20/02/25​Morning Murli    Om Shanti        BapDada​Madhuban

Trọng tâm: Con ngọt ngào, giờ đây con hãy cúng dường các thói tật để những điềm gở được loại bỏ và thế giới hoàn toàn ô trọc này trở nên hoàn toàn thanh khiết.

Câu hỏi: Con đừng bao giờ phiền muộn về khía cạnh nào?

Trả lời: Con đừng bao giờ phiền muộn về cuộc đời của con bởi vì cuộc đời này được ca ngợi là giống như kim cương. Con phải chăm sóc cho cuộc đời này. Nếu con còn khỏe mạnh, hãy tiếp tục lắng nghe kiến thức này. Con tiếp tục sống ở đây càng nhiều ngày, con sẽ tiếp tục kiếm được thu nhập và tài khoản nghiệp của con sẽ được thanh toán.  

Bài hát: Kính cẩn cúi chào Shiva.

Om shanti. Hôm nay là thứ Năm. Con nói “Ngày của vị Guru thật sự”, bởi vì Người là Đấng thiết lập nên mảnh đấtcủa chân lí sự thật và Người kể câu chuyện về Narayanthật sự theo cách thực tế. Người làm cho con người bình thường trở thành Narayan. Người được nhớ đến như là Đấng ban tặng sự cứu rỗi cho tất cả. Người cũng được gọi là Chúa Tể của cái Cây. Đây là cái cây thế giới loài người; đây được gọi là Cây Chu kỳ. Từ Chu kỳ này đến Chu kỳ khác, nghĩa là cứ mỗi 5000 năm, nó lặp lại y như thế. Cái Cây cũng lặp lại. Cái cây tăng trưởng trong suốt 6 tháng, rồi những người làm vườn đánh nó lên và đặt sang một bên. Rồi họ lại trồng nó xuống và nó đơm hoa. Giờ đây con biết rằng chúng ta tổ chức sinh nhật của Người Cha trong suốt nửa Chu kỳ, rồi chúng ta cũng quên đi điều đó trong suốt nửa Chu kỳ. Trên con đường thờ cúng, chúng ta nhớ đến Người trong suốt nửa Chu kỳ. Khi nào Người Cha đến và thiết lập nên khu vườn hoa?

Có nhiều điềm. Có điềm lành của Jupiter và cũng có điềm gở của trạng thái đi xuống. Vào lúc này, điềm gở của Rahu đã bao trùm khắp Bharat. Khi có nguyệt thực, họ nói “Hãy cúng dường để rồi những điềm gở được loại bỏ. Giờ đây, Người Cha nói “Con hãy cúng dường 5 thói tật để rồi những điềm gở được loại bỏ”. Giờ đây cả thế giới đã bị phủ bóng. Cả 5 yếu tố vật chất cũng đã bị phủ bóng, bởi vì hiện tại chúng đang là hoàn toàn ô trọc. Mọi điều mới chắc chắn sẽ trở nên cũ. Cái mới thì được gọi là hoàn toàn thanh khiết, và cái cũ được gọi là hoàn toàn ô trọc. Thậm chí trẻ nhỏ cũng được gọi là hoàn toàn thanh khiết. Trẻ nhỏ được xem là hướng thượng hơn cả những linh hồn vĩ đại bởi vì chúng không có 5 thói tật. Các ẩn sĩ cũng làm công việc thờ cúng vào thời thơ ấu. Chẳng hạn như, Ramatirath từng là tín đồ của Shri Krishna. Khi ông ấy bước vào con đường từ bỏ, ông ấy ngưng thờ Shri Krishna.

Sự thanh khiết được cần đến trên trái đất. Trước kia, Bharat từng là thanh khiết nhất. Sau đó, khi thánh thần bước đi trên con đường tội lỗi, mọi thứ thuộc về thiên đường, cung vàng điện ngọc… đều bị hủy trong những trận động đất... Chúng sẽ được xây mới trở lại. Sự phá hủy chắc chắn diễn ra. Các thảm họa và biến động diễn ra khi vương quốc của Ravan bắt đầu. Vào lúc này, tất cả đều ô trọc. Trong thời kỳ Vàng, thánh thần cai trị. Quỷ và thần đã được mô tả là đang đánh nhau, nhưng thánh thần chỉ tồn tại trong thời kỳ Vàng. Làm thế nào có thể có đánh nhau ở đó được chứ? Không có thánh thần vào thời kỳ Chuyển giao. Tên của con là Pandava. Pandava vàKaurava không đánh nhau. Tất cả những điều đó đều là những câu chuyện phiếm. Cái cây thì thật to; có rất nhiều lá. Không thể nào đếm hết những chiếc lá. Thánh thần không tồn tại vào thời kỳ Chuyển giao.

