Thức tỉnh đối với sự bất cẩn, lười biếng hoặc biện hộ chính là jagran thật sự vào ngày lễ Shiv Ratri

Hôm nay, BapDada đã đặc biệt đến để gặp gỡ những đứa con cực kỳ đáng yêu, đã thất lạc từ lâu, nay vừa tìm lại được của Người, những đứa con đến từ khắp mọi nơi, những đứa con xứng đáng đối với tình yêu thương của Thượng Đế. Người Cha không có hình ảnh đã đến để chúc mừng sinh nhật của những đứa con. Hôm nay, tất cả các con cũng đã đặc biệt đến để tổ chức sinh nhật độc đáo này, phải không? Trong suốt cả Chu kỳ, không ai khác có thể có lễ sinh nhật này. Con chưa từng nghe Người Cha và những đứa con có sinh nhật vào cùng một ngày. Vì thế, tất cả các con đã đến để đón mừng sinh nhật của Người Cha, hay là các con cũng đến để đón mừng sinh nhật của con, bởi vì Thượng Đế, Người Cha và những đứa con của Người đều có thật nhiều tình yêu thương trong suốt cả Chu kỳ đến mức sinh nhật cũng diễn ra trong cùng một ngày? Người Cha sẽ không thực hiện nhiệm vụ chuyển hóa thế giới một mình; Người muốn thực hiện nhiệm vụ này cùng với những đứa con của Người. Chỉ vào thời kỳ Chuyển giao này, con mới trải nghiệm được tình yêu thương tâm linh từ việc được ở bên nhau và tình yêu thương từ việc đồng hành cùng nhau. Người Cha và những đứa con có tình yêu thương sâu sắc dành cho nhau đến mức mà sinh nhật cũng diễn ra trong cùng một ngày. Và con ở đâu? Con sống một mình hay con sống cùng với Người Cha? Mỗi một đứa con nói với lòng hăng hái và nhiệt tình rằng “Con kết hợp cùng với Người Cha”. Con giữ mình kết hợp, phải không? Con không sống một mình, phải không? Sinh nhật của con và Cha diễn ra đồng thời, con sống cùng với Cha, và còn lời hứa nào nữa đây? Con ở bên Cha, con sẽ ở bên Cha và con sẽ cùng Cha quay trở về Ngôi nhà ngọt ngào. Con đã bao giờ chứng kiến tình yêu thương nhiều đến thế giữa bất kỳ người cha nào khác và con của ông ấy không? Cho dù đứa con là gì, cho dù con đang ở đâu hay con như thế nào, thì con đều ở bên Cha và con sẽ trở về Nhà cùng với Cha. Vì thế, con đã đến để tổ chức lễ sinh nhật thật độc đáo và đáng yêu nhất. Cho dù con đang tổ chức sinh nhật trong khi đang ngồi ở trước mặt Cha, cho dù con đang ở vùng đất này hoặc ở nước ngoài, thì tất cả các con ở khắp mọi nơi đều đang tổ chức sinh nhật vào cùng một thời điểm.

BapDada đang nhìn thấy những đứa con ở khắp mọi nơi đang ngân nga bài hát “Wah, Baba! Wah, Baba! Wah, ngày sinh nhật này!” trong trái tim chúng với thật nhiều lòng hăng hái và nhiệt tình. Khi Baba bậc công tắc lên, Người có thể nghe văng vẳng trong tai của Người âm thanh từ khắp mọi nơi, âm thanh của lòng hăng hái và nhiệt tình từ trong trái tim của những đứa con. Nhìn thấy lòng nhiệt tình của những đứa con, BapDada đang trao cho con lời chúc mừng gấp muôn, muôn, muôn triệu lần cho ngày sinh nhật thánh thiện của con. Thật ra, lễ hội (utsav) nghĩa là ở trong lòng hăng hái và nhiệt tình (utsah). Vì thế, tất cả các con đều đang tổ chức lễ sinh nhật này với lòng nhiệt tình. Các tín đồ đã đặt tên cho ngày lễ này là Shiv Ratri.

