07/08/25Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Trọng tâm: Con ngọt ngào, hãy hấp thụ những viên ngọc kiến thức bất diệt này, từ chỗ nghèo khó bây giờ con hãy trở nên giàu có. Các con linh hồn là rup và basant (hiện thân của yoga, người tuôn tràn những viên ngọc kiến thức).
Câu hỏi: Những mong ước tốt lành nào mà con nên có trong khi đang liên tục thực hiện nỗ lực?
Trả lời: Hãy luôn có những mong ước tốt lành này: Tôi, linh hồn, đã từng hoàn toàn thanh khiết (satopradhan). Tôi đã đạt được của thừa kế là những sức mạnh từ Người Cha và tôi đang đạt được nó một lần nữa. Hãy có những mong ước tốt lành này trong khi đang nỗ lực và trở nên hoàn toàn thanh khiết. Đừng nghĩ rằng không phải tất cả mọi người đều sẽ trở nên hoàn toàn thanh khiết. Đừng nghĩ như thế. Hãy tiếp tục nỗ lực ở trong cuộc hành hương tưởng nhớ và trở nên mạnh mẽ thông qua làm phục vụ.
Bài hát: Hãy đưa chúng con rời khỏi mảnh đất tội lỗi này đến một nơi an nhàn thảnh thơi.
Om shanti. Đây là một việc học. Mọi thứ cần phải được thấu hiểu. Tất cả những satsang (cuộc tụ họp tâm linh) khác thuộc về con đường thờ cúng. Mọi người đều đã trở thành ăn mày khi thực hiện thờ cúng. Những người ăn mày tâm linh kia là khác. Các con là một dạng ăn mày khác. Các con đã từng giàu có và giờ đây trở thành fakirs (những kẻ ăn mày tâm linh). Không ai biết rằng các con đã từng giàu có. Chỉ các Brahmin mới biết rằng mình từng là những vị chủ nhân của thế giới và từng giàu có. Chúng ta đã từng là những chúa tể giàu có và giờ đây đã trở thành những chủ nhân nghèo khó. Các con phải học việc học này thật tốt. Con phải hấp thụ những điều này và cố gắng truyền cảm hứng cho người khác cũng hấp thụ chúng. Con phải hấp thụ những viên ngọc kiến thức bất diệt này. Các con, những linh hồn, là rup và basant. Chính linh hồn hấp thụ mọi thứ. Cơ thể là hoại diệt. Bất kỳ thứ gì vô dụng thì bị thiêu đốt. Khi cơ thể không còn tác dụng nữa, nó bị thiêu trên giàn hỏa. Người ta không thiêu đốt linh hồn. Chúng ta là những linh hồn. Tất cả con người đã trở nên ý thức cơ thể kể từ khi vương quốc của Ravan bắt đầu. Điều này đã trở nên vững chắc rằng: “Tôi là một cơ thể.” Tuy nhiên, linh hồn là bất tử. Người Cha – Đấng Chúa tể Bất Tử – đến và làm cho linh hồn trở nên bất tử. Ở đó (trong thời kỳ vàng), họ rời bỏ cơ thể theo ý muốn của họ, vào thời điểm riêng của họ và nhận lấy một cơ thể khác vì mỗi linh hồn là một vị chủ nhân. Họ có thể rời bỏ cơ thể khi họ muốn. Ở đó, cơ thể của họ có tuổi thọ rất dài.
Có ví dụ về con rắn. Giờ đây các con biết rằng đó là lớp da cũ của kiếp sống cuối cùng trong nhiều kiếp của con. Các con đã trải qua trọn vẹn 84 kiếp. Một số nhận 60 đến 70 kiếp, và một số chỉ nhận 50 kiếp. Tuổi thọ chắc chắn giảm đi một chút trong thời kỳ bạc. Trong thời kỳ vàng, họ có tuổi thọ trọn vẹn. Giờ đây các con phải nỗ lực để đến vào thời điểm khởi đầu của thời kỳ vàng. Ở đó, linh hồn có sức mạnh. Do đó, không có cái chết đột ngột. Khi sức mạnh của họ giảm đi thì tuổi thọ mới giảm xuống. Giống như Người Cha là Đấng Toàn Năng, Người cũng làm cho các con, những linh hồn, trở nên toàn năng. Trước tiên, các con phải trở nên thanh khiết và ở trong sự tưởng nhớ, vì chỉ khi đó con mới nhận được sức mạnh. Con đạt được của thừa kế là các sức mạnh từ Người Cha. Những linh hồn ô trọc không thể nhận được sức mạnh. Khi linh hồn trở nên thiện lành, họ nhận được sức mạnh. Hãy nghĩ rằng: Chúng ta – những linh hồn – đã từng hoàn toàn thanh khiết (satopradhan). Hãy liên tục giữ những mong ước tốt lành. Đừng nghĩ rằng không phải là ai cũng sẽ trở nên hoàn toàn thanh khiết và rằng một số sẽ chỉ trở nên thanh khiết (sato). Không, các con phải luôn nghĩ rằng mình đã từng hoàn toàn thanh khiết ngay từ đầu. Chỉ bằng niềm tin này thì con mới trở nên hoàn toàn thanh khiết. Con không nên hỏi làm thế nào để trở nên hoàn toàn thanh khiết. Nếu không thì con sẽ trượt ngã và không ở lại trên cuộc hành hương tưởng nhớ được. Hãy nỗ lực hết sức có thể. Hãy xem bản thân con là linh hồn và trở nên hoàn toàn thanh khiết.