Người Cha ngồi đây và giải thích cho các con, những linh hồn. Chính các con, những linh hồn, lắng nghe và gật đầu. “Tôi là linh hồn. Baba đang dạy cho tôi”. Con hãy làm cho điều này trở nên kiên định. Người Cha làm cho chúng ta trở nên thanh khiết từ ô trọc. Chính linh hồn có tâm ấn tốt hoặc tâm ấn xấu. Linh hồn này nói thông qua cơ quan thể lý của mình rằng “Baba đang dạy cho ta”. Người Cha nói“Ta cũng cần đến cơ quan thể lý, qua đó Ta mới có thể giải thích”. Linh hồn cảm thấy hạnh phúc. Người Cha đến vào mỗi 5000 năm để nói kiến thức này cho chúng ta. Con đang ngồi ở trước mặt Ta. Chỉ có Madhuban được ca ngợi. Người là Người Cha của các linh hồn. Mọi người cầu gọi đến Người. Con thích thú với việc ngồi ở đây trực tiếp trước mặt Người, nhưng không phải mọi người đều có thể đến và sống ở đây. Con cũng phải theo dõi công việc kinh doanh và công việc của con. Các con, những linh hồn, đến với Đại Dương. Con hấp thu kiến thức này, rồi con phải đi và truyền đạt lại kiến thức này cho những người khác. Nếu không thì con sẽ mang lại lợi ích cho mọi người bằng cách nào? Linh hồn có yoga và có kiến thức tâm linh thì thích thú với việc đi giải thích điều này cho người khác.

Hiện tại, Shiva Jayanti sắp được tổ chức. Thượng Đế nói.Cụm từ “Thượng Đế nói” không thể nào do Shri Krishnanói. Cậu ấy là con người với những đức hạnh thánh thiện. Đó được gọi là lối sống thánh thần. Con hiểu rằng lối sống thánh thần không tồn tại vào lúc này, và bây giờ lối sống ấy đang được thiết lập. Con sẽ không nói rằng giờ đây con thuộc về lối sống thánh thần. Không, giờ đây con thuộc về lối sống Brahmin. Các con đang trở thành những người thuộc về lối sống thánh thần. Cái bóng của thánh thần không thể nào đổ xuống thế giới ô trọc này; thánh thần không thể đi vào thế giới này. Thế giới mới được cần đến là cho con. Khi họ thờ Lakshmi, họ dọn dẹp nhà cửa sạch sẽ. Giờ đây thế giới này cũng sẽ được dọn sạch đến chừng ấy. Toàn bộ thế giới cũ này sẽ kết thúc.

Con người chỉ cầu xin Lakshmi để có được của cải. Ai vĩ đại hơn, Lakshmi hay Jagadamba? (Amba) Cũng có nhiều đền thờ dành cho Amba. Con người không biết điều gì cả. Con hiểu rằng Lakshmi là chủ nhân của thiên đường; vàJagadamba kia, còn được gọi là Saraswati, cũng chính làJagadamba mà sau này trở thành Lakshmi. Vị trí của con còn hướng thượng hơn cả vị trí thánh thần. Các brahmin đời thường có chòm tóc trên đỉnh đầu. Các con là cao quý nhất. Cô ấy được ca ngợi như là “Saraswati, Jagadamba”. Con nhận được gì thông qua cô ấy chứ? Con nhận được quyền trị vì thế giới. Ở đó, con là giàu có; con nhận được vương quốc thế giới. Sau đó, con trở nên nghèo và con đường thờ cúng bắt đầu. Rồi con nhớ đến Lakshmi. Lakshmi cũng được tôn thờ vào mỗi năm. Họ mờiLakshmi đến vào mỗi năm. Không ai mời Jagadamba đến vào mỗi năm. Rốt cuộc, Jagadamba liên tục được thờ. Họ đi đến đền thờ của Amba bất cứ khi nào họ muốn. Ở đây cũng vậy, con có thể gặp gỡ Jagadamba vào bất cứ lúc nào con muốn. Con cũng là Jagadamba (bà mẹ thế giới), phải không? Các con là những người chỉ cho mọi người con đường để trở thành chủ nhân của thế giới. Người ta đến với Jagadamba và cầu xin mọi điều. Họ chỉ cầu xinLakshmi của cải. Họ sẽ đề đạt mọi mong muốn của họ ra trước mặt Jagadamba.