Hôm nay, BapDada đang trao lời chúc mừng cho những linh hồn tín đồ kia (những người đã bắt đầu tôn thờ Shiva vào đầu thời kỳ Đồng), những người đã sao chép lễ sinh nhật độc đáo này. Con tổ chức sinh nhật với kiến thức và yoga này, trong khi những linh hồn tín đồ kia tổ chức sinh nhật với đức tin và lòng mộ đạo. Họ đã sao chép con thật tốt. Vì thế, hôm nay, BapDada đang trao cho đứa con linh hồn tín đồ ấy những lời chúc mừng, bởi vì họ đã diễn phần vai sao chép thật tốt. Con hãy nhìn xem họ đã sao chép mỗi một khía cạnh như thế nào. Con người cần có sự hiểu biết để sao chép. Điều chính yếu đó là vào ngày này, các tín đồ cũng nhịn ăn. Họ tuân thủ nhịn ăn và nhịn uống; vì đức tin, họ đưa ra lời thề làm cho thái độ của họ trở nên hướng thượng. Họ phải tuân thủ việc nhịn ăn này vào mỗi năm, trong khi con đã đưa ra lời thề nào? Con đưa ra lời thề chỉ một lần thôi; con không đưa ra lời thề này vào mỗi năm. Con chỉ đưa ra lời thề thanh khiết này một lần thôi. Tất cả các con đã đưa ra lời thề giữ thanh khiết chưa? Con đã đưa ra lời thề kiên định chưa? Những ai đã đưa ra lời thề giữ thanh khiết thật kiên định, hãy giơ tay lên! Con kiên định chứ? Thậm chí không có lấy một chút yếu đuối nào. Con kiên định chứ? Achcha. Cũng có câu hỏi khác. Chúc mừng các con cho việc đưa ra lời thề này. Tuy nhiên, sự ô trọc có năm bầu bạn chính. Có đúng hay không? Con có thể gật đầu đồng ý. OK, con đã đưa ra lời thề loại bỏ năm thói tật này chưa? Hay là con đưa ra lời thề để loại bỏ chỉ hai hoặc là ba thói tật này thôi sao? Ở đâu có sự thanh khiết, nếu có một chút dấu vết nào của sự ô trọc dù là nhỏ nhất, linh hồn như thế sẽ được gọi là linh hồn hoàn toàn thanh khiết chứ? Hơn nữa, đối với các con, những linh hồn Brahmin, sự thanh khiết chính là tài sản, là cốt cách và là sự đường bệ của cuộc đời Brahmin. Vì thế, con hãy kiểm tra: trong việc trở nên hoàn toàn thanh khiết, đừng nên là con chỉ lưu ý đến sự ô trọc thôi, mà con lại trở nên chểnh mảng với những bầu bạn của nó. Con đã có tình cảm dành cho những hậu duệ nhỏ và xem việc kiểm soát được thói tật chính là ổn. Người Cha có cho phép con chểnh mảng với bốn thói tật còn lại không? Thanh khiết không chỉ có nghĩa là giữ mình tịnh dục, mà còn là trở thành Brahmachari. Trở thành Brahmachari nghĩa là tuân thủ lời thề giữ thanh khiết. Tất cả các con đều có cuộc trò chuyện từ tim đến tim; và trong những cuộc trò chuyện từ tim đến tim của mình, một số đứa con nói những điều ngọt lịm “Baba ơi, chúng con OK đối với thói tật chính, nhưng những thói tật nhỏ thỉnh thoảng vẫn xâm nhập vào tâm trí của chúng con. Chúng đi vào suy nghĩ của chúng con; chúng không tuôn ra qua lời nói của chúng con, và không ai có thể nhìn thấy suy nghĩ”. Một số người nói “Thông thường người ta ưa thích trẻ nhỏ, vì thế chúng con cũng ưa thích bốn thói tật nhỏ này. Có sự tức giận, có sự gắn kết; chúng con đâu có muốn điều đó, nhưng nó cứ đến”. BapDada nói “Nếu bất kỳ ai đến, đó là do con để cửa mở và nó đã đến”. Tại sao con lại để cửa mở? Con để cho cánh cửa của sự yếu đuối mở ra. Mở cánh cửa của sự yếu đuối nghĩa là mời gọi nó đến.