Vào lúc này, tất cả con người đều hoàn toàn ô trọc (tamopradhan). Các con, những linh hồn cũng hoàn toàn ô trọc. Giờ đây, các con những linh hồn phải được làm cho trở nên hoàn toàn thanh khiết bằng cách tưởng nhớ đến Người Cha. Đồng thời, nếu con tiếp tục làm phục vụ thì con sẽ nhận được sức mạnh. Ví dụ như khi ai đó mở một trung tâm, họ sẽ nhận được chúc phúc từ nhiều người. Khi một người xây một nhà nghỉ cho khách hành hương (dharmashala), bất kỳ ai cũng có thể đến đó nghỉ ngơi. Những linh hồn đó sẽ cảm thấy hạnh phúc, phải không? Khi họ đến và trải nghiệm được sự nghỉ ngơi, thì người đã xây ngôi nhà sẽ nhận được những lời chúc phúc. Kết quả của điều đó là gì? Linh hồn ấy sẽ được hạnh phúc trong kiếp sau và có được một ngôi nhà tốt. Người ấy sẽ có niềm hạnh phúc khi sở hữu một ngôi nhà tốt. Không có nghĩa là người ấy sẽ không bao giờ bị bệnh; mà chỉ là người ấy sẽ có một ngôi nhà tốt. Nếu ai đó mở một bệnh viện, người ấy sẽ nhận được sức khỏe tốt. Nếu ai đó mở một trường đại học, người ấy sẽ nhận được nền giáo dục tốt. Bệnh viện, v.v sẽ không tồn tại ở thiên đường. Ở đây, các con đang tạo ra phần thưởng cho 21 kiếp bằng việc nỗ lực. Tuy nhiên, sẽ không có bệnh viện, tòa án hay cảnh sát, v.v. ở đó. Các con đang đi đến mảnh đất hạnh phúc đó. Ở đó cũng không có cố vấn. Vị Hoàng đế và Hoàng hậu tối cao sẽ không cần xin lời khuyên từ bất kỳ ai. Lời khuyên chỉ được tìm đến khi con không có đủ trí tuệ thông thái, khi con rơi ngã vào thói tật.
Mọi người trong vương quốc của Ravan đều trở nên hoàn toàn ngu đần và có trí tuệ suy đồi. Đó là lý do tại sao họ tìm mọi cách để hủy diệt. Họ nghĩ rằng họ đang làm cho thế giới trở nên cao quý hơn, nhưng thực tế, họ đang khiến nó suy đồi hơn. Sự hủy diệt giờ đây đã ở ngay trước mắt. Các con biết rằng mình phải trở về nhà. Chúng ta đang phục vụ Bharat và thiết lập vương quốc thánh thiện của mình, và rồi chúng ta sẽ cai trị ở đó. Được nhớ rằng: “Hãy đi theo Người Cha.” Cha hiển lộ con và con hiển lộ Người Cha. Các con biết rằng Shiv Baba giờ đây đã đi vào cơ thể của Brahma và đang dạy cho chúng ta. Các con phải giải thích theo cách này. Chúng ta không xem Brahma là Thượng Đế hay một vị thần nào cả. Ông ấy ô trọc. Người Cha đi vào một cơ thể ô trọc. Hãy nhìn vào bức tranh và thấy cách ông ấy đang đứng trên đỉnh của cái cây. Ông ấy ô trọc. Ở dưới gốc cây, ông ấy đang thực hành tapasya để trở nên thanh khiết và trở thành một vị thần. Những ai đang thực hành tapasya chính là các Brahmin. Tất cả các con, những Brahma Kumar và Kumari đều đang học Raja Yoga. Điều này rất rõ ràng! Các con phải có yoga thật tốt cho việc này. Nếu con không ở trong sự tưởng nhớ, con sẽ không có được sức mạnh khi nói kiến thức này. Con nhận được sức mạnh thông qua việc tưởng nhớ đến Shiv Baba. Nếu con không trở nên hoàn toàn thanh khiết bằng cách tưởng nhớ, con sẽ phải chịu hình phạt và đạt địa vị thấp. Điều chính yếu là sự tưởng nhớ, vốn được biết đến như là Raja Yoga cổ xưa của Bharat. Không ai biết về kiến thức này.
Trước đây, các hiền triết và thánh nhân từng nói rằng họ không biết Đấng Sáng Tạo cũng như khởi đầu, giữa hay kết thúc của sự sáng tạo. Các con trước đây cũng không biết gì cả. Năm thói tật đã hoàn toàn khiến các con trở nên không đáng một xu. Thế giới cũ này giờ đây sẽ bị thiêu rụi và hủy diệt hoàn toàn; sẽ chẳng còn gì sót lại. Tất cả các con đang phục vụ Bharat bằng cơ thể, trí tuệ và của cải của mình để biến nơi này thành thiên đường, theo thứ hạng, tương ứng với nỗ lực mà con bỏ ra. Khi mọi người hỏi con trong các buổi triển lãm, hãy nói với họ rằng: “Chúng tôi – những BK – đang thiết lập vương quốc của Rama bằng cách phục vụ với cơ thể, trí tuệ và của cải của mình theo shrimat.” Gandhiji chưa bao giờ nói rằng ông ấy đang thiết lập vương quốc của Rama bằng cách đi theo shrimat. Ở đây, Người Cha – Đấng Shri Shri 108 (Đấng cao quý nhất tạo ra chuỗi hạt 108) – đang ngồi trong cơ thể ông này. Chuỗi hạt 108 đang được tạo ra. Một chuỗi tràng hạt lớn được tạo ra, nhưng chính chuỗi 8 và 108 hạt là những người nỗ lực rất tốt. Có nhiều người đang nỗ lực rất tốt theo thứ hạng. Khi ngọn lửa hiến sinh của Rudra được tạo ra, các saligram cũng được tôn thờ. Chắc chắn là vì các con đã làm phục vụ nên các con mới được tôn thờ. Các Brahmin là những người phục vụ tâm linh. Các con đánh thức linh hồn trong mỗi người. Khi con quên mình là linh hồn, con có ý thức cơ thể. Sau đó con nghĩ: “Tôi là người này, người kia.” Không ai hiểu rằng họ là linh hồn. Cái tên “người này, người kia” là của cơ thể. Không ai có chút khái niệm nào về việc chúng ta – những linh hồn – đến từ đâu. Ý thức cơ thể đã trở nên vững chắc trong khi chúng ta đang diễn những phần vai của mình ở đây.
Người Cha nói: “Các con, đừng phạm sai lầm nữa.” Maya rất quyền năng. Các con đang ở trên chiến trường. Hãy trở nên ý thức linh hồn. Đây là cuộc gặp gỡ của các linh hồn với Đấng Tối Cao. Được nhớ rằng các linh hồn đã chia tách khỏi Đấng Tối Cao trong một thời gian dài. Không ai hiểu ý nghĩa của điều đó. Giờ đây các con – những linh hồn – hiểu rằng con cư ngụ cùng với Người Cha. Đó là ngôi nhà của các linh hồn. Người Cha cũng cư ngụ ở đó. Tên của Người là Shiva. Ngày sinh của Shiva được nhớ đến. Không tên gọi nào khác nên được đặt cho Người. Người Cha nói: “Tên thật của Ta là Shiva, Đấng Ân nhân.” Ta không được gọi là Rudra, Đấng Ân nhân. Được nói rằng: “Shiva, Đấng Ân nhân.” Có một đền thờ Shiva ở Kashi. Các tu sĩ đến đó và tụng niệm câu mantra: “Shiv Kashi Vishwanath Ganga.” Giờ đây Người Cha giải thích rằng Shiva, Đấng mà có hình ảnh được đặt trong ngôi đền ở Kashi đó, được gọi là Vishwanath (Chúa Tể của Thế Giới). Tuy nhiên, Ta không phải là Chúa Tể của Thế Giới. Chính các con trở thành chúa tể của thế giới. Ta không trở thành điều đó. Các con trở thành những vị chúa tể của yếu tố brahm. Đó là ngôi nhà của các con, và nơi kia là vương quốc của các con. Ngôi nhà duy nhất của Ta là yếu tố brahm. Ta không đi đến thiên đường và cũng không trở thành Chúa Tể của nó. Ta chỉ được gọi là Shiv Baba. Phần vai của Ta là thanh lọc những gì ô trọc.