Giờ đây con đã đến và trở thành con của Người Cha, vì thế vị trí của con là cao quý nhất. Người Cha trao cho con của thừa kế. Giờ đây con là cộng đồng thuộc về Thượng Đế; rồi con sẽ trở thành cộng đồng thánh thần. Vào lúc này, mọi mong nguyện trong tâm trí con được đáp ứng cho tương lai. Con người tiếp tục có những mong muốn. Mọi mong muốn của con đều được đáp ứng. Đây là thế giới quỷ. Con hãy xem họ sinh ra rất nhiều đứa trẻ như thế nào. Con được trao cho linh ảnh về việc kiếp sinh của Shri Krishna diễn ra trong thời kỳ Vàng như thế nào. Ở đó, mọi điều đều diễn ra theo luật; từ “đau khổ” không hề tồn tại. Đó được gọi là mảnh đất hạnh phúc. Con đã trải qua hạnh phúc nhiều lần rồi. Con đã bị đánh bại nhiều lần, và con cũng đã chiến thắng nhiều lần.

Giờ đây con có nhận thức rằng Baba đang dạy cho chúng ta. Ở trong trường, kiến thức được học. Cùng với điều đó, cung cách hành xử cũng được học. Ở ngoài kia, không ai học cung cách giống như cung cách của Lakshmi vàNarayan. Giờ đây con hấp thu những đức hạnh thánh thiện. Lời ca ngợi về họ cũng được hát lên “Tràn đầy tất cả các đức hạnh…”. Vì thế, giờ con phải trở nên giống như họ. Con đừng bao giờ trở nên phiền muộn với cuộc đời của con, bởi vì cuộc đời này đã được ca ngợi là cuộc đời giống như kim cương. Con phải chăm sóc cho nó. Nếu con còn khỏe mạnh, con phải tiếp tục lắng nghe kiến thức này. Con vẫn có thể nghe trong lúc bị bệnh. Con cũng có thể nhớ đến Người Cha. Con còn sống bao nhiêu ngày nữa, thì con vẫn sẽ hạnh phúc. Con sẽ tiếp tục kiếm được thu nhập và con sẽ tiếp tục thanh toán tài khoản nghiệp của mình.

Một số người con hỏi “Baba ơi, khi nào thời kỳ Vàng sẽ đến?”. Đây là thế giới thật dơ bẩn. Người Cha nói “Trước hết, con hãy làm cho trạng thái của con trở nên thoát nghiệp. Tiếp tục nỗ lực nhiều đến mức có thể”. Những người con nên được dạy rằng “Con hãy nhớ đến Shiv Baba; đây là sự tưởng nhớ không bị pha tạp”. Tôn thờ mỗiShiva là sự tôn thờ hoàn toàn thanh khiết, không bị pha tạp. Sau đó, nhớ đến thánh thần là sự tôn thờ thanh khiết (sato). Người Cha nói “Trong khi đứng và ngồi, con hãy nhớ đến Ta, Người Cha. Chỉ những người con cầu gọi rằng “Hỡi Đấng thanh lọc! Hỡi Đấng giải thoát! Hỡi Đấng dẫn dắt!”. Chính linh hồn nói điều này. Những người connhớ đến Baba. Giờ đây Người Cha nhắc nhở con rằng con đã nhớ đến Ta như thế nào “Hỡi Đấng loại bỏ đau khổ, Đấng ban tặng niềm hạnh phúc, xin hãy đến! Hãy đến và giải thoát chúng con khỏi đau khổ! Xin hãy giải thoát cho chúng con! Xin hãy đưa chúng con đến mảnh đất bình an!”. Người Cha nói “Ta sẽ đưa các con đến mảnh đất bình an, nhưng Ta sẽ không đồng hành với con đi đến mảnh đấthạnh phúc. Chỉ vào lúc này Ta mới trao cho con sự đồng hành. Ta đưa tất cả các linh hồn trở về Nhà. Ta trao cho con sự đồng hành của Ta vào lúc này trong việc học này, rồi con đồng hành cùng Ta trở về Nhà; đó là tất cả!”. Ta ngồi đây và trao cho con lời giới thiệu về Ta thật rõ ràng. Mỗi người các con nỗ lực đến mức độ nào, con sẽ nhận được phần thưởng của mình ở đó đến mức độ ấy.