Hôm nay, con đang tổ chức sinh nhật của Người Cha và sinh nhật của con, nhưng con cũng đưa ra lời hứa ngay vào ngày con nhận kiếp sinh Brahmin. Người Cha đã trao cho con lời chúc phúc đầu tiên nào? Con có nhớ lời chúc phúc ấy không? Con có nhớ lời chúc phúc cho sinh nhật của con không? Baba đã trao cho con lời chúc phúc nào? “Mong con trở nên thanh khiết. Mong con là yogi”. Tất cả các con có nhớ lời chúc phúc này không? Con có nhớ không? Con không quên, phải không? Con đã được trao cho lời chúc phúc “Mong con giữ mình thanh khiết” không chỉ trong một thói tật thôi, mà trong cả năm thói tật. Vậy hôm nay BapDada mong muốn điều gì? Con đã đến để tổ chức sinh nhật của con. Con cũng đã đến để tổ chức sinh nhật của Người Cha, phải không? Con đã đến đây để tổ chức lễ Shiv Ratri; vì thế con có mang quà sinh nhật đến không, hay là con đến với tay không? Giờ đây, 70 năm thiết lập đang hoàn tất. Con nhớ điều này, phải không? Con hãy nghĩ đi, giờ đã là 70 năm rồi. Cho dù con có đến trễ hơn, thì bây giờ là 70 năm thiết lập, phải không? Cho dù con chỉ vừa mới đến, con vẫn là bạn đồng hành trong nhiệm vụ thiết lập, phải không? Con là bạn đồng hành, phải không? Cho dù con chỉ mới đến đây lần đầu tiên – những ai đã đến Madhuban lần đầu tiên, hãy giơ tay lên! Con hãy giơ tay cao lên! Achcha. Cho dù con chỉ mới đến đây được một hoặc hai năm, con tự gọi mình là gì? Con là Brahma Kumar, Brahma Kumari, hay là Purusharthi Kumar (Kumar đang nỗ lực), Purusharthi Kumari (Kumari đang nỗ lực)? Con tự gọi mình là gì? Có bất kỳ ai trong số các con tự gọi mình là Purusharthi Kumar không? Con dựng lên biển hiệu Brahma Kumar, phải không? Con viết B.K. hay là P.K.? Purusharthi Kumar. Vậy thì lời hứa là gì? Rằng các con sẽ ở bên nhau, các con sẽ trở về Nhà cùng với nhau. Rằng các con sẽ giữ mình kết hợp; và để kết hợp, con cần trở nên tương đồng.

Chúng ta đã tổ chức lễ kỷ niệm 70 năm rồi. BapDada đã thấy mỗi một vùng đã được trao cho lượt để đến và phục vụ đón mừng lễ kỷ niệm 70 năm. Con có buổi lễ vinh danh, phải không? Tất cả các con đón mừng lễ vinh danh, phải không? Con chỉ cần trao món quà nhỏ, đó là tất cả. Tuy nhiên, trước hết, hôm nay là ngày sinh nhật, và con đã đến để tổ chức sinh nhật, phải không? Con có chắc chắn không? Kế đến, giờ đây 70 năm đang hoàn tất, vì thế con cũng đang tổ chức lễ vinh danh này, và cũng là ngày sinh nhật nữa, vì thế con sẽ trao món quà nào? Con sẽ trao cả một khay hay là chỉ một lát mỏng thôi? Con đã mang đến món quà nào? Được rồi, chúng con sẽ trao chiếc cốc bạc. Tuy nhiên, vào ngày hôm nay, mong nguyện thanh khiết của BapDada dành cho những đứa con của Người, những ngọn đèn của hy vọng, đó là… — Baba có nên nói cho con biết mong nguyện thanh khiết ấy là gì không? Những ai đang ngồi ở hàng ghế đầu, Baba có nên nói cho con biết không? Baba nói với con và con lắng nghe nó, điều đó có ý nghĩa gì? Con nghe bằng đôi tai của con và con tan hòa nó vào trái tim con. Con sẽ không để cho nó trôi tuột khỏi trái tim con, phải không? Con chỉ tan hòa nó vào trái tim con. Vì thế, hôm nay, những ai đang ngồi ở hàng ghế