời của mình cho ngọn lửa. Đặc biệt là ở Deepmala, nhiều ngọn đèn đã được thắp sáng. Do đó, nhiều loài côn trùng nhỏ bé sẽ chết vào ban đêm. Các con bây giờ biết rằng Baba của chúng ta là Linh Hồn Tối Cao. Người cũng được gọi là Hussein. Người rất xinh đẹp bởi vì Người là mãi thanh khiết. Khi các linh hồn trở nên thanh khiết, linh hồn sẽ nhận được những cơ thể thanh khiết và xinh đẹp tự nhiên. Những linh hồn vẫn thanh khiết khi linh hồn ở vùng đất bình an. Khi lần đầu tiên linh hồn đến đây để diễn phần vai của mình, thì linh hồn là satopradhan (hoàn toàn thanh khiết). Sau đó, linh hồn trở thành sato (thanh khiết), rajo (bán thanh khiết) và tamo (ô trọc). Từ xinh đẹp, linh hồn trở nên xấu xí, nghĩa là linh hồn trở nên ô trọc. Khi linh hồn thanh khiết, thì họ được bảo là ở tuổi vàng. Sau đó, linh hồn nhận lấy những cơ thể tuổi vàng. Thế giới trở nên cũ và mới. Người Cha Tối Cao xinh đẹp, Linh Hồn Tối Cao mà mọi người đã cầu gọi "Hỡi Shiv Baba!" trên con đường thờ cúng, rằng Người Cha Tối Cao vô hình, Linh Hồn Tối Cao, giờ đây đã đến để thay đổi linh hồn ô trọc thành linh hồn thanh khiết và làm cho họ trở nên xinh đẹp. Không phải rằng linh hồn của những ai xinh đẹp ngày nay thì đều thanh khiết; không phải. Mặc dù cơ thể của ai đó có thể xinh đẹp, nhưng linh hồn đó là ô trọc. Những người nước ngoài thì rất xinh đẹp. Con biết rằng Lakshmi và Narayan có vẻ đẹp của thời kỳ vàng, trong khi những người ở đây có vẻ đẹp của địa ngục. Con người không biết về những điều này. Người ta chỉ giải thích với các con rằng vẻ đẹp ở đây là dành cho địa ngục. Tất cả chúng ta đang trở nên xinh đẹp tự nhiên để đi đến thiên đường. Chúng ta sẽ vẫn xinh đẹp như vậy trong 21 kiếp. Vẻ đẹp mà mọi người có ở đây chỉ tồn tại trong một kiếp sinh. Khi Baba đến đây, Người không chỉ làm cho con người trên thế giới này trở nên xinh đẹp, mà Người còn làm cho cả thế giới trở nên xinh đẹp. Trong thế giới mới thời kỳ vàng, chỉ có thánh thần xinh đẹp. Con bây giờ đang học để trở nên giống như thánh thần.
Người Cha cũng được gọi là Ngọn Lửa, nhưng trên thực tế, Người được gọi là Linh Hồn Tối Cao. Cũng như mỗi người các con được gọi là linh hồn, do đó Người cũng được gọi là Linh Hồn Tối Cao. Các con hát lời ca ngợi về Người Cha và Người Cha hát lời ca ngợi về các con. Ta làm cho con trở nên thật cao quý hướng thượng đến mức địa vị của con thậm chí còn cao hơn cả Ta. Không một ai biết Ta như Ta là, Ta là gì hay phần vai mà Ta diễn như thế nào. Các con bây giờ hiểu rằng các con, những linh hồn đến từ vùng tối cao để diễn phần vai của con. Con từng thuộc về dòng tộc tiện dân và giờ đây con đã đến với dòng tộc Brahmin. Đây là dòng tộc của con; dòng tộc này không dành cho những người theo các tôn giáo khác. Các tôn giáo khác thì không có dòng tộc. Những người theo đạo Thiên chúa chỉ có một dòng tộc, họ chỉ tiếp tục là những người theo đạo Thiên chúa. Đúng vậy, họ cũng trở nên sato (thanh khiết), rajo (bán thanh khiết) và tamo (ô trọc) nếu không, những dòng tộc này sẽ thuộc về dòng tộc của con. Thế giới cũng đi qua các trạng thái sato (thanh khiết), rajo (bán thanh khiết) và tamo (ô trọc). Người Cha vô hạn ngồi đây và giải thích về chu kỳ thế giới này.