Người Cha trao cho con thật nhiều sự hiểu biết. Con hãy nhớ đến Ta nhiều đến mức có thể, rồi tội lỗi của con sẽ được gột bỏ và con sẽ nhận được đôi cánh để bay. Linh hồn không có đôi cánh giống như là đôi cánh kia. Linh hồn là một chấm điểm nhỏ xíu. Không ai biết phần vai được ấn định bên trong linh hồn trong suốt 84 kiếp như thế nào. Không ai có sự nhận biết về linh hồn, và cũng không ai có sự nhận biết về Linh Hồn Tối Cao. Đây là lý do vì sao Người Cha nói “Không ai có thể biết Ta như là chính Ta, Ta là gì. Chỉ từ Ta, sự sáng tạo của Ta và Ta mới có thể được biết đến. Chỉ Ta đến và trao lời giới thiệu về Ta cho các con. Ta cũng giải thích cho con linh hồn là gì. Đây được gọi là “sự nhận biết về linh hồn”. Mỗi linh hồn ngự ở giữa vầng trán. Người ta nói rằng “Một ngôi sao tuyệt vời, độc đáo tỏa sáng lấp lánh ở giữa vầng trán”. Tuy nhiên, linh hồn này là gì? Không ai biết về điều này. Khi ai đó nói rằng người ấy muốn có linh ảnh về linh hồn, con hãy giải thích cho người ấy “Bạn nói rằng có một ngôi sao ở giữa vầng trán. Vậy mục đích của việc nhìn thấy ngôi sao là gì?”. Chấm tilak cũng được thể hiện ra như là ngôi sao. Họ cũng thể hiện ra hình ảnh ngôi sao ở chính giữa trăng lưỡi liềm. Thật ra, mỗi một linh hồn chính là ngôi sao. Giờ đây, Người Cha đã giải thích “Con chính là ngôi sao kiến thức này”.

Mặt trời, mặt trăng và các vì sao chính là những ngọn đèn thắp sáng sân khấu này; chúng không phải là các vị thần. Trên con đường thờ cúng, họ cũng dâng nước cho mặt trời. Baba này cũng từng làm mọi điều trên con đường thờ cúng. Ông ấy từng nói “Cúi chào thần mặt trời, cúi chào thần mặt trăng”, rồi dâng nước cho mặt trời. Tất cả những việc đó đều thuộc về con đường thờ cúng. Người này đã từng làm rất nhiều công việc thờ cúng. Người xứng đáng được tôn thờ số một đã trở thành người thờ cúng số một. Số hạng phải được đưa vào tài khoản giống như là có số hạng trong chuỗi hạt của Rudra. Người này đã thờ cúng nhiều nhất. Giờ đây, Người Cha nói “Cả trẻ lẫn già, bây giờ là trạng thái nghỉ hưu của mọi người. Giờ Ta sẽ đưa mọi người trở về, và con sẽ không quay trở lại nơi này”.

Những điều mà họ mô tả trong kinh sách, chẳng hạn như sự tận diệt đang diễn ra, cơn đại hồng thủy và Shri Krishna đến trên chiếc lá đa, thật sự không diễn ra giống như thế. Người Cha giải thích rằng đây không phải là chuyện liên quan đến đại dương. Ở đó, đó là cung điện bụng mẹ, đứa trẻ ở trong đó rất hạnh phúc. Còn ở đây, đây được gọi là nhà ngục bụng mẹ. Chính ở trong bụng mẹ, linh hồn ấy nhận lấy sự trừng phạt cho tội lỗi. Người Cha nói“Manmanabhav! Hãy nhớ đến Ta!”.

