Trọng tâm: Con ngọt ngào, không nghe điều quỷ! Con đang ngồi ở đây trong tình đồng hành với Đấng Chân lý. Con không được đi vào đồng hành xấu của Maya. Bằng việc bị ảnh hưởng bởi đồng hành xấu, mà con bị nghẹt thở vì nghi ngờ.
Câu hỏi: Tại sao không có con người nào vào lúc này có thể được gọi là tâm linh?
Trả lời: Bởi vì tất cả đều ý thức cơ thể. Làm thế nào mà những người có ý thức cơ thể lại có thể được gọi là tâm linh? Chỉ duy nhất Người Cha vô hình mới được gọi là Người Cha tâm linh. Duy nhất Người mới trao cho con lời dạy để trở nên ý thức linh hồn. Tước hiệu “Đấng tối cao” chỉ có thể được trao cho Người Cha. Không ai, ngoài Người Cha, có thể được gọi là "Đấng Tối Cao".
Om shanti. Khi các con ngồi đây, con biết rằng Baba là Baba của con, là Thầy và Satguru của con. Cần có cả ba. Đầu tiên là Người Cha, sau đó là Người Thầy dạy cho con và cuối cùng là Guru. Ở đây, con phải có sự tưởng nhớ theo cách này, bởi vì đây là điều mới mẻ. Người cũng là Người Cha vô hạn. Vô hạn có nghĩa là Người thuộc về tất cả mọi người. Bất kỳ ai đến đây đều sẽ được bảo rằng: Hãy ghi nhớ điều này trong nhận thức của bạn. Nếu bất kỳ ai trong các con có nghi ngờ về điều này, thì hãy giơ tay lên. Đây là điều tuyệt vời. Hết kiếp sinh này đến kiếp khác, con chưa bao giờ tìm thấy bất kỳ ai mà con xem người đó là Người Cha, Người Thầy và Satguru của con, và cũng là Đấng Tối Cao. Người là Người Cha vô hạn, Người Thầy vô hạn và Satguru vô hạn. Con đã bao giờ tìm thấy bất kỳ ai giống như vậy chưa? Con không thể tìm thấy bất kỳ ai giống như thế vào bất kỳ thời gian nào khác ngoài thời kì chuyển gian hứa hẹn tốt lành nhất này. Nếu bất kỳ ai trong các con có nghi ngờ về điều này, con có thể giơ tay lên. Trí tuệ của những ai đang ngồi ở đây đều có niềm tin này. Ba vai trò này của Đấng Tối Cao là chính yếu.
Người Cha vô hạn trao cho con kiến thức vô hạn này. Chỉ có kiến thức vô hạn này. Con đã học nhiều loại kiến thức hữu hạn rồi. Một số trở thành luật sư, một số trở thành bác sĩ phẫu thuật, bởi vì tất cả đều cần thiết ở đây: bác sĩ, luật sư, thẩm phán; v.v. thì không cần ở đó. Không có chuyện đau khổ ở đó. Vì vậy, Người Cha bây giờ đang ngồi ở đây và trao cho các con những lời dạy vô hạn. Chỉ có Người Cha vô hạn mới cho con lời dạy vô hạn, rồi sau đó con không cần phải học bất cứ điều gì trong suốt nửa chu kỳ. Con chỉ nhận được những lời dạy này duy nhất một lần, nghĩa là chúng có kết quả, nghĩa là, chúng là quả trái, con nhận được quả trái này trong suốt 21 kiếp sinh. Bác sĩ, luật sư, thẩm phán, v.v. thì không tồn tại ở đó. Con có niềm tin rằng nó thực sự như vậy. Không có đau khổ ở đó. Không có nỗi thống khổ của nghiệp ở đó.
Người Cha ngồi đây và giải thích cho con triết lý về nghiệp. Những người truyền đạt lại kinh Gita có nói với con điều này không? Người Cha nói: Ta dạy cho con Raja Yoga. Người ta đã viết rằng "Thượng Đế Shri Krishna nói" trong bản kinh đó, nhưng cậu ấy là con người với đức hạnh thánh thiện. Không ai sử dụng tên gọi "Shiv Baba". Người không có bất kì tên gọi nào khác. Người Cha nói: Ta mượn cơ thể này. Cơ thể này, tòa nhà này, đều không thuộc về Ta. Đó là tòa nhà của người này. Nó có cửa sổ, v.v. Vì vậy, Người Cha giải thích: Ta là Người Cha vô hạn của con, nghĩa là, Ta là Người Cha của tất cả các linh hồn. Ta cũng dạy cho các con, những linh hồn. Người được gọi là Người Cha tâm linh. Không ai khác có thể được gọi là Người Cha tâm linh. Ở đây, con biết rằng Đấng đó là Người Cha vô hạn.