Người Cha, là Đại Dương Kiến Thức và đích thân Đại Dương Thanh Khiết nói: Ta không nhận kiếp tái sinh. Mặc dù mọi người tổ chức sinh nhật của Shiva, nhưng họ không biết khi nào thì Người đến. Họ thậm chí không biết về lịch sử cuộc đời của Người. Người Cha nói: Mỗi chu kỳ, Ta giải thích cho các con về việc Ta là ai, Ta như thế nào, Ta diễn phần vai nào trong Ta và chu kỳ thế giới này tiếp tục xoay vần như thế nào. Con biết rằng con đã trở nên tamopradhan (hoàn toàn ô trọc), giống như việc con tiếp tục đi xuống cái thang. Con là người đã nhận lấy 84 kiếp. Những ai đến sau cũng phải đi qua các trạng thái sato (thanh khiết), rajo (bán thanh khiết) và tamo (ô trọc). Khi con trở nên tamopradhan (hoàn toàn ô trọc), thì toàn bộ thế giới cũng trở nên tamopradhan (hoàn toàn ô trọc). Chắc chắn sau đó, con phải trở nên satopradhan (hoàn toàn thanh khiết) từ tamopradhan (hoàn toàn ô trọc) ; chu kỳ thế giới này tiếp tục xoay vần. Bây giờ là thời kỳ sắt. Sau đó, sau thời kỳ sắt, thời kỳ vàng sẽ đến. Thời lượng của thời kỳ sắt này đã đến hồi kết thúc.
Người Cha nói: Ta đã đi vào một cơ thể bình thường, chính xác như Ta đã làm trong chu kỳ trước, để dạy các con Raja Yoga một lần nữa. Ngày nay, có nhiều kiểu yoga: yoga để trở thành luật sư, yoga để trở thành kỹ sư. Để trở thành luật sư, yoga trí tuệ phải được kết nối với luật sư. Họ nghĩ: "Chúng ta đang trở thành luật sư. Do đó, chúng ta hãy nhớ đến người đang dạy chúng ta." Người cha của họ thì khác biệt. Nếu họ có một guru, họ sẽ nhớ đến ông ấy. Tuy nhiên, yoga trí tuệ của họ sẽ ở cùng với luật sư. Chính linh hồn đang học tập. Chính linh hồn trở thành luật sư hoặc thẩm phán thông qua cơ thể của người đó. Các con bây giờ đang thấm nhuần vào tâm ấn của chính con về việc trở nên ý thức linh hồn. Con đã ý thức cơ thể trong suốt nửa chu kỳ. Người Cha nói: Bây giờ hãy trở nên ý thức linh hồn! Tâm ấn dành cho việc học cũng nằm trong linh hồn. Chính linh hồn con người trở thành thẩm phán. Chúng ta bây giờ đang trở thành thánh thần, chủ nhân của thế giới, và người dạy chúng ta là Shiv Baba, Linh Hồn Tối Cao. Người là Đại Dương Kiến Thức, Bình An và Thịnh Vượng.