đầu - Baba có nên nói cho con biết không? Ít ra con hãy gật đầu đi! Các giáo viên, các con có thể gật đầu đồng ý. Các con đang vẫy cờ thật đẹp. Những đứa con hai lần nước ngoài, Baba có nên nói cho con biết không? Con sẽ phải cam kết trong việc này; con hãy trả lời “Có” để Baba nói cho con biết. Đừng chỉ nói như thế thôi! Baba đã thấy rằng 70 năm qua con chỉ chơi trò chơi bất cẩn, lười biếng và biện hộ. Được rồi, nếu không phải là 70 năm, thì là 50, 40, 30, 20 năm. Suốt ngần ấy thời gian, Baba đã chứng kiến nhiều trò chơi xoay quanh ba điều. Vào ngày hôm nay, các tín đồ thức suốt đêm (jagran); họ không ngủ. Vậy thì jagran đối với con là gì? Con liên tục rơi vào giấc ngủ nào? Con thoải mái rơi vào giấc ngủ của sự bất cẩn, lười biếng và biện hộ. Vì vậy, hôm nay, BapDada muốn nhìn thấy con thực hiện jagran đối với ba điều này mãi mãi. Mỗi khi con thấy mình đang tức giận, cao ngạo hay tham lam, con nói gì như là một lời biện hộ? BapDada có thể nhìn thấy dấu hiệu bất cứ khi nào tình huống nảy sinh. Sau đó con nói gì? “Ổn thôi mà, chuyện này lúc nào cũng xảy ra”. Con không biết ai đã gây ra chuyện đó. Lời lẽ con sử dụng đó là “Chuyện này lúc nào cũng xảy ra. Nó luôn xảy ra giống như thế này. Đây không phải là điều gì mới; chuyện này lúc nào cũng xảy ra”. Tất cả những điều như thế là gì? Đó không phải là sự bất cẩn sao? “Dù gì thì người này cũng làm như vậy”. Để biện minh cho cơn nóng giận của bản thân, đa số mọi người sẽ nói rằng “Người kia đã làm như vầy, đó là lý do vì sao chuyện này lại xảy ra”. Chúng sẽ không nói “Những chuyện tôi đã làm là sai”. “Chuyện này đã xảy ra; người kia đã làm việc này, đó là lý do vì sao việc này đã xảy ra”. Thật dễ để đổ lỗi cho người khác. “Nếu người kia đã không làm như thế, thì chuyện này đã không xảy ra”. Nếu Người Cha nói điều gì đó, con sẽ không làm như thế. Nếu người kia làm điều gì đó, thì chuyện này sẽ xảy ra. Con không thể kết thúc cơn giận bằng cách theo lời shrimat của Người Cha được hay sao? Ngày nay, có nhiều hình thức hống hách, độc đoán, chúng đều là con của tức giận. Vì thế, hôm nay, con cũng sẽ đưa ra lời thề cho bốn thói tật kia chứ? Phần đông các con đặc biệt có suy nghĩ quyết tâm cho thói tật đầu tiên. Tương tự như vậy, con cũng hãy có suy nghĩ quyết tâm y như thế cho bốn thói tật còn lại. Đừng biện hộ cho việc này. “Người này đã làm chuyện này, đó là lý do vì sao tôi đã làm như thế”. Tuy nhiên, con không nhớ Người Cha liên tục nói gì với con. Con nhớ những gì người kia nói. Vì thế, đây cũng là lời biện hộ, phải không? Hôm nay, BapDada muốn có món quà sinh nhật là ba điều này, chính ba điều này làm cho con trở nên chểnh mảng trong bốn điều kia. Con phải đối mặt với tâm ấn. Đây không phải là đối mặt với tâm ấn, mà đó là bài thi kiểm tra. Con học trong một kiếp, và con đạt được thành quả trong suốt cả Chu kỳ: vận may vương quốc trong suốt 1/2 Chu kỳ, và trở nên xứng đáng được tôn thờ trong suốt 1/2 Chu kỳ. Chỉ trong một kiếp này, con nhận được thành quả trong suốt cả Chu kỳ, và đây cũng chỉ là một kiếp ngắn ngủi. Thậm chí nó không phải là một kiếp sinh dài, nó chỉ là một kiếp sinh ngắn ngủi. Vậy thì con có lòng can đảm này không? Những ai cảm thấy rằng bản thân chắc chắn sẽ có lòng can đảm này, thì không nói “Chúng con sẽ nỗ lực. Chúng con sẽ chú ý…”. Baba không muốn những ai cứ phó mặc mọi thứ cho tương lai, ca cẩm rằng “Chúng con sẽ làm việc này... Chúng con sẽ làm việc kia…”. Con không phải là đứa trẻ nhỏ nữa; giờ đây, 70 năm đang đến hồi kết thúc. Chỉ có những đứa con ba đến bốn tháng tuổi mới nói ngôn ngữ như thế. Con là bạn đồng hành của Người Cha, phải không? Con là người mang lại lợi ích cho thế giới. Giờ đây, 70 năm đang hoàn tất cho điều đó. BapDada sẽ không yêu cầu con giơ tay lên nữa, bởi vì BapDada đã thấy hết, kể cả sau khi giơ tay lên, thỉnh thoảng con vẫn trở nên bất cẩn, nhưng những ai cảm thấy như thế, cho dù chuyện gì xảy ra, kể cả bài thi kiểm tra lớn như ngọn núi có đến, thì con cũng sẽ biến đổi cả ngọn núi thành sợi bông — con có can đảm có suy nghĩ quyết tâm như thế không? Bởi vì con có những suy nghĩ thật tốt, cho nên BapDada vui lòng với con khi con có những suy nghĩ ấy, vậy thì đó là gì? Trong suốt 70 năm qua, con đã để cho mình chểnh mảng về điều này. Tuy nhiên, BapDada thấy rằng không có sự đảm bảo nào về mặt thời gian; và dựa trên kiến thức này, mỗi một khía cạnh trong nỗ lực có mối liên hệ với việc thực hành nó trong suốt một thời gian dài. Được rồi, con có thể nói rằng con sẽ thực hiện nó ngay bây giờ, bởi vì nó có liên quan đến tài khoản trong suốt một thời gian dài. Mỗi người các con mong muốn có thành quả nào? Giờ đây, Baba sẽ yêu cầu con giơ tay lên. Có ai sẽ trở thành Rama hoặc Sita không? Con sẽ trở thành Rama hoặc Sita, không trở thành Lakshmi hoặc Narayan chứ? Có bất kỳ ai trong số những đứa con hai lần nước ngoài đang giơ tay lên không? (Không ai giơ tay lên). Bởi vì con mong muốn đạt được vận may của con trong suốt một thời gian dài - trở thành Lakshmi hoặc Narayan nghĩa là đạt được vận may vương quốc của con trong suốt một thời gian dài - cho nên thành quả cũng kéo dài trong suốt một thời gian dài. Phải có thời gian dài trong mọi khía cạnh. Giờ đây, con có tâm ấn trong suốt một thời gian dài, tâm ấn của 63 kiếp, vì thế con không nói rằng đó không phải là ý định hoặc cảm nhận của con, mà đó là tâm ấn trong 63 kiếp của con? Vậy thì, đó là tài khoản trong suốt một thời gian dài, phải không? Đây là lý do vì sao BapDada muốn có lòng quyết tâm trong suy nghĩ của con. Lòng quyết tâm này đang thiếu khi con nói “Nó sẽ diễn ra; nó sẽ luôn diễn ra, vì thế cứ để nó tiếp tục; ai đã trở nên hoàn hảo rồi?”. Một điều mà mọi người đều biết thật rõ và BapDada đã lưu ý đó là khi con không có lòng can đảm, con nói “Đến cả các maharathi còn làm như thế này, vậy thì có thành vấn đề gì nếu chúng con làm như thế?”. Tuy nhiên, BapDada đang hỏi con “Khi maharathi phạm phải sai lầm, lúc đó người ấy có còn là maharathi không?”