Một hội nghị tâm linh đang diễn ra. Thực ra, đó không phải là hội nghị tâm linh. Họ không thực sự là người tâm linh; họ có ý thức cơ thể. Người Cha nói: Các con, hãy ý thức linh hồn! Hãy từ bỏ đi sự cao ngạo về cơ thể. Họ sẽ không thể nói điều này với bất kỳ ai. Cái từ "tâm linh" chỉ được sử dụng thời gian này. Trước đây, họ chỉ gọi chúng là các hội nghị tôn giáo. Không ai hiểu được ý nghĩa của tâm linh. "Người Cha tâm linh" có nghĩa là Người Cha vô hình. Các con là những người con tâm linh. Người Cha tâm linh đến và dạy cho con. Không ai khác có thể có được sự hiểu biết này. Đích thân Người Cha ngồi đây và nói với cho con biết Người là ai. Điều này không được đề cập trong kinh Gita. Ta đang trao cho con lời dạy vô hạn. Ở đó không cần luật sư, thẩm phán, bác sĩ phẫu thuật, v.v., bởi vì không có gì ngoài hạnh phúc ở đó. Không có tên gọi hoặc dấu dạng của đau khổ ở đó. Còn ở đây, không có tên gọi hay dấu dạng của niềm hạnh phúc; người ta nói rằng nó đã biến mất. Họ tin rằng hạnh phúc giống như phân của con quạ. Họ chỉ có một chút hạnh phúc, vậy làm sao họ có thể ban tặng kiến thức về hạnh phúc vô hạn này? Trước kia, khi còn là vương quốc của các vị thần, thì có 100% sự thật, nhưng bây giờ chỉ có sự dối trá. Kiến thức này là vô hạn.
Con biết rằng đây là cái cây thế giới loài người và Ta là Hạt giống của cái cây ấy. Người có tất cả kiến thức về cái cây. Con người không có kiến thức này. Ta là Hạt giống Sống. Con người gọi Ta là Đại Dương Kiến thức. Con nhận được sự giải thoát và cứu rỗi trong một giây thông qua kiến thức này. Ta là Người Cha của tất cả. Bằng cách nhận ra Ta, mà con nhận được của thừa kế. Tuy nhiên, cũng có vương quốc. Cũng có nhiều cấp độ về vị trí theo thứ hạng ở thiên đường. Người Cha dạy cùng một việc học, nhưng những người đang học lại có thứ hạng. Không cần bất kỳ việc học nào khác trong điều này. Không có ai bị ngã bệnh ở đó. Họ không học để kiếm nguồn thu nhập chỉ đáng vài xu. Các con mang theo từ đây của thừa kế vô hạn cùng với con. Ở đó, con sẽ không biết ai đã trao cho con vị trí đó như thế nào. Chỉ vào lúc này, con mới hiểu được điều này. Con đã từng học kiến thức hữu hạn, và bây giờ con đã nhận ra và biết đến Đấng dạy cho con kiến thức vô hạn này. Con biết rằng Người Cha là Người Cha, cũng là Người Thầy đã đến và dạy các con. Người là Người Thầy Tối Cao và Người dạy Raja Yoga. Người cũng là Satguru thực sự.