Những đĩa đầy ắp châu ngọc đã được miêu tả là được xuất hiện từ biển. Những khía cạnh mà Người Cha đã đề cập đến thuộc về con đường thờ cúng. Người Cha giải thích: Đây là những viên ngọc bất diệt của kiến thức này. Con trở nên rất giàu có, thịnh vượng với những viên ngọc kiến thức này và con cũng nhận được rất nhiều kim cương và châu ngọc. Mỗi viên ngọc này đều có giá trị hàng trăm nghìn rupee. Chúng làm cho con trở nên rất giàu có. Con biết rằng Bharat đã từng là một thế giới không thói tật. Các vị thần thanh khiết từng cư ngự ở đó. Những vị thần đó bây giờ đã trở nên ô trọc và xấu xí. Đây là cuộc gặp gỡ của những linh hồn với Linh Hồn Tối Cao. Chỉ khi linh hồn ở trong cơ thể, thì linh hồn mới có thể lắng nghe. Linh Hồn Tối Cao cũng đi vào một cơ thể. Ngôi nhà của những linh hồn và Linh Hồn Tối Cao là vùng của bình an. Không có âm thanh hay chuyển động nào ở đó. Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao, đến đây để gặp các con. Người gặp con thông qua cơ thể này. Ở đó, nó là ngôi nhà nơi các con nghỉ ngơi. Các con bây giờ đang ở thời kỳ chuyển giao triển vọng nhất, trong khi phần còn lại của thế giới đang ở trong thời kỳ sắt. Người Cha ngồi đây và giải thích những điều này. Họ phải tốn rất nhiều chi phí trên con đường thờ cúng. Họ làm ra nhiều bức tranh, họ xây những ngôi đền rất lớn. Nếu không, họ cũng có thể giữ một bức tranh của Shri Krishna ở nhà. Những bức tranh đó thì rất rẻ. Vậy tại sao họ lại đi xa đến vậy để đi đến các ngôi đền? Đó là con đường thờ cúng. Những ngôi đền đó, v.v. không tồn tại trong thời kỳ vàng. Mọi người ở thời kỳ vàng thì xứng đáng được tôn thờ. Còn trong thời kỳ sắt, họ là những người đi thờ cúng. Con bây giờ đang ở thời kỳ chuyển giao và đang trở thành thánh thần xứng đáng được tôn thờ. Con bây giờ đã trở thành Brahmin. Vào lúc này, trong nỗ lực cuối cùng của con thì cơ thể của con là vô cùng quý giá. Mỗi người các con kiếm được rất nhiều thu nhập khi con ở trong cơ thể đó. Con ăn và uống với Người Cha vô hạn. Con cũng từng cầu gọi Người. Con không nói: "Con ăn cùng với Shri Krishna." Con nhớ đến Người Cha. Con nói: "Người là Mẹ và Cha." Một đứa trẻ thì tiếp tục chơi với cha của mình. Con sẽ không nói rằng tất cả các con đều là con của Shri Krishna. Tất cả các linh hồn đều là con của Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao. Chính linh hồn nói thông qua cơ thể của họ: "Khi Người đến, chúng con sẽ ăn và chơi cùng với Người. Chúng con sẽ làm mọi thứ cùng với Người." Con nói: "BapDada." Do đó, điều này giống như một gia đình. Có Bap, Dada và các con. Brahma này là tạo vật vô hạn. Người Cha đi vào ông này và nhận nuôi ông ấy. Người nói với ông ấy rằng: Con là của Ta. Đây là tạo vật được sinh ra từ miệng. Một người vợ cũng được nhận nuôi. Cô ấy cũng là một tạo vật được sinh ra từ miệng. Chồng cô ấy sẽ nói: Em là của anh. Sau đó, người chồng ấy tạo ra tạo vật thể lý (con cái) với người vợ. Hệ thống này bắt đầu từ đâu? Người Cha nói: Ta đã nhận nuôi người con này. Thông qua ông này, mà Ta nhận nuôi các con. Các con là con của Ta. Tuy nhiên, ông này là đàn ông. Do đó, Saraswati cũng được nhận nuôi để chăm sóc tất cả các con. Người con gái ấy được trao danh hiệu "Người Mẹ". Có dòng Sông Saraswati. Dòng sông này là mẹ, trong khi Người Cha là Đại Dương. Dòng sông này được xuất hiện lên từ Đại Dương. Một cuộc tụ họp lớn diễn ra tại dòng Sông Brahmaputra gặp gỡ đại dương. Không nơi nào khác có một cuộc tụ họp lớn như vậy. Đó là một cuộc tụ họp (mela) của các dòng sông. Đây là cuộc tụ họp (mela) của các linh hồn và Linh Hồn Tối Cao, và nó diễn ra khi Người đi vào một cơ thể.