Ở buổi triển lãm, nếu mọi người hỏi “Tại sao các tôn giáo khác không được thể hiện ra trên bức tranh cái Thang?”,con hãy nói với họ rằng “Những người thuộc về các tôn giáo khác không nhận được 84 kiếp”. Tất cả các tôn giáo khác được thể hiện trong bức tranh cái Cây. Con có thể tính toán cho bản thân con sẽ nhận được bao nhiêu kiếp. Chúng ta phải đưa ra bức tranh cái Thang 84 kiếp. Mọi điều khác được thể hiện ra trên bức tranh cái Cây và Chu kỳ. Mọi điều đều được giải thích trong những bức tranh ấy. Khi con nhìn vào tấm bản đồ, trí tuệ của con hiểu đượcLondon ở đâu, thành phố nào đó nằm ở đâu. Người Cha làm cho nó trở nên dễ dàng để con giải thích. Con hãy chỉ cho mọi người Chu kỳ 84 kiếp xoay chuyển như thế nào.

Giờ đây, nếu con muốn trở nên hoàn toàn thanh khiết từ hoàn toàn ô trọc, hãy nhớ đến Người Cha vô hạn, rồi con sẽ trở nên thanh khiết. Sau khi trở nên thanh khiết, con sẽ đi đến thế giới thanh khiết. Đây không phải là chuyện gì khó. Bất cứ khi nào con có thời gian, con hãy nhớ đến Cha. Rồi nó sẽ trở thành thói quen mạnh mẽ. Nếu con có đi bộ đến Delhi trong khi tưởng nhớ đến Cha, con sẽ không cảm thấy mệt mỏi. Nếu có sự tưởng nhớ thật sự, ý thức cơ thể sẽ bị phá vỡ; rồi sẽ không có sự mệt mỏi. Những ai đến vào lúc cuối thậm chí còn đi nhanh hơn trong việc tưởng nhớ. Achcha.

Gửi đến những người con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu, nay mới tìm lại được, nỗi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha linh hồn cúi chào những người con linh hồn.

Trọng tâm thực hành:

1. Hãy ở trong sự tưởng nhớ không bị pha tạp đến một Người Cha và chấm dứt mọi ý thức về cơ thể của con. Nỗ lực để trở nên thoát nghiệp. Chừng nào con còn ở trong cơ thể kia, con vẫn phải tích lũy thu nhập bất diệt.

2. Trở thành linh hồn có kiến thức và phục vụ cho người khác. Hãy hấp thu bất cứ điều gì con nghe được từ Người Cha, rồi truyền đạt lại nó cho người khác. Cúng dường 5 thói tật, và trở nên thoát khỏi điềm gở của Rahu.

Lời chúc phúc: Mong con can đảm và làm cho đất đai sinh hoa trái với trạng thái liên tục và ổn định của con trong việc theo một lời chỉ dẫn.

Khi con trở nên can đảm với trạng thái liên tục và ổn định của con trong việc theo một lời chỉ dẫn như là một tập thể, khi con gắn mình vào việc thực hiện chỉ một nhiệm vụ, con sẽ liên tục bừng nở và đất đai cũng sẽ sinh hoa trái. Ngày nay, thông qua khoa học, con trồng thứ gì đó và ngay lập tức nhận được quả. Tương tự như vậy, với sức mạnh của sự tĩnh lặng, con sẽ dễ dàng và nhanh chóng nhìn thấy sự hiển lộ. Khi con thoát khỏi những trở ngại và tan hòa vào tình yêu thương dành cho một Người Cha, khi con theo những lời chỉ dẫn của một Đấng duy nhất và giữ cho mình liên tục, ổn định, nhiều linh hồn khác sẽ tự động hợp tác với con, và đất đai cũng sinh hoa trái.

Khẩu hiệu: Những ai xem sự cao ngạo của mình là niềm tự hào thì không thể nào khiêm tốn.

*** Om Shanti ***

Hãy yêu sự cô tịch, đón nhận sự thống nhất và tập trung.

Ở trong sự cô tịch và cũng có tính cách vui vẻ, ưa pha trò. Có sự khác biệt lớn ở hai từ này, nhưng trong trạng thái hoàn hảo, hai trạng thái này nên tương đồng với nhau. Con giữ mình cô tịch đến mức độ nào, con cũng vui vẻ, ưa pha trò đến chừng ấy. Tính cách ưa pha trò của con không nên biến mất khi con ở trong sự cô tịch. Cả hai nên tương đồng với nhau. Khoảnh khắc này con ở trong sự cô tịch; khoảnh khắc tiếp theo con vui vẻ, pha trò. Con chín chắn và nghiêm túc đến mức độ nào, con cũng giữ mình hài hòa đến chừng ấy. Hài hòa nghĩa là người duy trì được sự hài hòa trong tính cách và tâm ấn.