Đây là Raja Yoga vô hạn. Những người kia thì chỉ dạy cho con cách để trở thành luật sư hoặc bác sĩ, bởi vì đây là thế giới đau khổ. Tất cả những việc học đó đều hữu hạn, trong khi đây là việc học vô hạn. Người Cha đang dạy cho con việc học vô hạn này. Con cũng biết rằng Người Cha, Người Thầy và Satguru ấy đến vào mỗi chu kỳ và Người dạy cùng một việc học dành cho thời kì vàng và thời kì bạc. Sau đó, Người biến mất. Phần thưởng hạnh phúc của con sẽ kết thúc theo vở kịch. Người Cha vô hạn ngồi đây và giải thích cho con. Chỉ có Người được gọi là Đấng Thanh Lọc. Con có nói với Shri Krishna rằng, "Người là Người Mẹ, Người Cha" hoặc "Đấng Thanh Lọc" không? Có sự khác biệt giữa ngày và đêm giữa vị trí của Krishna và Đấng đó. Bây giờ Người Cha nói: Bằng cách nhận ra Ta, con có thể đạt được sự giải thoát trong cuộc sống trong một giây. Nếu Shri Krishna là Thượng Đế, thì bất kỳ ai cũng có thể nhận ra cậu ấy ngay lập tức. Kiếp sinh của Shri Krishna không được nhớ như kiếp sinh thánh thiện và tâm linh (alokik). Cậu ấy chỉ sinh ra thông qua sự thanh khiết. Người Cha không sinh ra từ bào thai bụng mẹ của bất kỳ ai. Người nói: Những người con tâm linh ngọt ngào nhất. Chính các linh hồn mới học. Tất cả các tâm ấn tốt và xấu vẫn tồn tại trong mỗi linh hồn. Linh hồn thực hiện các hành động và linh nhận được cơ thể tương ứng với tam ấn mà nó mang theo. Một số trải qua rất nhiều đau khổ, một số người thì chỉ có một mắt và một số khác thì bị điếc. Người ta nói rằng những người đó đã thực hiện những hành động nào đó trong quá khứ cho nên đó là kết quả của những hành động ấy. Linh hồn nhận được cơ thể bệnh tật, v.v. chính xác với những hành động mà linh hồn đó đã thực hiện trong quá khứ.
Con bây giờ biết rằng Thượng Đế, Người Cha, là Đấng đang dạy cho con. Thượng Đế là Người Thầy. Thượng Đế là Người Thầy Dẫn Dắt. Người được gọi là Thượng Đế, Linh Hồn Tối Cao. Brahma không thể được gọi là "Đấng Tối Cao". "Đấng Tối Cao" nghĩa là Đấng Cao Nhất, là Đấng thanh khiết nhất. Mỗi người đều có một vị trí khác nhau. Không ai khác có thể nhận được vị trí của Shri Krishna. Không ai khác sẽ được trao địa vị Thủ tướng. Vị trí của Người Cha cũng khác với Brahma, Vishnu và Shankar. Brahma, Vishnu và Shankar là các vị thần, trong khi Shiva là Linh hồn Tối Cao. Làm thế nào mà họ có thể ghép hai vị trí này lại cùng với nhau và nói về Shiva-Shankar? Mỗi vị trí đều khác biệt. Vì không hiểu điều này, mà họ nói rằng Shiva và Shankar là một. Họ thậm chí còn đặt những cái tên như thế cho mọi người. Đích thân Người Cha đã đến và giải thích tất cả những điều này. Con biết rằng Đấng đó là Baba, là Thầy và Satguru. Mỗi con người đều có người cha, người thầy và guru. Khi họ già đi, họ sẽ tiếp nhận các guru. Ngày nay, trẻ em bị bắt phải tiếp nhận các guru, bởi vì họ tin rằng nếu trẻ em không có guru, thì sẽ không vâng lời. Trước đây, mọi người thường tiếp nhận guru sau tuổi 60, khi ở trạng thái nghỉ hưu. Niết bàn có nghĩa là vượt qua âm thanh, nơi có sự lặng ngọt ngào, và các con đã nỗ lực trong suốt nửa chu kỳ để đi đến đó. Tuy nhiên, nếu không biết về nó, thì không ai có thể đi đến đó. Làm thế nào mà họ có thể chỉ đường cho bất kỳ ai? Không ai, ngoài Đấng Duy Nhất, có thể chỉ đường cho con.
Không phải trí tuệ của tất cả mọi người đều giống nhau. Một số người chỉ đơn giản lắng nghe những câu chuyện tôn giáo, nhưng không có lợi ích gì trong những câu chuyện đó; không có sự tiến bộ nào khi lắng nghe những câu chuyện ấy. Bây giờ con đang trở thành những bông hoa của khu vườn. Con đã trở thành gai từ hoa, bây giờ Người Cha đang làm cho các con thành những bông hoa từ gai. Các con đã từng xứng đáng được tôn thờ, sau đó con trở thành người đi thờ cúng. Từ hoàn toàn thanh khiết (satopradhan), mà con đã trở tnên hoàn toàn ô trọc (tamopradhan) và ô trọc trong khi nhận lấy 84 kiếp sinh.