Người Cha nói: Ta là Hussein. Ta đi vào ông này mỗi chu kỳ. Điều này đã được tiền định trong vở kịch. Toàn bộ chu kỳ thế giới hiện bây giờ đang ở trong trí tuệ của con. Thời lượng của chu kỳ là năm ngàn năm. Từ bộ phim vô hạn này, mà họ tạo ra những bộ phim hữu hạn. Bất cứ điều gì đã xảy ra trong quá khứ, sau đó nó trở thành hiện tại. Sau đó, hiện tại trở thành tương lai, rồi sau đó nó lại được gọi là quá khứ. Phải mất bao lâu để nó trở thành quá khứ? Đã bao lâu kể từ khi con bước vào thế giới mới? Năm ngàn năm. Mỗi người các con bây giờ đều đang trở thành người xoay chiếc đĩa tự nhận thức bản thân. Con giải thích rằng trước tiên con đã từng là Brahmin và rằng sau đó con trở thành thánh thần. Các con bây giờ đang nhận lấy của thừa kế của con là vùng đất bình an và vùng đất hạnh phúc từ Người Cha. Người Cha đến và thiết lập ba tôn giáo cùng một lúc. Sau đó, Người truyền cảm hứng cho sự hủy diệt của tất cả các tôn giáo khác. Con đã tìm thấy Satguru, Người Cha, Người mang con quay trở về. Con cầu gọi: "Hãy mang chúng con đi vào sự cứu rỗi! Hãy để cơ thể này chết đi! Hãy chỉ cho con cách để cởi bỏ cơ thể của con và đi đến vùng đất bình an." Đây là lý do vì sao mọi người đi đến với những guru. Tuy nhiên, những guru đó không thể giúp con rời bỏ cơ thể của con và mang con đi cùng với họ. Chỉ có một Người Cha là Đấng Thanh Lọc. Do đó, khi Người đến, những linh hồn chắc chắn phải được thanh lọc. Chỉ duy nhất Người Cha được gọi là Thần Chết Của Mọi Thần Chết, Thần Chết Vĩ Đại. Người làm cho tất cả mọi người cởi bỏ cơ thể và mang họ quay trở về nhà. Đấng Duy Nhất đó là Đấng Dẫn Đường Tối Cao. Người mang tất cả các linh hồn quay trở về nhà. Những cơ thể này là dơ bẩn và chúng ta muốn trở nên tự do thoát khỏi ràng buộc của những cơ thể này. Giống như khi chúng ta cởi bỏ cơ thể của mình, thì chúng ta mới có thể trở nên tự do thoát khỏi ràng buộc của mình. Con bây giờ đang được giải thoát khỏi những ràng buộc của ma quỷ và được mang vào những mối quan hệ thánh thiện của niềm hạnh phúc. Con biết rằng con sẽ đi đến vùng đất hạnh phúc đó thông qua vùng đất bình an. Con cũng biết về cách mà sau đó con sẽ đi đến vùng đất đau khổ này.
Baba đến để làm cho con trở nên xinh đẹp từ xấu xí. Người Cha nói: Ta cũng là Người Cha đích thực, vâng lời của con. Người cha thì luôn vâng lời những người con của mình. Ông ấy phục vụ chúng rất nhiều. Ông ấy phải tiêu tốn rất nhiều chi phí để giáo dục con cái của mình. Sau đó, người cha ấy trao toàn bộ tài sản và của cải của mình cho chúng và tham gia vào cộng đồng những người sùng đạo. Ông ấy làm cho con cái của mình còn trở nên cao quý hơn chính mình. Người Cha này cũng nói: Ta làm cho con trở thành chủ nhân kép. Con trở thành chủ nhân của thế giới và cũng là chủ nhân của Brahmand. Con được thờ phụng theo hai cách; con được tôn thờ như những linh hồn và cũng được tôn thờ như dòng tộc thánh thần. Còn Ta chỉ được tôn thờ theo một cách, trong hình dạng của một Shivlingam. Ta không trở thành vua. Ta phục vụ con rất nhiều. Vậy, tại sao con lại quên đi một Người Cha như vậy? Hỡi các linh hồn, hãy xem bản thân con là linh hồn và nhớ đến Ta để những tội lỗi của con có thể được xóa bỏ.