Những người đạo Sikh nói về việc Thượng Đế giặt sạch những bộ quần áo bẩn, ô trọc, nhưng họ không hiểu ý nghĩa của điều đó. Họ hát lời ngợi ca Đấng Vô Hình – Đấng vượt thoát sinh tử. Ta không nhận 84 kiếp. Ta đi vào cơ thể này. Con người nhận 84 kiếp. Linh hồn này biết rằng Baba đang ngồi cùng ông ấy trong cơ thể này. Thế nhưng, ta vẫn liên tục quên Người. Linh hồn của Dada này nói: “Ta phải nỗ lực rất nhiều.” Không phải vì Người đang ngồi cùng với ta nên ta có thể nhớ Người tốt hơn; không phải vậy. Chúng ta hoàn toàn ở cùng nhau và ta biết rằng Người đang ở cùng với ta. Như thể Người là chủ nhân của cơ thể này. Thế nhưng, ta vẫn quên Người. Ta đã trao ngôi nhà cơ thể này cho Baba để Người ngự ở đó, và ta đang ngồi ở một góc. Vậy nên, Người chính là Người Quan Trọng, phải không? Ta nghĩ rằng: “Đấng Chủ Nhân đang ngồi bên cạnh ta.” Cỗ xe này thuộc về Người và Người đang chăm sóc nó. Shiv Baba thậm chí còn cho ta ăn. Ta là cỗ xe của Người. Chắc chắn Người sẽ chăm sóc ta thật tốt. Ta ăn uống trong niềm hạnh phúc đó. Thế rồi, chỉ sau hai đến bốn phút, ta lại quên Người. Vì thế, ta hiểu được các con phải nỗ lực nhiều đến mức nào. Đây là lý do vì sao Baba luôn tiếp tục giải thích: “Hãy nhớ Người Cha nhiều nhất có thể.” Có rất nhiều lợi ích trong điều đó.
Ở đây, người ta dễ dàng phiền muộn vì những chuyện vặt vãnh và ngừng học. Họ nói: “Baba, Baba,” rồi sau đó lại ly từ Người. Họ làm cho Người Cha thuộc về họ. Họ thuật lại kiến thức này cho người khác. Họ thích kiến thức này. Thậm chí họ còn thấy thiên đường trong những linh ảnh thánh thiện. Họ nhảy múa ở đó. Rồi, ôi thôi! Maya đến, họ ly từ Ta và bỏ chạy. Họ ly từ Đấng đang biến họ thành những vị chủ nhân của thế giới. Ngay cả những người rất quan trọng, nổi tiếng cũng ly từ Ta. Giờ đây các con đã được chỉ cho con đường. Không phải rằng Người sẽ nắm tay con và dẫn con đi theo Người. Con đâu có bị mù, con có đôi mắt. Đúng vậy, mỗi người các con đã nhận được con mắt thứ ba của kiến thức. Các con biết khởi đầu, giữa và kết thúc của thế giới. Hãy xoay chu kỳ 84 kiếp trong trí tuệ của mình. Các con được gọi là những người xoay chiếc đĩa tự nhận thức bản thân. Con phải nhớ một mình Người Cha. Không nên tưởng nhớ đến bất kỳ ai khác. Các con sẽ đạt được trạng thái đó vào lúc cuối.