Người Cha đã giải thích bức tranh bậc thang cho con. Không ai biết làm thế nào mà các con trở nên thanh khiết từ ô trọc. Người ta hát: Hỡi Đấng Thanh Lọc, xin hãy đến! Hãy đến và làm cho chúng con trở nên thanh khiết! Vậy thì, tại sao họ xem nước sông và đại dương là Đấng Thanh Lọc và đi tắm trong đó? Họ gọi sông Hằng là Đấng Thanh Lọc, nhưng nước sông bắt nguồn từ đâu? Tất cả đều xuất hiện từ đại dương. Tất cả các con sông thì đều là con của đại dương. Vì vậy, mọi thứ phải được hiểu thật rõ ràng.
Các con đang ngồi ở đây trong tình đồng hành với Đấng Chân lý. Khi con đi vào tình đồng hành bầu bạn xấu bên ngoài, họ nói với con những điều sai trái và sau đó con quên hết những điều này. Khi đi vào đồng hành bầu bạn xấu, con bắt đầu mác nghẹn. Sau đó con bắt đầu có sự nghi ngờ. Tuy nhiên, những điều này không nên bị lãng quên. Baba của chúng ta là Baba vô hạn, là Thầy và Người cũng mang chúng ta băng qua. Con đã đến đây với niềm tin này. Tất cả những thứ còn lại là giáo dục đời thường và ngôn ngữ đời thường. Đây là tâm linh (alokik). Người Cha nói: Kiếp sinh của Ta cũng là tâm linh, alokik. Ta mượn lấy cơ thể. Ta mượn lấy chiếc giày cũ này. Đây là chiếc giày cũ nhất trong những chiếc giày cũ; đây là chiếc giày cũ nhất. Cơ thể mà Người Cha đã nhận lấy được gọi là chiếc ủng dài. Đây là điều dễ dàng như thế. Đây không phải là điều gì đó để quên. Tuy nhiên, Maya thậm chí còn khiến con quên những điều dễ dàng như thế.
Người Cha là Người Cha. Người cũng trao những lời dạy vô hạn mà không ai khác có thể trao. Người Cha nói: Con có thể đi ra bên ngoài và xem liệu con có nhận được những lời dạy vô hạn này ở bất kỳ nơi nào khác không. Tất cả đều là con người. Họ không thể trao kiến thức này. Thượng Đế chỉ lấy một cỗ xe được gọi là "Cỗ Xe May Mắn". Người Cha đi vào người này để làm cho con may mắn gấp muôn triệu lần. Ông ấy là hạt gần nhất. Sau đó Brahma trở thành Vishnu. Shiv Baba làm cho người này trở nên như thế và Người cũng làm cho các con trở thành chủ nhân của thế giới thông qua hạt này.
Mảnh đất của Vishnu đang được thiết lập. Điều này được gọi là Raja Yoga để thiết lập vương quốc. Mọi người ở đây đều đang lắng nghe nhưng Baba biết rằng nó sẽ đi ra khỏi tai của nhiều người, trong khi một số có thể hấp thụ nó và sau đó truyền đạt lại cho người khác. Họ được gọi là những maharathi. Họ lắng nghe kiến thức, hấp thụ chúng và sau đó cũng giải thích nó cho người khác một cách thích thú. Nếu người giải thích kiến thức là maharathi, thì những người khác sẽ nhanh chóng hiểu. Họ sẽ hiểu được ít hơn khi nghe giải thích từ kị binh và thậm chí còn ít hơn nữa từ bộ binh. Người Cha biết ai là những maharathis và ai là kị binh. Không có chuyện trở nên hoang mang lẫn lộn về điều này. Tuy nhiên, Baba thấy rằng một số đứa con vẫn tiếp tục trở nên hoang mang lẫn lộn, sau đó tiếp tục ngủ gục. Chúng ngồi với đôi mắt nhắm nghiền. Liệu có ai ngủ gật trong khi đang kiếm thu nhập không? Nếu con tiếp tục ngủ gật, thì làm thế nào mà con có thể hấp thụ được điều này? Nếu ai đó ngáp, Baba hiểu rằng họ đang mệt mỏi. Không bao giờ có thể có sự mệt mỏi trong việc kiếm thu nhập. Ngáp là dấu hiệu của sự bất hạnh. Những người tiếp tục mắc nghẹn bên trong về điều gì đó thì sẽ ngáp rất nhiều.