. Vậy thì tại sao con lại làm hỏng cái danh xưng “maharathi” chứ? Vào lúc đó, người ấy không phải là maharathi. Liên hệ đến maharathi và làm cho bản thân con yếu nghĩa là lừa phỉnh bản thân. Nhìn vào người khác thì dễ, nhưng cần có một chút can đảm để nhìn vào bản thân. Vì vậy, hôm nay, BapDada đã đến để nhận món quà kết thúc tài khoản của con. Quyển sổ ghi lại những điểm yếu và những lời biện hộ của con là một quyển sổ dày cộp, nó phải chấm dứt. Vì thế, mỗi người các con đều cảm thấy rằng chắc chắn con sẽ thị phạm điều này, rằng con phải thực hiện việc này, rằng con phải nhún nhường và thay đổi bản thân, rằng con phải tổ chức buổi lễ chuyển hóa, những ai trong số các con cảm thấy con sẽ có suy nghĩ như thế, hãy giơ tay lên! Con có quyết tâm không, hay là chỉ làn nhàn thôi? Có suy nghĩ bình thường và suy nghĩ quyết tâm. Vậy thì tất cả các con đều có suy nghĩ quyết tâm chứ? Con đã có suy nghĩ quyết tâm rồi chứ? Những đứa con đến từ Madhuban, hãy giơ tay cao lên! Những đứa con đến từ Madhuban ngồi ở đây, phải không? Các con có cơ hội ngồi rất gần. Những đứa con đến từ Madhuban đang ngồi ở những vị trí đầu. BapDada cảm thấy vui lòng. Các con đang ngồi ở hàng đầu; các con hãy luôn giữ mình ở hàng đầu. Vì vậy, món quà của ngày hôm nay là một món quà đẹp, phải không? BapDada cũng cảm thấy vui lòng bởi vì con không đơn độc một mình. Đi theo con trong vương quốc của con là những thành viên trong gia đình hoàng tộc của con, những thần dân đường bệ của con, rồi vào thời kỳ Đồng đó là những tín đồ của con. Có ba loại tín đồ: thanh khiết (sato), bán thanh khiết (rajo) và ô trọc (tamoguni). Có hàng dài người ở đằng sau con. Bất cứ điều gì con làm, những ai ở đằng sau con cũng sẽ làm y như thế. Con đưa ra lời biện hộ, vì thế các tín đồ cũng đưa ra rất nhiều lời biện hộ. Giờ đây, kể cả gia đình Brahmin cũng rất khôn khéo trong việc theo dõi con, và sao chép con làm những điều sai trái. Bây giờ, con hãy có suy nghĩ quyết tâm. Có mâu thuẫn/xung đột về tâm ấn, có sự khác biệt về quan điểm do tính cách của con, và điều thứ ba là điểm yếu. Ai đó có thể nói dối về người khác; sau đó một số đứa con nói rằng chúng tức giận hơn khi ai đó nói dối. Tuy nhiên, con có nhận ra nó cùng với Người Cha thật sự không? Người Cha thật sự đang ở bên con, vì thế, cho dù cả thế giới giả dối có ở một bên, thì Người Cha vẫn ở bên con ở bên còn lại, rồi chiến thắng của con được đảm bảo. Không ai có thể lay chuyển con bởi vì Người Cha đang ở bên con. Những điều họ nói đều là giả dối, hãy để sự giả dối cứ là giả dối. Tại sao con lại gia tăng nó lên? Hôm nay, Người Cha không thích con đưa ra lời biện hộ. “Chuyện này đã xảy ra. Chuyện kia đã xảy ra”. Bây giờ, bài hát “thế này, thế kia” nên kết thúc. Bất cứ chuyện gì đã xảy ra đều tốt, bất cứ chuyện gì sẽ xảy ra đều tốt, mọi chuyện sẽ là tốt và con sẽ làm cho mọi người trở nên tốt đẹp. Hãy hát lên bài hát “Achcha, Achcha, Achcha”. Con có thích điều này không? Con sẽ ngưng đưa ra lời biện hộ chứ? Con sẽ ngưng chứ? Con hãy giơ cả hai tay lên! Con có thể vẫy tay. Achcha, kể cả những đứa con đang theo dõi qua màn hình TV cũng vẫy tay. Cho dù con đang theo dõi ở đâu, con hãy vẫy tay! Ít ra con cũng hãy vẫy tay. Được rồi, con có thể hạ tay xuống. Bây giờ, con có thể vỗ tay cho sự chuyển hóa của con. Achcha. (Mọi người đã vỗ tay thật lớn.)