Một người vợ có tình yêu dành cho chồng mình. Đó là tình yêu thể lý, trong khi ở đây, các con có tình yêu tâm linh. Trong khi đang ngồi, đi lại và di chuyển, con phải nhớ đến Chồng của mọi ông chồng và Cha của mọi người cha. Trên thế giới có nhiều gia đình mà vợ chồng và con cái đều sống cùng nhau với rất nhiều tình yêu thương. Ngôi nhà của họ như thể thiên đường. Năm đến sáu người con sống cùng nhau. Họ thức dậy sớm vào buổi sáng và thực hiện việc thờ phụng của mình. Không có sự cãi vã hay xung đột trong ngôi nhà ấy. Họ sống rất ổn định. Trong một số gia đình, có thể một thành viên theo Radhaswami và một người khác thì không tin vào bất kỳ tôn giáo nào; họ dễ phiền muộn vì những chuyện vặt vãnh. Vì thế, Người Cha nói: Hãy nỗ lực hết sức trong kiếp sinh cuối cùng này. Hãy sử dụng tiền bạc của con một cách xứng đáng và mang lại lợi ích cho chính mình, và Bharat cũng sẽ được lợi ích. Các con biết rằng con đang một lần nữa thiết lập vương quốc của mình bằng cách đi theo shrimat. Bằng cách ở trên cuộc hành hương tưởng nhớ và biết về khởi đầu, giữa và kết thúc của chu kỳ thế giới, chúng ta sẽ trở thành những người cai trị địa cầu. Sau đó, chúng ta sẽ bắt đầu đi xuống. Cuối cùng, chúng ta sẽ lại trở về với Baba. Chỉ bằng cách đi theo shrimat, các con mới có thể đạt được vị trí cao. Người Cha không đặt các con lên giá treo cổ. Người nói: “Trước tiên hãy trở nên thanh khiết và nhớ đến Cha.” Không ai trong thời kỳ vàng là ô trọc. Lúc đầu chỉ có rất ít thánh thần. Rồi dân số dần dần mở rộng. Cái cây của thánh thần thì nhỏ, sau đó nó lớn lên rất nhiều. Tất cả các linh hồn tiếp tục đi xuống. Vở kịch này đã được tiền định. Achcha.
Gửi đến những người con ngọt ngào nhất, dấu yêu, đã thất lạc từ lâu, nay mới tìm lại được, nỗi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha linh hồn chào namaste đến những người con linh hồn.
Trọng tâm thực hành:
1. Hãy trở thành một người phục vụ tâm linh và làm phục vụ thức tỉnh các linh hồn. Hãy phục vụ với cơ thể, tâm trí và của cải của con tương ứng theo shrimat và trở thành công cụ cho việc thiết lập vương quốc của Rama.
2. Hãy trở thành người xoay chiếc đĩa tự nhận thức bản thân và xoay chu kỳ 84 kiếp trong trí tuệ của con. Chỉ nhớ một mình Người Cha. Đừng nhớ đến bất kỳ ai khác. Đừng trở nên phiền muộn bởi bất kỳ điều gì và ngưng học.
Lời chúc phúc: Mong con là một linh hồn liên tục mạnh mẽ, làm cho mục tiêu và những điều kiện thỏa mãn mục tiêu của con ngang bằng khi đang ở trong tập thể của mình.
Trong một tập thể, khi các con có sự quan sát lẫn nhau, con có thể có lòng nhiệt tình hăng hái nhưng cũng có thể nảy sinh sự bất cẩn. Rồi con có thể nghĩ: Người này đang làm điều này, vậy thì nếu tôi cũng làm giống như thế thì có sao đâu? Do đó, hãy nhận sự trợ giúp từ tập thể và trở nên cao quý hướng thượng. Trước khi thực hiện bất kỳ hành động nào, đầu tiên, hãy đặc biệt chú ý và có mục tiêu trong việc làm cho bản thân con hoàn thiện và trở thành một tấm gương mẫu mực. “Tôi phải làm điều đó và truyền cảm hứng cho những người khác.” Sau đó, hãy để mục tiêu này được xuất hiện lặp đi lặp lại nhiều lần. Cứ tiếp tục làm cho mục tiêu và những điều kiện thỏa mục tiêu của con tương xứng và con sẽ trở nên mạnh mẽ.
Khẩu hiệu: Để đi nhanh trong giai đoạn cuối, con đừng lãng phí thời gian bằng cách có những suy nghĩ tầm thường hoặc lãng phí.
*** Om Shanti ***
Tín hiệu Avyakt: Để trở thành yogi dễ dàng, hãy trải nghiệm tình yêu thương của Thượng Đế
Những người đang yêu thì không cần được nhớ đến, họ tự động được nhớ đến. Hãy đơn giản có tình yêu thương trong trái tim con, hãy để tình yêu ấy là chân thật và vị tha. Khi con nói “Baba của con! Baba dấu yêu!”, con không bao giờ có thể quên người mà con yêu. Con sẽ không thể nhận được tình yêu vị tha từ bất kỳ ai khác ngoại trừ Người Cha. Do đó, đừng nhớ đến Người với bất kỳ động cơ vị kỷ nào, mà hãy giữ mình thấm đẫm trong tình yêu vị tha.
0 comments
Comments (0)
Commenting on this post isn't available anymore. Contact the site owner for more info.