Bây giờ con đang ngồi trong nhà của Người Cha; đây cũng là một gia đình. Người trở thành Người Thầy và cũng là Guru để chỉ cho con con đường. Con được gọi là bậc thầy guru. Vì vậy, mỗi người các con bây giờ nên trở thành cánh tay phải của Người Cha để con có thể mang lại lợi ích cho nhiều người khác. Trong tất cả các doanh nghiệp khác, có một số mất mát, trong khi con thay đổi từ người bình thường thành Narayan mà không mất mát gì. Thu nhập của mọi người đã kết thúc. Chỉ có Người Cha mới dạy con cách để thay đổi từ con người bình thường trở thành Narayan. Vậy thì, con nên theo học ngành nào? Những người có nhiều của cải nghĩ rằng thiên đường là ở đây. Bapu Gandhiji có thiết lập vương quốc Rama không? Ồ! Đó là cùng một thế giới hoàn toàn ô trọc và đau khổ vẫn tiếp tục tăng lên nhiều hơn nữa. Làm sao đây có thể được gọi là vương quốc Rama? Con người đã trở nên không còn hiểu biết nữa! Những người không hiểu biết thì được gọi là hoàn toàn ô trọc. Những người có sự hiểu biết thì được gọi là hoàn toàn thanh khiết.
Chu kỳ này tiếp tục xoay vần. Không có gì để hỏi Người Cha về điều này. Nhiệm vụ của Người Cha là trao cho các con kiến thức về Đấng sáng tạo, về sự sáng tạo và Người vẫn tiếp tục làm điều đó. Người tiếp tục giải thích mọi thứ trong murli. Con nhận được hồi đáp cho mọi điều. Vì vậy, con còn có thể hỏi gì nữa? Không ai ngoài Người Cha có thể giải thích, vậy thì làm thế nào mà con có thể hỏi về bất cứ điều gì? Con có thể viết lên bảng: Hãy đi vào bên trong để hiểu cách để trở nên khỏe mạnh và giàu có mãi mãi trong suốt 21 kiếp. Achcha.
Gửi đến những người con ngọt ngào, dấu yêu, đã thất lạc từ lâu nay mới tìm lại được, tình yêu thương, sự tưởng nhớ và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha linh hồn chào namaste với những người con linh hồn.
Trọng tâm thực hành:
1. Hãy lắng nghe thật kỹ những gì mà Người Cha nói và hấp thụ nó. Hãy quan tâm đến việc truyền đạt lại kiến thức cho người khác. Đừng có nghe bằng tai này và để nó ra khỏi tai kia. Đừng bao giờ ngáp trong khi đang kiếm nguồn thu nhập.
2. Hãy trở thành cánh tay phải của Người Cha và mang lại lợi ích cho nhiều người khác. Hãy làm công việc trở thành Narayan và làm cho người khác trở thành Narayan từ con người bình thường.
Lời chúc phúc: Mong con ngưng lắng nghe những tin tức lãng phí, đừng gia tăng sự quan tâm của con vào nó mà hãy chấm dứt hoàn toàn, nhờ đó mà con thoát khỏi việc đi theo những lời chỉ dẫn của người khác.
Trong khi tiến lên, một số đứa con đi trộn shrimat với những lời chỉ bảo của những linh hồn khác để khi một Brahmin truyền đạt tin tức về thế giới, chúng lắng nghe với rất nhiều sự quan tâm. Con không thể làm gì về điều đó nhưng con vẫn lắng nghe. Vì vậy, tin tức đó đi vào trí tuệ của con và thời gian của con bị lãng phí. Do đó, lời chỉ dẫn của Người Cha là: Nghe nhưng đừng nghe. Ngay cả khi có ai đó đến và nói với con điều gì đó, hãy ngưng lại hoàn toàn. Bất cứ điều gì con nghe về ai đó, đừng có bất kỳ cảm giác không thích nào trong tầm nhìn hoặc trong suy nghĩ của con dành cho người đó. Sau đó, con sẽ được nói là tự do thoát khỏi sự lowfwi chỉ dẫn của người khác.
Khẩu hiệu: Những tâm ấn hữu hạn không thể xuất hiện trong trái tim của những người có trái tim lớn ngay cả trong giấc mơ của họ.
_PNG.png){kind=small}