Con đã đến vì ai? Đầu tiên là Bap, Người Cha, và sau đó là Dada. Đầu tiên là Người Cha và sau đó là ông tằng ông tổ Adi Dev, Adam, bởi vì có nhiều thế hệ. Có ai gọi Shiv Baba là Ông Tằng Ông Tổ không? Người làm cho con trở nên cao quý hướng thượng về mọi khía cạnh. Con đã tìm ra Baba như vậy. Vậy, tại sao con lại quên Người? Làm sao con có thể trở nên thanh khiết nếu con quên mất Người đây? Người Cha chỉ cho con cách để trở nên thanh khiết. Chỉ khi con có sự tưởng nhớ này thì tạp chất mới được loại bỏ ra khỏi con. Người Cha nói: Các con ngọt ngào nhất, đáng yêu hãy loại bỏ ý thức cơ thể và trở nên ý thức linh hồn. Con cũng phải trở nên thanh khiết. Sắc dục là kẻ thù lớn nhất. Hãy trở nên thanh khiết trong kiếp sinh cuối cùng này vì mục đích của Ta. Người cha thể lý cũng sẽ nói: “Đừng thực hiện bất kỳ hành vi dơ bẩn nào. Hãy giữ gìn thanh danh cho bộ râu của ta. (Hãy giữ gìn danh dư, thanh danh của ta.) Người Cha parlokik (Người Cha tâm linh) cũng nói: Ta đã đến để thanh lọc con. Do đó, đừng làm bẩn khuôn mặt của con, nếu không con sẽ làm mất danh dự của Ta; làm mất đi danh dự thanh danh của tất cả những Brahmin và cả Người Cha. Một số người con viết: "Baba ơi, con đã sa ngã và làm bẩn khuôn mặt của mình." Người Cha nói: Ta đã đến để làm cho con trở nên xinh đẹp và con đã làm bẩn khuôn mặt của mình. Để trở nên xinh đẹp hơn, con phải thực hiện một số nỗ lực. Achcha.
Gửi đến những người con ngọt ngào nhất, dấu yêu, đã thất lạc từ lâu và nay mới tìm lại được, nỗi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha linh hồn chào namaste đến những người con linh hồn.
Trọng tâm thực hành:
1. Trong nỗ lực cuối cùng của con thì cơ thể của con là vô cùng quý giá. Con kiếm được nhiều nguồn thu nhập bằng cơ thể đó. Hãy ăn và uống cùng với Người Cha vô hạn và trải nghiệm mọi mối quan hệ cùng với Người.
2. Đừng thực hiện bất kỳ hành động nào làm mất đi thanh danh của gia đình Brahmin và danh dự của Người Cha. Hãy ý thức linh hồn và trở nên hoàn toàn thanh khiết. Hãy có sự tưởng nhớ để loại bỏ đi mọi tạp chất cũ kỹ ra khỏi con, linh hồn.
Lời chúc phúc: Mong con giải khuây cho tâm trí của mình và trở thành hiện thân của những gì mà con lắng nghe và do đó trở thành một linh hồn liên tục mạnh mẽ.
Mỗi ngày hãy gieo vào tâm trí của con những suy nghĩ về lòng nhiệt tình hăng hái cho chính mình và người khác. Hãy trở thành hiện thân của những suy nghĩ đó và cũng sử dụng những suy nghĩ đó để phục vụ người khác. Nhờ vậy mà cuộc sống của con sẽ liên tục tràn đầy lòng nhiệt tình hăng hái và con cũng sẽ trao lòng nhiệt tình hăng hái cho những người khác. Cũng giống như con có các chương trình giải trí, thì theo cùng cách, hãy lập ra một chương trình hàng ngày để giải khuây cho tâm trí và trở thành hiện thân của những gì mà con lắng nghe, và từ đó con sẽ trở nên mạnh mẽ.
Khẩu hiệu: Trước khi thay đổi người khác, trước hết hãy thay đổi chính bản thân con. Đây chính là sự thông thái, sáng suốt và hiểu biết.
*** Om Shanti ***
Tín hiệu Avyakt: Hãy tích lũy sức mạnh của suy nghĩ và trở thành công cụ cho phục vụ hướng thượng.
Điều kiện thuận lợi cho việc phục vụ nhanh nhất là sức mạnh của những suy nghĩ thanh khiết và hướng thượng. Cha Brahma luôn luôn hợp tác trong việc mở rộng phục vụ thông qua phương pháp có những suy nghĩ hướng thượng. Nếu phương pháp này mạnh mẽ, thì sự mở rộng cũng sẽ nhanh chóng. Tương tự như vậy, các con cũng phải trở nên tràn đầy những suy nghĩ hướng thượng và thanh khiết.