Achcha. Giờ đây, trong vòng một phút, mỗi người các con hãy ngồi với suy nghĩ quyết tâm về những gì BapDada vừa mới nói. Con phải ngừng đưa ra lời biện hộ, lười biếng và bất cẩn trong mọi khoảnh khắc với suy nghĩ quyết tâm và chắc chắn hãy tích lũy tài khoản trong suốt một thời gian dài. Cho dù chuyện gì xảy ra, thì cũng đừng để ý tới những chuyện khác, mà con phải yên vị trên ngai vàng trái tim của BapDada. Con phải yên vị trên ngai vàng của thế giới. Tất cả các con đều ngồi với suy nghĩ quyết tâm này. Achcha.

Gửi đến tất cả những đứa con ở khắp mọi nơi, những đứa con liên tục ở trong trải nghiệm hăng hái và nhiệt tình; gửi đến những đứa con luôn luôn vận dụng lòng quyết tâm, chìa khóa mang lại thành công; gửi đến những đứa con liên tục ở bên Người Cha và là người đồng hành cùng Người Cha trong mọi nhiệm vụ; gửi đến những đứa con liên tục thuộc về một Đấng duy nhất và tiết kiệm; gửi đến những đứa con liên tục bay dẫn đầu với trạng thái ổn định của mình; gửi đến những đứa con đặc biệt, cực kỳ đáng yêu, đã thất lạc từ lâu và nay vừa tìm lại được của BapDada, nỗi nhớ, niềm thương và lời chào namaste của BapDada.

Lời chúc phúc: Mong con từ bỏ mọi ham muốn hữu hạn và trở thành hình ảnh của tapasya thật sự.

Hãy từ bỏ mọi ham muốn hữu hạn và trở thành hình ảnh của tapasya thật sự. Hình ảnh của tapasya nghĩa là người ngu ngơ đối với bất kỳ ham muốn nào. Những ai nghĩ đến việc nhận được điều gì đó thì chỉ nhận được nó trong một khoảng thời gian ngắn, nhưng lại mất hết trong suốt toàn bộ thời gian. Ham muốn trong một khoảng thời gian tạm thời trở thành trở ngại trong việc trở thành tapaswi. Vì thế, giờ đây, con hãy đưa ra bằng chứng cho việc con là hình ảnh của tapasya, nghĩa là từ bỏ việc nhận lấy bất kỳ sự tôn trọng hay danh dự hữu hạn nào, và trở thành người trao tặng vận may. Khi tâm ấn là người trao tặng vận may của con trỗi dậy, tất cả những tâm ấn khác sẽ tự động chết đi.

Khẩu hiệu: Có ham muốn tinh tế đối với quả trái cho hành động của con thì giống như là ăn quả trước khi nó chín.

*** Om Shanti ***

Để trở thành yogi dễ dàng, hãy có trải nghiệm ở trong tình yêu thương của Thượng Đế Con có thể cứu thoát các linh hồn khỏi tội lỗi và trở thành người phá bỏ tội lỗi khi sự tưởng nhớ của con mãnh liệt như núi lửa. Trạng thái yếu đuối của các linh hồn sẽ chấm dứt thông qua sự tưởng nhớ này của con. Để làm được điều này, con phải giữ mình kết hợp với Người Cha vào mỗi giây khắc và trong từng hơi thở. Con không nên có sự tưởng nhớ bình thường vào bất cứ lúc nào. Hãy để tình yêu thương và sức mạnh kết hợp với nhau.